Hanté avec l'Armageddon
De plus en plus aujourd'hui les gens montrent une hantise au sujet des choses des temps de fin, particulièrement l'Armageddon, la soi-disant fin de la bataille de périodes entre Dieu et les forces du mal. Non seulement la gauche derrière la série a-t-elle vendu 70 millions de copies, mais maintenant nous avons également la mini-série de télévision sur la révélation. Ces comptes fictifs prétendent être des descriptions précises de l'extrémité, basées sur l'écriture sainte, en particulier la révélation et le Daniel. Ils incluent les batailles sanglantes, jugement sur tels qui ne sont pas chrétien (ou même chrétiens conservateurs) et une foule de caractères qui sont démoniaques et totalement mauvais. Certains ont réclamé que ces descriptions ont amené de nouvelles personnes à la foi chrétienne, et ont rétabli l'art de la fiction chrétienne. J'arguerais du fait qu'ils font plus pour renverser la foi vraie. Ils font ainsi de trois manières.
D'abord de tous ils renversent l'espoir vrai. Regardons l'image qu'ils se présentent : La grande majorité de la population de la terre sera éliminée dans la bataille violente est-ce que (tous les athées, tous les agnostics, tous les non-Chrétiens, et tout ceux qui prétendent être des chrétiens, mais ne sont pas ? pratiquants apathiques et chrétiens) « libéraux ». Naturellement, ceux-ci seront alors soumis à une éternité d'enfer. Ce qui sera laissé soyez une petite minorité de chrétiens commis qui gagneront leur récompense éternelle. Mais où est-il l'espoir ? Il est comme ce que Mark Twain a dit : Le « christianisme parle d'à quel point l'enfer terrible sera et d'à quel point il facile est d'aller là, et comme le beau ciel sera et comment dur il est d'y arriver ? et ils appellent cela des « bonnes nouvelles » ! » Nous devons nous arrêter et penser. Si Dieu faisait ce monde et les personnes dans lui, mais il devra finir vers le haut détruire la grande majorité et épargner seulement uns, ne fait pas qui font à la création de Dieu un échec colossal ? Si une équipe perd bien plus qu'elle gagne, ne pensons-nous pas à elles en tant qu'équipe perdante ?
Mais il y a des écritures saintes qui donnent une image véritablement pleine d'espoir, et nous devons les souligner à la place :
« Le loup vivra avec l'agneau, le léopard se couchera avec la chèvre, le veau et le lion et la bête d'un an ensemble ; et un petit enfant les mènera ? Ils ni ne nuiront ni détruiront sur toute ma montagne sainte, parce que la terre sera pleine de la connaissance du seigneur comme les eaux couvrent la mer. » ? 11:6 d'Isaïe, 9 (NIV)
Ou que diriez-vous de l'espoir l'apôtre Paul a prouvé que la grace de Dieu gagnerait par la suite des personnes plus de ? : « Pour Dieu a emprisonné tous dans la désobéissance de sorte qu'il puisse être compatissant à tous » (ROM. 11:32, NRSV) ; ou 1 2:4 de Timothy qui indique que Dieu « désire chacun à sauver et venir à la connaissance de la vérité » (NRSV). Quelle grande chute c'est de tels passages à consigner la grande majorité d'humanité à un enfer terrestre et puis éternel.
Certains objecteraient cet Armageddon et une fin violente à l'histoire du homme est biblique. Il est certainement vrai qu'il y ait beaucoup dans la révélation qui peut être interprétée de cette façon. Cependant, le livre de la révélation a été écrit pour apporter l'espoir à ceux qui martyred dans l'église tôt. La plupart de ses images rapportent à la revendication de ces derniers de premiers martyres et Dieu détruisant le persécuteur, l'empire romain. Le numéro célèbre 666 était le nombre du nom de Nero (les lettres de son nom converti en valeurs numériques et se sont ajoutées ensemble). L'empereur Domitian était vraisemblablement Nero apporté de nouveau à la vie, et a été considéré l'antichriste. La révélation a prévu la chute de cet empire antichrétien, et la prévision était correcte. L'empire romain depuis longtemps est tombé, et le christianisme a régné. C'était l'essence de quelle révélation était environ. Oui, elle inclut également une vision générale du monde parfait à la fin du temps (rév. 21), et c'est l'une des belles visions de l'écriture sainte. Elle incluent également les batailles, mais dans la langue fortement métaphorique qui parlent vraiment d'une bataille spirituelle entre le le bien et le mal. Il n'y a aucun besoin de penser en termes d'elles signifiant des militaires réels rencontrent à la fin du temps.
Ces comptes fictifs apocalyptiques renversent également nos efforts de traiter le mal. Ils nous incitent à penser que les caractères que nous devons vraiment regarder dehors pour sont ceux qui sont mal pur ? qui ont cette lueur dans leur oeil, et qui sont seulement dehors pour détruire. Beaucoup de personnes semblent vouloir cette vue simplifiée. Peut-être elle leur donne la confiance qu'elles peuvent toujours repérer le mal facilement quand il vient : « Je veux dire que nous pouvons toujours repérer le mal dans les films d'action, pourquoi ne pouvons pas nous dans la vie réelle ? » Mais le mal vient souvent dans le raciste qui vraiment aime son famille, et vraiment voit d'autres courses comme menace pour leur bonheur. Le mal vient souvent dans le terroriste qui croit tellement complètement que sa manière est exacte et bonne pour ses personnes opprimées qu'il portera une bombe dans une foule des personnes. Mauvais vient même parfois quand un chrétien qui croit qu'il faut défendre son pays finit tuer vers le haut les enfants d'une culture étrangère, et intensifiant la haine entre les peuples. La recherche du mal pur nous distrait et nous maintient de le voir dans ces formes hybrides.
Et finalement cette hantise fictive renverse nos efforts d'apporter un meilleur monde. Si nous nous croyons que Dieu viendra juste le long et difficulté tout avons sali vers le haut, quelle motivation devons-nous travailler pour un meilleur monde ? Dieu entrera comme le diesel de Vin, soufflent quelques choses vers le haut, et il sera tout comme lui devrait. Cela nous prend vraiment outre du crochet. Sauf que le Christ nous a appelés pour être les conciliateurs (Mt. 5 : 9), et pour faire de plus grandes choses même que lui avait fait (Jn. 14:12) ; et on a même dit que les premiers disciples ont « ont tourné le monde à l'envers » (actes 17 : 6).
Jésus, pendant son ministère terrestre a dit, « tous ce qui prennent l'épée périront par l'épée » (26:52 de Mt.). N'importe quel mouvement établi par violence peut être détruit par violence. C'est pourquoi Jésus a choisi d'utiliser les armes de ses mots et de son sacrifice affectueux au lieu de la violence. Ce sont les forces qui ont établi l'église et fontes lui fort. Pourquoi Dieu devrait-il retourner aux manières du monde, la manière de la force violente, à la fin du temps ?
Un des vrais dangers de l'achat dans ce concept d'une extrémité violente est qu'il donne certains que la justification pour le faire se produisent. Si est un jugement violent ce que Dieu veut, pourquoi pas en tant que ses disciples aidez à l'apporter au sujet de ? Les gens ont adopté cette approche à travers l'histoire. Oliver Cromwell a pensé qu'en assurant la conduite de l'Angleterre et en forçant chacun pour avoir la bonne foi il établirait « la règle pieuse » et le royaume de Dieu viendrait. Au milieu de l'hantise actuelle avec l'Armageddon, que la subsistance est-elle par moderne-jour Cromwell de penser ceci devrait-elle être essayée encore ?
Provoquer un meilleur monde ne peut pas être fait par le genre de violence qui crée plus de violence. Et oui, il ne peut pas être fait par seule la puissance humaine. Il devrait inclure les personnes de aide pour maintenir un espoir que Dieu agira. Dieu n'a pas rendu ce monde au mal, et il agira. Nous juste devons nous rappeler que son action commence par les actions de ceux qui ont la foi dans lui et de l'amour qu'il nous a enseignés à prendre pour l'un l'autre.
Keith Madsen est pasteur aîné de la première église baptiste de Portland, Orégon. Il est également propriétaire et rédacteur de la nouvelle édition d'une mer et auteur du fictif « les freins de l'Armageddon ». Voir le http://anewsea.com
Source D'Article: Messaggiamo.Com
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