Una vista renovada de la cultura moderna del negocio
La vida puede a veces ser unexciting si no restaurada por la voluntad para crear según lo suyo conciencia y libertad. A menudo, la energía de la pasión se funde en actividades unexciting o atractivas. Uno espera a veces estar libre de las demandas, las macro-secuencias de la sociedad, de modo que una pudiera hacer lo que desea una. En muchas maneras diferentes, uno podría decir que la libertad de esta naturaleza puede traer creatividad alrededor de elevada que puede también criar sin embargo caos. Cómo encontrar un método que podría animar una libertad agradable tan bien como traiga la creatividad deseable es alrededor muy importante para la sociedad en general y para el negocio particularmente. En fin, un equilibrio necesita ser buscado y ser erigido. Pero el equilibrio, pues demostraré, es el que anima creatividad conceptual a las alturas altísimas mientras que limita disposiciones o práctica conforme a la macro o a la micro-cultura que prevalece.
Deseo conducir mi coche la manera que me satisface. Deseo trabajar la manera que gladdens mi alma. También deseo trabajar en mi propio paso, y el trabajo que lo hago no tiene que seguir ninguna plazos que me hagan el trabajo bajo la presión o tensión innecesaria; para mí soy mi propia persona como se refleja en la demanda que las mis derechas y libertad son las mías y nadie. La sociedad no debe imponer orden habitual en mi capacidad creativa; , puedo elegir no crear, o puedo crear en un paso de tortuga o en un paso que no me interese la manera debe originalmente. Y si la mayoría o, por lo menos, mucha gente en la sociedad piensan que lo hace la manera yo - que las crea haga - entonces dispirited absolutamente mientras que soy porque no pueden hacer lo que desean o desean.
Pero esta clase de libertad personal sin restricción coincide con los arreglos estructurados que se cargan con las leyes, reglas, las regulaciones que tienden a organizar nuestras vidas de cada día en una dirección con excepción de lo que habríamos deseado. Ordinariamente, llamamos estos arreglos estructurados “cultura”. Y porque, como individuos, debemos ajustarnos a los requisitos de la cultura, no podemos hacer lo que deseamos de todos modos, cualquier momento, y dondequiera. Para si podemos hacer de otra manera, después mis deseos pueden coincidir con el suyo y otros. Qué tengo gusto, usted no puede tener gusto, y otros pueden no tener gusto aunque convengo que habrá algunas concordancias con respecto a nuestros gustos y aversiones.
De hecho, coincidiendo tiene gusto y las aversiones contradicen el significado de una sociedad; hacen alusión al desorden, y crían la clase de incertidumbres descaradas que, sin embargo, la ayuda de algunos pensadores y marque la “anarquía con etiqueta conocida”. La anarquía es simplemente un enemigo al concepto de una sociedad. La anarquía fomenta la forma de vida individual, y ésta también avanza egoísmo del hierro.
No hay duda, después, que la libertad de voluntad plantea un grave peligro a la idea de una sociedad. Si usted concede que debo querer lo que quiero y no escuchar lo que dicen las leyes, las regulaciones, las reglas de la sociedad sobre esto, después soy la persona del momento, el placer-buscador que no es comprobado por las fuerzas simuladas de la sociedad. Pero no puedo ir mi propia manera en una sociedad en quien la orden sea la regla y la anarquía es una amenaza para la armonía. El trabajo de la cultura es comprobar excesos personales y asegurarse que nuestras actividades cabidas en el andamio cultural. Nuestras vidas, de tal modo, sienten bien a la ordenanza, conforme en el el colectivo o socializable de maneras prominentes.
Tenemos una macro-cultura que esté sobre sociedad generalmente y también tenemos una micro-cultura que esté sobre negocio. Generalmente, la micro-cultura refleja la macro-cultura. El anterior tiene que proceder según el movimiento natural de estes último. Y era a ser que esta conexión está torcida, después los ensayos sociales de la cara de la cultura y del negocio y para sufrir los errores que pueden poner en peligro crecimiento y el desarrollo.
Ganchos de la cara de los negocios principales cuando ellos técnicas extranjeras de la refundición para traer progresos alrededor de rápidos. Un ejecutivo de operaciones - llámelo James - ve que un negocio de las contrapartes está haciendo mejor en muchas áreas y se esfuerza copiar de estes último. La carencia de James de la previsión reside en el hecho de que él no hace caso de las diferencias entre su negocio y el de sus contrapartes en el campo de la cultura. Él no realiza que los usos, aduanas de la sociedad de sus contrapartes son muy diferentes el suyo; que las fundaciones culturales del negocio de sus contrapartes han sido formadas en gran parte por qué transpira en esa sociedad en el área de la macro-cultura.
El hecho que cultiva A es diferente de la cultura B tiene que hacer con historias naturales diferenciadas, con reflejos diferenciados a los estímulos ambientales incluyendo los cuales han formado todas las áreas de la vida de maneras diferenciadas, por supuesto, el área del negocio. Y este proceso ha tardado a incontable muchos años para conseguir a su actuales etapa y forma. Como se espera, cultive A hace negocio de una manera diferente de substitutos de la cultura B de la cultura B. que el absurdo para el foresightedness pensando negocio no tiene nada hacer con la cultura. Duplicando el método de la a de hacer negocio, B transforma una organización de negocio entera, arraiga y ramifica, pensando que la competición eficazmente con A marca con este nuevo acercamiento. B dice: “El método de negocio de la a, de hecho, la estructura que ha creado el adelanto enorme de la a, tiene que hacer terminantemente con los elementos del negocio, no el viento peculiar que sopla de la cultura que rodea el asiento del negocio.” B termina la materia de esta manera simple, ingenua. Seguramente, la confusión no puede ser evitada si B copia de A de la manera indicada.
Para una macro-cultura tiene sus propias disposiciones modeladas o habituales únicas de la lengua, de la historia, de los sistemas de la creencia, los marcos de la mente colectivos que dan instrucciones otras actividades relatable tales como negocio. Pero en el abandono de una estructura anterior del negocio, o, por lo menos, fuerte la transformación de ella, una también mancha la nueva estructura del negocio con los ingredientes corrompidos de la macro-cultura dicha. El híbrido del negocio que emana puede no servir el buen interés de la sociedad; a menudo, no hace, puesto que tenderá a desestabilizar la macro-cultura existente de maneras clasificadas sin un extremo en vista.
En gran medida, el éxito de forma aplastante de la a no necesita unsettle el calmness de B o de ninguÌn otro sector que haga frente a una prueba similar o esté en una posición similar como B. Una principal confusión que A debe haber traído al campo del negocio es un acercamiento de la revisionista que tiende a belittle y, a despreciar de hecho el papel de la cultura en actividades económicas. A ve beneficio monetario como la medida suprema del éxito de negocio y avanza las estrategias de organización, planes, que maneja este concepto ambicioso en cualquier actividad comercial. Está en el alcohol del dinero, del beneficio, que el sentido del negocio ha llegado a ser progresivamente técnico en vez de humanista. Y el concepto técnico del negocio prospera en el principio que los negocios, con independencia de determinantes culturales diferenciados, podrían combinar con el fin de generar un beneficio más monetario conforme a eficacia técnica.
Otros elementos prominentes de la estructura del negocio tales como el flujo de los éticas culturalized, la fibra humana, así que hablar, sidelined, lanzado de prioridades del sistema. Una empresa de negocio globalizada que aparece más verdadera que ideal nace de esta arruga del negocio. Gana gran favor porque, poco a poco, cultura se ve como superfluo en el planeamiento y la puesta en práctica de las ideas del negocio. Puesto que éste parece ser el punto, la cultura aparece morir más rápidamente de una debe haber pensado. El negocio ocupa la etapa de centro en todas las áreas concebibles de la sociedad. El humanismo retrocede mientras que taunted en oscuridad.
Quizás, una cuestión mucho más difícil a tratar - aunque es más pequeño en escala - está sobre la composición de una mano de obra que suceda ser multicultural; es decir, una mano de obra que tiene empleados de diversas situaciones culturales.
Considere el negocio C cuyos empleados son de diversas situaciones culturales y que, por lo tanto, reacciona diferentemente a las ideas del negocio y trabajará de las maneras disímiles - sin embargo no fácilmente visibles - si no micro-managed según principios estructurados. ¿De qué maneras debe la gerencia promover ideas creativas de tales empleados? ¿Se debe la creatividad permitir proceder según lo que desea o desea cada empleado sin las intrusiones modeladas de la gerencia? ¿O debe la creatividad ser aerodinámica según la estructura de la gerencia tales que un qué empleado crea no debe ser relacionado con los deseos o los deseos personales?
Suponga que el acercamiento anterior está adoptado, después serán las ideas que son así que deseable creativos para la capacidad de innovación en la producción directa mucho más que esperados. Es decir las ideas creativas inundarán la plataforma de teorías, y la gerencia tendrá la libertad alegre a elegir cuáles podrían realzar la calidad y la cantidad de producción. El último acercamiento puede limitar ideas creativas a algunos pocos modeló unos que, según la gerencia, el juego estructuró planes estratégicos. A menudo, las ideas creativas numerosas son limitadas las preferibles. ¿Uno tiene más a elegir con respecto del anterior que estes último - la riqueza en vida de negocio, es él no?
En materias del trabajo práctico, es decir, en las materias apenas de hacer lo que quiere la gerencia en la producción directa, el maquillaje multicultural de empleados puede tener que ser evitado. En nombre de cultura, las disposiciones diferenciadas llevan a las consecuencias diferenciadas en la producción. Esto podía ser caótico, en la calidad de la producción y de la cantidad. Con todo, uno no debe perder de vista el hecho de que todas las clases de ideas creativas cultura-basadas enriquecen la base de conocimiento del negocio.
Mi última conclusión es ésta: La producción práctica requiere conformidad; la creatividad mental no necesita ninguna conformidad - o así que parece.
Sobre el autor
Sr. Stephen Ainsah-Mensah es un canadiense que ha trabajado en varias capacidades, en gran parte en Toronto: Consultor de las relaciones raciales, coordinador de proyectos, escritor, instructor postsecundaria del negocio, instructor de las habilidades de la vida, entre otros. Él es actualmente el director del grupo de la educación de la Handan-Lila en China.
kamch22@yahoo.ca
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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