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La reconstrucción de la sociedad y el impuesto sobre el movimiento de protesta

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La reconstrucción de la sociedad y el impuesto sobre el movimiento de protesta: Un dictamen Bíblica y Estrategia Por Jack KettlerI han simpatía y estoy agradecido de que muchos impuestos se refiere a los manifestantes con bastante injusto sistema fiscal para educar a los más allá de la gran mayoría de sus conciudadanos. Sin embargo, no estoy de acuerdo con muchos de los argumentos fiscales y las estrategias de protesta. Como producto de este artículo voy a plantear preguntas en el camino que el impuesto manifestante está moralmente obligado a contestar. Estas preguntas están destinadas a provocar el pensamiento y cuestionar los supuestos que no han sido cuidadosamente pensado. Intercalan a lo largo del artículo me referiré a cuestiones que están relacionados con el alto nivel de impuestos y la consiguiente pérdida de la libertad, junto con ideas sobre una estrategia para recuperar la libertad en nuestra sociedad. Mis comentarios en este artículo debe dejar bien claro que yo no favorecen el nivel actual de la fiscalidad o el propio sistema. El actual sistema tributario debe ser repudiado y completamente acabadas. El cumplimiento de esta depende de una estrategia bíblica. O salida de rechazo de la enseñanza de las Escrituras garantice una mayor pérdida de la libertad y la defeat.We se verá en varios textos bíblicos y la investigación histórica encuesta algunos materiales y comentarios que son pertinentes a la tema de la fiscalidad y el ciudadano tiene el deber de gobierno. Espero especialmente para impugnar los impuestos manifestantes de convicciones cristianas. Más importante aún, espero que para proporcionar un curso general de acción que es la Biblia y de base fieles a la tradición de la reforma. Con suerte, mi numerosos comentarios a lo largo del camino servirá para lograr esto. Mi filosofía hacia un gobierno y la sociedad, que se han convertido deformado, es uno de la recuperación y la reconstrucción bajo el señorío de Cristo. Esto requiere un bíblica visión optimista de la historia. En contra de esto sería la desesperación, la apatía, o de una política de destrucción Luddite hacia government.It me parece que cuando se les da la opción que debemos escoger cuidadosamente nuestras batallas, es decir, contar con los costes. Véase Lucas 14:28-32. Cristo nos ha dado instrucciones a ser sabio. Véase Mat. 10:16. ¿Tenemos los medios suficientes para ganar la batalla? Si perdemos la batalla, ¿cuáles serán las consecuencias? ¿Cuáles serán las consecuencias que pasamos por alto ciertas batallas? ¿Cuáles son nuestras prioridades? Es cierto que los impuestos y los reglamentos se encuentran ahora en un momento alto. Esto pone una tremenda carga sobre las familias cristianas. Como consecuencia, las mujeres han entrado en el lugar de trabajo a fin de mes. Los cristianos se han visto obligados a poner a sus hijos en manos de los no creyentes de la educación en el gobierno escuelas. Impuestos más bajos, sin duda, producir la libertad de elegir otras alternativas para la educación de nuestros hijos. El actual programa de gobierno para aumentar la aldea de los niños ha sido un completo desastre de una Perspective.Socialists cristianos y otros defensores de los impuestos del Estado de bienestar como la población sin educación, o las personas que han recibido una sub-estándar de la educación en las escuelas del gobierno. Las personas carentes de educación son fáciles para controlar, ya que son víctimas de especiosos argumentos malignos y el programa del socialismo. Socialismo refleja la naturaleza del hombre caído por atraer a la gente a usar el poder del grupo para robar la propiedad de otras personas y la riqueza. Al examinar los pasajes bíblicos como Éxodo 20:15, que prohíbe el robo, el socialismo puede ser descrita como la delincuencia organizada, colectiva o el mal. El robo y la codicia están vinculadas en el corazón de los hombres caídos. Muchos ciudadanos son degradada muy contentos de utilizar el poder del gobierno para robar a sus vecinos. La herencia y los impuestos sobre la propiedad son dos ejemplos de cómo esto sucede. Gobierno siempre está robando hecho en el nombre de cosas buenas, como "los niños." En caso de que los cristianos participen en el impuesto sobre el movimiento de protesta? La definición de un impuesto manifestante utilizados en este artículo es una presentación que se ha detenido y se niega a pagar impuestos. Es el impuesto sobre el movimiento de protesta una solución? Criticar el sistema fiscal y el gobierno se niega a pagar impuestos son dos cosas totalmente diferentes. Si se niega a pagar impuestos es contraria a la Escritura, se Dios, honrar a aquellos que participan en el impuesto sobre el movimiento de protesta? ¿Qué batallas ayudará a promover la causa de Cristo y el evangelio? La reconstrucción de la sociedad no tendrá lugar sin una reforma del individuo y iglesia en primer lugar. Esto no significa que tenemos que sentarnos y esperar. La reconstrucción de la persona, la iglesia y la sociedad puede pasar simultaneously.We valor y premio de la Constitución de nuestro país. Si bien no se perfecto, es, en palabras de Rushdoony RJ, "un buen manual de procedimiento." 1 La Constitución fue producto de un momento en que el mundo judeo-cristiano se dominante. En numerosos puntos de la Constitución refleja la enseñanza de la Escritura. Debemos recurrir a él de la misma manera que Pablo se sirvió de su ciudadanía romana. En última instancia, debemos reconocer la Constitución es la palabra del hombre. El cristiano recibe de Dios revelación en la Biblia como verdad absoluta. Estamos obligados a proceder, por lo tanto, la Biblia. ¿Cómo funciona la reconstrucción de la sociedad a pasar? Revueltas fiscales son la respuesta? Rushdoony comentarios sobre esto: La reconstrucción de la sociedad no viene impuesto por las revueltas o cualquier tipo de revolución, sino por regeneration.2God dirige a su pueblo a orar y arrepentirse. Véase II Crónicas 7:14. Esta acción de nuestra parte constituye la primera cuestión de importancia. Jesús a sus siervos "Ocupar hasta que yo venga" (Lucas 19:13). Ocupan puede significar para participar, lo que conlleva una connotación de conquista, o la aceptación. Por consiguiente, este pasaje es de interés para el cristiano la activa participación en la sociedad. Cristo en otro lugar, nos enseña a ser la sal y la luz dentro de la sociedad (Mateo 5:13-16). La sal tiene un preservativo de calidad, y la oscuridad desaparece cuando no hay luz. Estos pasajes de los evangelios son pertinentes a lo que se denomina el mandato cultural. Reforma social es el resultado de la fidelidad cristiana a este mandato, que exige un compromiso inequívoco en society.Numerous libros como Adiós 15 de abril por el Boston Tea Party3 se han escrito tratando de convencer a las personas que no tienen ninguna obligación de pagar impuestos federales. Boston Tea Party es un común Javelin la Ley de Marcas de prensa. Esto libro en particular se ocupa de la cuestión de la jurisdicción legal y de los impuestos, o la "naturaleza del argumento del gobierno." Adherentes a esta línea de pensamiento creemos que el gobierno federal no tiene jurisdicción para cobrar impuestos a los ciudadanos de los distintos Estados. Los proponentes de este punto de vista creo que las reivindicaciones de los impuestos federales revenuers no son nada más que de facto de las reclamaciones formuladas por las personas que han excedido en su legítima autoridad constitucional. Los seguidores de este punto de vista a veces se refieren a sí mismos como "ciudadanos del Estado Soberano". Cabe señalar que la expresión "Estado Soberano ciudadano" no aparece en la Constitution.Irwin Schiff, el "gran padre" de la actual fiscal manifestantes, ha escrito libros supuestamente muestran las lagunas en el código tributario. Los seguidores de este enfoque tan sólo dejar de presentar y pagar la renta impuestos porque, supuestamente, el IRS dice que el código es voluntario. Schiff del último libro es The Federal mafia-Cómo impone ilegalmente e ilegalmente Recoge Ingresos Taxes.4 Otros argumentos esgrimidos por los manifestantes frente fiscal con argumentos morales utilizados para justificar el no pago de impuestos. Algunos argumentos de protesta de impuestos pueden ser adecuadamente clasificadas como "moronic". Dentro de este grupo de manifestantes, en caso de problemas con el impuesto sobre el tribunal, alegar ignorancia de la ley. Existe una considerable discrepancia entre los manifestantes de impuestos sobre la correcta estrategia de escapar de la federal de impuesto sobre la renta. Muchos de los libros de impuestos de protesta y los argumentos teóricos y salir de la realidad indican que sus lectores abandonan el sistema fiscal. Este curso de acción es temeraria, porque los tribunales y los jurados tienen en una base consistente, a excepción de los casos de claro abuso del gobierno, se pronunció en contra de las manifestantes. En muchos casos los impuestos manifestantes han ido a jail.It podría argumentar que los tribunales de hoy en día rara vez son la interpretación de la Constitución de la "intención original". Históricamente hablando, se podría argumentar que un gobierno de jure reconocer el uso correcto de la ley y el Estado de acuerdo a la intención original de los redactores de la Constitución. Un construccionista estricto podría argumentar que constitucionalmente hablando, tenemos de hecho o de un gobierno sin autoridad constitucional legal. Históricamente, la Constitución y nuestra Constitución es un documento. Los tribunales son los encargados de interpretar la Constitución. El tribunal constitucional de hoy es la interpretación de la ley con una mentalidad o visión del mundo que en un momento anterior de nuestra historia. Esto no debe sorprendernos. Todas las pruebas se interpreta en el marco de una visión del mundo. Los tribunales han dictaminado a nuestro sistema actual ser de jure. El Congreso ha puesto su sello de aprobación en nuestro actual sistema. La naturaleza de nuestra república constitucional se ha cambiado. La mayoría de la gente cree que nuestro gobierno es un democracy.There han sido un serie de enmiendas a la Constitución añade que se han subvertido inadvertidamente o no la intención original de los fundadores. El Tribunal Supremo, por ejemplo, en efecto, ha derogado la Décima Enmienda a su interpretación del Comercio y del bienestar general en las cláusulas de la Constitución. Debemos de acuerdo con las recientes acciones de los tribunales y de tomar medidas legales para corregir la situación. Además, el efecto general de la XIV, XVI y XVII han sido las enmiendas a la autonomía del gobierno federal a costa de los Estados rights.Do la decimocuarta, decimosexta, decimoséptima y modificaciones violan la intención de la fundadores? Si es así, entonces hay un verdadero conflicto entre la intención original de los padres fundadores y de estas enmiendas. Esta es la opinión del escritor que esto es lo que ha sucedido, y que estas modificaciones deben ser derogada. ¿Hacia dónde vamos desde aquí? ¿Cómo recuperar la libertad? Derogación de la Decimocuarta Enmienda eliminaría el gobierno federal de interferir en el estado del negocio. Se deroga la Enmienda a la decimosexta de fondos por el gobierno federal. De financiación y de centralizar el gobierno federal siempre es una buena strategy.Repealing la decimoséptima Enmienda volvería el trabajo de designación de Senadores EE.UU. para el estado legisladores, y de las manos de la "mafia". La "mafia" ha descubierto numerosas formas de votar a sí mismos los documentos del gobierno federal. Esto se logra a través de su elección popular representantes y senadores que prometen nuevas y la ampliación de derechos para ganar votos. Todo el sistema parece estar degenerando en una gran estafa la compra de votos. Los hombres carentes de la promesa electoral aparentemente casi cualquier cosa a cambio de votes.Relevant a la validez de Schiff y de los argumentos jurisdiccionales mencionados anteriormente, los comentarios posteriores debe tenerse en cuenta. La enmienda autoriza a la decimosexta uniforme de recaudación de impuestos en los cincuenta estados por el gobierno federal. Esta enmienda fue debidamente ratificado de acuerdo a Thomas R. Eddlem, el director de investigación para la revista The New American. El artículo 5 Eddlem "Patriot Cuidado!" en el que defiende esta tesis debe ser de lectura obligatoria para los fiscales en el movimiento de protesta. Eddlem destruye gran parte de la mitología que es tan frecuente hoy entre los manifestantes y fiscales el mayor "patriota" la comunidad. Ha habido una serie de retos a la Decimosexta Enmienda desde su ratificación en 1913. El Tribunal Supremo y tribunales inferiores han confirmado la constitucionalidad de la enmienda. Véase el abogado James Lanting del artículo "Un memorándum del Impuesto sobre la Renta lo que respecta a las protestas" para un estudio de los principales desafíos a la decimosexta Amendment.6 Los tribunales inferiores, a través de la jurisprudencia y los precedentes, han solidificado el judicial y el fortalecimiento permanente de la Decimosexta Enmienda. Además, los tribunales federales tienen la autorización de nuestros representantes electos. Congreso aprueba el nombramiento de los jueces federales. Asimismo, aprobar la financiación de los tribunales y el Servicio de Impuestos Internos (IRS). Esto pone su sello de aprobación en los tribunales, sistema fiscal, y agencia de cobros (IRS). ¿Se la actual intrusión del gobierno federal en casi cada aspecto de nuestras vidas y la de todos los tiempos elevados tipos impositivos representar la libertad? Por supuesto que no! ¿Cómo reparar la situación? ¿Estamos en lucha los tribunales con argumentos que son verdaderos, pero no reconocido? Esto puede ser necesario un curso de acción. ¿Estamos preparados económicamente para este curso de acción? Cabe recordar que "la intención original" argumentos son y se han ridiculizado a todos los efectos prácticos echaron de muchos hoy en día los debates constitucionales. ¿Cuál es la reacción de la prensa o de los miembros del Senado cuando se le pide que confirme el nombramiento de un juez que tiene a la "intención original?" Recuerde Clarence Thomas y Robert Bork? Nuestros representantes son el producto de una dumbed el sistema educativo. Tenemos que desafiar la ignorancia que prevalece con graves bíblica y constitucional sobre la base de argumentos racionales research.Questions acerca de la moralidad de los altos impuestos no son nuevos. Ha habido muchas veces a través de la historia que los impuestos han alcanzado opresión los niveles. En el momento de Cristo, el gobierno romano gobernó Palestina. Se podría haber argumentado, y es, que Dios es el Rey de Israel y que el gobierno romano era una tiranía de facto. Considerar la posibilidad de imponer de impuestos en Israel durante la ocupación extranjera amargo por el gobierno romano: El impuesto fue visto como un mal inherente religiosas, así como en la imposición, y por el pago de muchos, se consideró un pecaminoso acto de deslealtad a God.7Alfred Edersheim en su libro Bocetos de la vida social judía en los días de Cristo se suma a esto: Sin embargo, la fiscalidad romana, que dio a Israel con tal peso aplastante, es muy de su propia especie? sistemática, cruel, implacable y absolutamente moderno regardless.8The individuo no comprender o entender la depravación de Roma. Impuestos durante este tiempo en la historia fueron graves y arbitrariamente recogidos, y fue en apoyo de los siguientes: 1. la guerra, la conquista, el imperialismo, la destrucción y la devastación 2. increíble extravagancia de las autoridades romanas (de los emperadores a los senadores, menor a los fiscales, magistrados, etc) Tiberio apoya una colonia de 300 varones homosexuales en la isla de Capri, por su indulgencia; Nero homosexual casado en una ceremonia pública, otros jugó lejos millones de dólares en una noche, la embriaguez, sexual la inmoralidad, el asesinato, los residuos es la regla y no la excepción. 3. la construcción de templos paganos, y el apoyo de un idólatra sacerdocio (que implican la perversión sexual y la demonología) 4. edificio enorme, complejo, caro arenas de gladiadores y el pago de todos los gastos de los juegos en la que miles de animales fueron sacrificados y los seres humanos [cristianos] 5. un gran bienestar "paro" en proporciones masivas que resultaron en una gran clase de los ciudadanos que no tienen nada que hacer, pero malicia 6. la ayuda extranjera para mantenerse en el poder "títere" funcionarios (como el Herodes), quienes fueron brutal y corrupta 7. apoyo de un imperio que arbitrariamente y sin compasión esclavizados gran parte de las naciones y culturas es derrotado en la guerra (había más esclavos en el siglo XXI libre de los ciudadanos de Roma) .9 La antigua República Romana había sido dañado desde hace mucho tiempo. Con este telón de fondo de masiva de la corrupción y la perversión moral, y por lo que podría ser aducido no era más que de facto tiránico gobierno imperial, Jesús dijo en Mateo 22:19-21 en relación con el odiado impuesto electoral romano ", de renderizado, por lo tanto, César lo que es del César?. "Jesús dijo esto porque de acuerdo con la outworking de Dios soberano del plan, el gobierno romano era un Dios ordenado del gobierno de jure. Cristo de personas fueron objeto de a este gobierno. Cabe señalar que César era un dictador militar que tuvo la aprobación de la "mafia", no un líder producido por una forma republicana de gobierno. Además, se el culto de César. César fue visto como divino. El pago de impuestos es una forma de sumisión a César. El gobierno romano como se muestra arriba fue mucho peor que el actual EE.UU. government.Carl F. Henry ha escrito en su libro Aspectos de la ética social cristiana sobre los tres primeros cien años de cristianismo en el Imperio Romano: Durante los tres años, cuando el cien emperadores romanos declaró ilegal el cristianismo una religión, los cristianos fueron marcados como criminales por el derecho civil, simplemente porque son cristianos. Contra este tipo de gobierno el movimiento cristiano revolucionario generado ningún genio, y ese gobierno se comprometieron a creyentes cristianos oraciones y pagado sus taxes.10Christianity conquistada por el Imperio Romano en el siglo III. Un impuesto sobre la revuelta o la revolución no lograrlo. Los cristianos siguieron el ejemplo de Cristo en el ámbito de la fiscalidad. Esto ejemplo, no debe ser minimizado. En Mateo 17:24-27, leemos sobre el encuentro de Cristo con los fariseos y herodianos, relativa a la fiscal templo. Ciertamente, como el templo del Señor, Cristo es inmune a este impuesto. Todavía, Jesús pagó ese impuesto. Las acciones de Cristo tienen enormes consecuencias para las personas que le llaman Señor. Si Jesús dio instrucciones a su pueblo a pagar impuestos a Roma, (Mateo 22:19-21) ¿cuánto más hay que tener cuidado de obedecer a nuestros días leyes? Si Cristo es nuestro Señor que deberíamos seguir example.Romans 13:1-7 Sus versos se ocupan de la medida del cristiano tiene el deber de un gobierno civil. Estos pasajes con el pago de impuestos y otros importantes directrices para los cristianos. Ellos no se ocupan de todas las pregunta relativa a la fiscalidad, pero, no obstante, vinculante para los principios de Dios. Considere la posibilidad de Robert Haldane de la Comisión sobre el cristiano del obligación de pagar impuestos, Romanos 13:7, a la "autoridades superiores" o "los poderes" en 13:1: Es aquí explícitamente enseña que los impuestos están por la ley de Dios en las mismas condiciones que las deudas privadas, que todo hombre es, por tanto, en virtud de una obligación de la igualdad de las personas discharge.11Many hoy no están familiarizados con este concepto de los impuestos y las deudas privadas que tengan la misma jerarquía ante la ley de Dios. Señaló reformado teólogo Charles Hodge, explica que el tipo de gobernantes se lo debemos a estas deudas en su comentario sobre esta sección de la Escritura: Está claro que este pasaje [Ro. 13:1,2] es aplicable a todos los hombres que viven bajo la forma de gobierno? que es el poder que sea, el gobierno de facto, que ha de ser considerada como, por el momento, de God.12End ordenado de la parte oneEndnotes Parte one1. Rousas Juan Rushdoony, entrevista con Bill Moyers, Dios y la política En la Tierra como en el cielo, (Alexandria, VA: PBS, diciembre 23, 1987) .2. Rousas Rushdoony Juan, Derecho y Sociedad, Volumen Dos de los Institutos de la Ley Bíblica, (Vallecito, CA: Ross House Libros, 1982), p. 264,3. Boston Tea Party, adiós 15 de abril, (Cedar City, Utah: Javelin Press, 1992) .4. Irwin Schiff, El Ministerio Federal de la mafia: ¿Cómo se impone ilegalmente ilegal y Reúne Impuesto a la Renta, (Las Vegas, NV: Libertad Libros, 1992) .5. Thomas R. Eddlem, The New American, (Appleton, WI: American Opinión Editorial Inc, 1997), p. 27, 28.6. Abogado James Lanting ", un memorando del Impuesto sobre la Renta lo que respecta a las protestas" en la Ordenado Siervo, (Carson, ND: Pleroma Press, 1995), Volumen Cuatro, Número Cuatro, p. 82.7. James Orr, Editor General, La Enciclopedia Bíblica Estándar Internacional, Tomo Cuatro, (Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 1986), p. 2920,8. Alfred Edersheim, bocetos de la vida social judía en los días de Jesús, (Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 1988), p. 53.9. Paul T. Butler, lo que la Biblia dice Acerca de Gobierno Civil, (Joplin, Missouri: Colegio Press, 1990), p. 294, 295.10. Carl F. Henry, Aspectos de la ética social cristiana, (Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 1980), p. 180,11. Robert Haldane, una exposición de los romanos, (McLean, Virginia: MacDonald Editorial Empresa, 1958), p. 586,12. Charles Hodge, Comentario sobre la epístola a los romanos, (Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 1980), p. 407.Mr. KETTLER es presbiteriano ordenado élder y el titular de Undergroundnotes.com donde su teológico, filosófico y político de artículos se pueden leer. Ha trabajado en empresas de Estados Unidos por más de 25 años y ahora es la realización de sus sueños como un empresario exitoso negocio en casa. Sr. KETTLER puede

Artículo Fuente: Messaggiamo.Com

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