English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Kundalini που αυξάνεται - μια συγκριτική διατριβή στο thelema και kashm

Aviation RSS Feed







Μια camparative διατριβή σε Thelema και το Κασμίρ Shaivism
"Είμαι το μυστικό φίδι που κουλουριάζεται περίπου για να αναπηδήσει: στο κουλούριασμά μου υπάρχει χαρά. Εάν ανυψώνω το κεφάλι μου, το ι και το Nuit μου είναι ένα. Εάν γέρνω κάτω από το κεφάλι μου, και το δηλητήριο βλαστών εμπρός, κατόπιν είναι έκσταση της γης, και το ι και η γη είναι ένα." II.26 Liber Al vel Legis."

"Shaktipat είναι το συμπονετικό Paramashiva Καλείται επίσης επιείκεια. Το Shaktipat που παραλαμβάνεται από τον γκουρού ή από το Θεό μας εμπνέει για να περπατήσει στην πορεία self-knowledge." - Swami Muktananda

Από όλες τις πιθανές μυστικές πορείες στο Godhead κάποιου, τα σχολεία Thelema και του Κασμίρ Shaivism είναι δύο που συμπίπτουν στο γεγονός ότι η ανθρώπινη θεότητα είναι μόνη προφανής ή διαπρεπής, χωρίς την προσπάθεια, τη διαδικασία ή ανάγκη για την τεχνική. Τα σχολεία Vashnava και η λατρεία του χριστιανισμού χρησιμοποιούν το δεκανίκι του δυϊσμού για να υποστηρίξουν την ψεύτικη απόκτηση δύναμής τους, πάνω στα μυαλά της συλλογικής ανθρωπότητας. Αληθινά εάν Shiva είναι παντού, όπως το Shaivites πιστοποιεί, "Paramashiva", κατόπιν ο Θεός είναι παντού, ακυρώνοντας κατά συνέπεια την ανάγκη για ένα hierarchal σύστημα όπως η εκκλησία, η οποία είναι στην καλύτερη περίπτωση μεσάζων μεταξύ του φιλόδοξου και του θείου. Ομοίως, στο Al Liber, μια από τις κύριες αρχές είναι ότι "κάθε άνδρας και κάθε γυναίκα είναι ένα αστέρι." Αυτό καταλήγει στην πλήρη έκφραση στην πράξη της ζωής διαβίωσής σας ως "βασιλικό άτομο". Αυτές οι δύο μυστικές προσεγγίσεις βρίσκουν την επικύρωση στη σύγχρονη κβαντική φυσική ημέρας, όπου το θέμα και η συνείδηση είναι δύο πλευρές του ίδιου νομίσματος, όπως Shiva/$l*Shakti και Nuit/$l*Hadit. Τα δύο είναι παντρεμένα μαζί σε ένα βαθύτερο λεπτότερο στρώμα μέσα στον κβαντικό τομέα.

Στο απόσπασμα προαναφερθέν, Hadit προσδιορίζεται ως μυστικό φίδι, kundalini, ή μεμονωμένη συνείδηση, Jiva. Το Nuit προσδιορίζεται με το Mayashakti, το οποίο είναι η φαινομενική επέκταση noumenal, Paramashiva. Επιπλέον, η γη είναι παρομοιασμένο unto το Prikritas ή τα τρία Gunas, Sattva (σαφήνεια), Rajas (χάος), και Tamas (αδράνεια). Αυτοί φανερώνουν τελικά ως υλικό physicality. Όταν Hadit ανυψώνει επάνω το κεφάλι του, αυτό είναι η πορεία του μυστικισμού ή της εγκατάλειψης, ο των οποίων στόχος τελών καλείται Ains, τα αρνητικά πέπλα της ύπαρξης, στο δύση, και Paramashiva στην Ανατολή. Όταν γέρνει κάτω από το κεφάλι του και πυροβολεί εμπρός το δηλητήριο, εκθέτει την πορεία του magick, πολλαπλότητα, με το οποίο ο μάγος επιδιώκει "να προκαλέσει την αλλαγή σύμφωνα με." Το Hadit και Nuit ενώνονται ως Jivanmukta, το οποίο πρόκειται να πει, ότι ζωντανός στο φυσικό σώμα και υφισμένος τους πόνους της καθημερινής ζωής, κάποια είναι τελικά ακόμα Shiva, ή Θεός. Το Hadit, η ύπαρξη κίνηση και η αύξηση του kundalini, είναι παρομοιασμένο unto το ρήμα. Επιπλέον, Nuit, θέμα ή η μήτρα, είναι παρομοιασμένο unto το ουσιαστικό. Αυτά τα δύο μαζί είναι το "Tao και το Teh της κινεζικής φιλοσοφίασ". Αυτός ο γάμος των αντιθέτων έρχεται στην πραγματοποίηση στη θεότητα biune του RA Hoor Khuit, το στεμμένο και κατακτώντας παιδί, και το doppelganger του Harpokraat, ο Θεός της σιωπής. Όπως προηγουμένως αναφέρεται, αυτό είναι επίσης το Jivanmukta, το θείο άτομο, που απεικονίζεται ως Nuit/$l*Hadit ή Shiva/$l*Shakti.

Στο δεύτερο απόσπασμα προαναφερθέν, Shaktipat, "η επιείκεια του γκουρού", είναι μια μορφή έναρξης που διαβιβάζεται άμεσα από τον γκουρού στο chela, μέσω της αφής ενός χεριού, σταθερός κοιτάζει επίμονα, ή λέξη ή φράση που λέεται στη σωστή στιγμή για να εμπνεύσει Samadhi. Μπορεί επίσης να κατεβεί από το πιό υψηλό επίπεδο συνείδησής κάποιου χωρίς έναν φυσικό γκουρού, γιατί Shiva είναι ο αρχετυπικός γκουρού. Η μετάδοση Shaktipat μπορεί μόνο να καταναλωθεί όταν φθάσει το chela σε ένα feverent σημείο της αφοσίωσης και μιας σαφούς πραγματοποίησης ότι ο γκουρού είναι Shiva ή Θεός. Το Shaktipat μπορεί επίσης να περάσει από το δάσκαλο στο σπουδαστή, ακόμα και όταν δεν είναι πλέον ο εν λόγω γκουρού σε αυτό το αεροπλάνο. Το Shaktipat του μπορεί να επεκταθεί κάτω μέσω του χάσματος του χρόνου υπό μορφή τελετουργικού, βιβλίων, φωτογραφιών, τέχνης και άλλων μέσων. Στο χώρο της σκέψης Thelemic, η προφανής λατρεία της προσωπικότητας ή το σημείο εστίασης της αφοσίωσης είναι Aleister Crowley, αλλά αυτό είναι ο θαυμασμός των φιλοσοφιών ακόλαστων ανθρώπων και της μυστικής προσέγγισής του. Στην ινδή μυθολογία, Shiva είναι ο θιασώτης κατ' εξοχή, που φανερώνει υπό μορφή Hanuman το βασιλιά πιθήκων και αργότερα ως Arjuna. Το Hanuman εκθέτει την αφοσίωσή του σε Rama με τη βοήθεια τον στην αναζήτησή του της χαμένης συζύγου του. Το Arjuna, επιπλέον, εκθέτει την αφοσίωσή του σε Krishna στην επική μάχη του Bhagavadgita στο Mahabarata. Όχι αρκετοί μπορούν να ειπωθούν για τον υπνωτικό κοιτάζουν επίμονα και shaktipat ότι ροές εκεί από. Στο 14$ο βαθμό της σκωτσέζικης ιεροτελεστίας, "το τέλειο Elu", το Hierophant πηγαίνει μορφή αρχίζει για να αρχίσει τον καθορισμό επάνω στα μάτια τους που ο υπνωτικός κοιτάζει επίμονα, το οποίο διαβιβάζει μια φρόνηση πέρα από τις λέξεις.

Στο Trimurti Hinduism, Brahma είναι ο δημιουργός, Vishnu είναι το sustainer και Shiva είναι ο καταστροφέας. Αυτό το καταστρεπτικό στοιχείο επιδεικνύεται στο "μάτι Shiva" που απεικονίζεται στην κάρτα tarot, "ο πύργοσ". Σε αυτήν την κυρίως κόκκινη κάρτα των πολεμικών επιρροών, ένα ολέθριο μάτι χωρίς καπάκι μπορεί να δει για να εκπέμψει ένα καταστρεπτικό χτύπημα στον πύργο της Βαβέλ. Αυτό είναι ένα σύμβολο η ίδια της μετατόπισης παραδείγματος, η οποία αρθρώνει επάνω στην καταστροφή των παλαιών σχεδίων και των συστημάτων πεποίθησης, έτσι ώστε τα νέα πιό σύνθετα συστήματα μπορούν να πάρουν τη λαβή ανεμπόδιστη από τις υπερβολικές αποσκευές που η neophobic αδράνεια δημιουργεί. Το "μάτι Shiva" απεικονίζεται στην ινδή εικονογραφία ως τρίτο μάτι ή κωνοειδής αδένας. Αυτό το τρίτο μάτι, στη σύγχρονη ψυχανάλυση, αναφέρεται ως ουσιαστικός μόνος, ή σε Hinduism, ως Atman. Κάθε σημείο Atman, ή Hadit, είναι το μυστικό κέντρο μέσα στο άτομο, με το οποίο το θέμα και η συνείδηση συγχωνεύουν σε μια υψηλότερη σύνθεση της σύνθετης διαταγής, RA Hoor Khuit/$l*JivanMukta. Αυτό είναι δυναμικό stillness του Κασμίρ Shaivites .. Αυτό είναι η τελευταία διχοτομία της ύπαρξης και να γίνει συγχωνευμένη στην τελειότητα. Αυτό μπορεί να εκφραστεί και στα δύο συστήματα, όπως η λέξη "αuμ"(α-που ξυπνά, u-poy ονειρεύεται, και μ-βαθύς ύπνος) και δηλώνεται στα sutras Shiva ως, "το τέταρτο απολαμβάνει και περιλαμβάνεται στις καταστάσεις του ξυπνήματος, να ονειρευτεί, και του βαθιού ύπνου." Είναι, "η τριάδα που τρώεται περαιτέρω από έναν ήρωα Λόρδου." Ο τέταρτος και ο ήρωας Λόρδου είναι εκφράσεις Shiva η τελευταία πραγματικότητα και βλέπουνε σπάνια από το μέσο άτομο που δένεται στους κόπους του ξυπνήματος, να ονειρευτούν, και του βαθιού ύπνου. Αυτό το τέταρτο, ή η τελευταία πραγματικότητα είναι το Mahayogi, το οποίο είναι ο στόχος των στοχαστικών ασκήσεων του γιόγκη. Όταν αυτή η ένωση εμφανίζεται τη χαμηλότερη εγκόσμια πραγματικότητα από ο υψηλότερος πλημμυρίζει και εκφράζεται στα sutras έτσι, "χύστε το τέταρτο στα τρία όπως τη διάχυση πετρελαίου στο ύδωρ." Αυτό παρουσιάζει το καθαρό φως της συνείδησης, γνωστό ως Prakasha στην Ανατολή, και Λουξεμβούργο στο δύση, είναι ενήμερο και προσέχοντας κατά τη διάρκεια και των τριών εγκόσμιων κρατών, και είναι αναμένει πάντα για να πλημμυρίσει το μεμυημένο με την έμπνευση και τη δημιουργικότητα απεριόριστης φύσης, που είναι ότι είναι το άπειρο. Αυτές οι ασκήσεις αποστάζονται στο ιερό κείμενο του Κασμίρ Shaivite αποκαλούμενο, "Vijnana Bhairava", μέσω του οποίου η ενότητα με ParamaShiva επιτυγχάνεται. Αυτές οι 112 ασκήσεις είναι θαυμάσια παρόμοιες εκείνοι που βρίσκονται σε Liber Nuit και Liber Hadit, οι οποίοι περιέχουν τις ασκήσεις για την επέκταση και τη συστολή της συνείδησης. Κυμαίνονται από το μυστήριο ως τον παράξενο, και αναφέρονται όπως έτσι: "Ακούστε τον ήχο ενός μουσικού οργάνου καθώς πεθαίνει μακριά" "Meditate στο OM και το κενό στο τέλος του" "Επικεντρωθείτε στο κενό ανωτέρω και το κενό κατωτέρω" "Meditate στο Shaiva Tattva ως εισχώρηση σε ολόκληρου του κόσμου". Αυτό το τελικό απόσπασμα είναι μια έκφραση του γεγονότος, ότι ο κόσμος είναι μια ενσωμάτωση Shiva και ότι ο Θεός μπορεί να βρεθεί οπουδήποτε και παντού.

Είναι ενδιαφέρον να σημειώσει, ότι Siva που συλλαβίζουν προς τα πίσω είναι Avis. Το Avis είναι λατινικά για το πουλί, το οποίο χρησιμοποιείται στο δείξιμο λέξεων πετώντας όπως η αεροπορία και το κλουβί και μπορεί να παρομοιαστεί με Horus το γεράκι. Επιπλέον, Avis, ή Aiwass, ο υπουργός Harpoorcraat, ήταν η νοημοσύνη που υπαγόρευσε Liber το Al vel Legis σε Aleister Crowley. Κατά την εξέταση Liber το Al vel Legis αυτό προφανής από το οποίο το Shaktipat, "η επιείκεια του γκουρού", προέρχεται εκεί και αιτίες ορισμένες ψυχικές πιέσεις και ενάρξεις για να εμφανιστεί στο μυαλό του αληθινού θιασώτη Nuit." Shiva/$l*Shakti μπορεί να εκφραστεί στους όρους Thelemic, "γιατί είναι πάντα ένας ήλιος, και αυτή ένα φεγγάρι. Αλλά σε τον είναι η φτερωτή μυστική φλόγα, και σε την η να γέρει αστροφεγγιά ". Η αρχή Shaivite ParamaShiva, που Shiva είναι παντού εξίσου, μπορεί να δει στους στίχους από το Al Liber, "να μην δεσμεύσει τίποτα! Μην αφήστε εκεί να είστε καμία διαφορά που γίνεται μεταξύ σας μεταξύ οποιουδήποτε πράγματος και οποιουδήποτε άλλουδήποτε πράγματος για με αυτόν τον τρόπο cometh βλάπτει "και περαιτέρω" σε κάθε αριθμό είναι άπειρος, δεν υπάρχει καμία διαφορά "

Τελικά, πρέπει να υπογραμμιστεί, αυτός για να ζήσει δεδομένου ότι ένα "βασιλικό άτομο", ένα δεν πρέπει να γυρίσει μακρυά από τις χαρές και τα Ecstasy της ζωής, ως μυαλά σκλάβων της ηθικής πλειοψηφίας κάνει ποιοι ζωντανοί κάτω από το ζυγό άλλος ανθρώπινες ιδεολογίες. _ και Κασμίρ Σχαηβησμ και Τχελεμηθ φιλοσοφία και απεγκλωβίζω ο απλός ευχαρίστηση ζωή από ο καταπιεστικός πιάσιμο ο ενοχή εμ:πνέω δομηνατορ πολιτισμός και ανυψώνω αυτός πυραμίδα σεβασμός, με το οποίο ο ευχαρίστηση ο γίνομαι ο μέσο ένωση.

Περίπου ο συντάκτης

Μήλο Bethel και michael McDaniel είναι και συγγραφείς και ομιλητές στους τομείς του esoterica, της φιλοσοφίας, της ψυχολογίας, της επιστήμης, της ιστορίας και futurism.

Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Water Car Pro
» Muscle Gaining Secrets
» Winning Lotto Strategies
» Auctions PASS


Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!

Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory

Κατηγοριες


Πνευματικα Δικαιωματα 2006-2011 Messaggiamo.Com - Site Map - Privacy - Webmaster υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory [0.02]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu