宗教与社会工程-部分的导言
托马斯卡莱尔只是其中谁有很大的与加尔文和诺克斯家庭被招赘到有趣的人物之一。尼采从来没有真正完成了一本书，但他去之前，他疯了 瓦格纳或Illuminized'激进贵族'处理器使用他。即使所谓的马克思主义的政治宗教，必须考虑才可以理解的弗朗西斯深山说喜欢的原因 '绝对的宗教是重要的社会工程，他的同胞，我觉得谁是什么，但对任何民众的事业的爱国者。弗雷德里克苏盖茨是在罗思柴尔德浸会神学家雇用前 他们得到了更积极的'侵略科学'或帕尔默空袭，包括美联储其他控件。我们必须进入'火炬基督无记名'（希特勒）在这一点作为well.Those增加考试 谁相信他们的领导人，实际上是接触和启发一些万能的上帝造成呼吁那些他们被告知所有的恐怖方式较少或不'选择'。但我们都必须停止'选择'或有 我们的亲人'选择'是他们的大红妇女或剑和炮灰。我的一个朋友这样说的。 '我自己的母亲的祖先度过了一个寒冷而凄凉1000年的大部分时间打一点 游戏被称为：'风暴的城堡，'它们身着西装，笨拙的金属冲击着对方的和尖锐的，不是那么尖锐物体的各种毫无意义的。 （与没有完全达到标准的营养课程 用今天的标准，并与葡萄酒被在附近的5升每日口粮的东西，我们只剩下了严峻的事实，我们大多数人谁跟踪我们的祖先对欧洲事实上的后裔 总之，喝醉精神病谁消磨时间用大棒每个锤子，锤和棍棒等，黑客相互用剑件，与滚油烫相互死刑。）'我们要问 他们证明自己的法律，他们的行为和有关领导坚持认为是真实的，一身正气。这并不是说有这样的黑白绝对真理或某种方式的人实际上可以限制的事情 可怕的现实的生活能源的创造潜力，地球和universe.I难以接受，约翰加尔文，是不是权力，经纪人，当我看到或读到他说，我们不应该的问题 权威。如果我们只是接受他的耶稣或任何其他教条之流的解释旨在赋予自己的所有生命，因此，神了。加尔文说：“当它是我们的一个问题 理由，我们必须摒弃所有有关的法律和我们的工作思路，接受上帝的怜悯单，并把目光投向远离自己，并呼吁单独耶稣基督。“扬胡斯是一所教堂改革者 谁被烧死在火刑柱上，是一个以人为本的信息时代，他也住在乱码。我对他的出身和波希米亚布拉格池畔或炼金促进人文自由主义的态度不知道谁 成为巴伐利亚光明。我认为卡特里派教徒之间的桥梁和耶稣谁是由Alumbrados成立，这意味着在他的另一种语言光明。他看起来显然比他好谁改革者 其次，当我们考虑的一个世纪later.Jaroslav伯利坎马丁路德是历史和威廉克莱德De Vere的（重要皇家法院的龙姓。）在这个大学教授，讲师925 其中洛克菲勒/罗思柴尔德家族有那么多的附件。耶鲁大学是研究到权力大厅的中心问题超出了与骷髅会或中央情报局那里的人的存在。他们还控制奥杜瓦伊 峡谷研究人类的起源以及因此在法律和我处理过很多律师的培训管理在其他books.There是一个小城镇或城市在瑞士锡永是所谓的 据传言，是对锡永修道院连接，我可以更深入研究成一天。瑞士是罗斯柴尔德和巴腾堡的皇家历史，在过去的1000年中心或罗马以来的时间 据说下跌，基督教成了现在的样子。在红十字红十字会这部分随着红色十字架的圣殿在航行或哥伦布和达伽马入侵研究。这里 是伯利坎谈论这些红十字会的标志。“在这样一种局面：从饥饿，疾病肆虐愈合的国家，战争已成为占主导地位的道德义务的年龄，耶稣的医治者已到 假定一个中心位置。这是耶稣的中心位置国徽（或许是出于长得比他知道的。）时，在为对境遇的1864年日内瓦公约的条款 伤者病者及军在外地设立的国际组织进行了必要的道义上的名字'红十字会'，它的标志，基于对瑞士国旗的颜色反转，是 1白底红十字。然而，在耶稣的名字福传之间的连接和使命，帮助愈合也特别是在20 century.This辩论，辩论的问题， 也正值一项关于在福音字面意思评论：'不论谁，如给你一杯水，喝了我的名字，因为你们属于基督，我实在告诉你们，他将不会失去他 奖励。 （文献记录：马克9.41）它几乎似乎在每一个时代，还有一些谁是主要关心的命名以基督的名义，澄清其教义和神学的意义，辩护， 对敌人的意义，但谁没有给予命名杯水的名称。然而，它似乎可能被其他人给一杯水，以提供治疗，并改善社会地段 弱势（是的，他们是谁造成的不利司和种姓在社会中开始。），但这样做没有明确的命名以基督的名义做。这是否意味着耶稣说的 对他的回应传票这些方法每只是局部服从这种双重指挥？在这个问题的答案，大部分对基督的门徒，在现代的主要责任辩论 世界已经集中在迫切之间的脱节的两个组成部分。“（1）是，有术语，代码或在这连他自己也不知道，在充分深入，我认为深奥的意义。这是 没有什么不同有关体现了神的力量，成为围绕克索斯人或闪米特人在埃及的政治议程的讨论时间。有人说，亚历山大是第一个要求神而生活，我相信他 但他比以前那些它。所有这些人的宣传推销他们的更加重要的人，而不是帮助人们看到在许多先前所有的人列入了神的事情 他们知道神是对自然的力量只是陈述。图特摩斯三世可能是相同的字符谁重新组建了神秘学校，加德纳写道，他是大白鲨的基础 Brotherhood.I相当肯定从我的广泛研究，阿蒙神是一个概念，一个至高无上的连接或自然回到部队集体的狮身人面像前，这既是性别和荣幸 阿蒙和阿蒙Heliopolitan或轻谐波处理的，我在新石器时代非常详细的图书馆。我也觉得马利亚或米勒希安众议院将这个图特摩斯性质和其他 Tuthmosides也。下面是一个从埃及学学者对这个顶级图特摩斯性格和写作，他所谓的神体现在第一次记录到的实例。“对神的第一次提到将被 表现很可能是由国王图特摩斯三世，谁讲述了，当他还是一个男孩，神阿蒙，在一圆他的雕像寺庙游行过程中，发现他并停止。图特摩斯拜倒 他在当地的神前，谁随即把他领到了寺庙的一部分，所谓'国王'，从而公开地承认他作为国王站。在这种情况下，神透露了他将未被询问，但从现在 乘起案件中的神的意志寻求的男子。“（2）这些精英和他们的神圣国王是一种瘟疫后，地球上的生命，而且没有好转。复杂的启示 阴谋并不总是显而易见的喜欢，今天在韩国，我们有'导弹'，或在伊朗的阿亚图拉在运行启用了深情的践踏Moonies。同样的工程控制大多数媒体 环境或全盘世界的范例。仅仅因为传统宗教已经失去了精神失常或有一些术语邪教信徒人口并不意味着摩门教徒，穆斯林极端分子和Noahdist 圣战者或科学论有任何不同。我喜欢的思想表现在序言华生的发现大脑。他说，'大脑惊讶不已的心。'。这也是事实，一个是'令人难以置信的大量' 已经做了，说他们寻求神的。我们可以非常更多？如果我们会做的耶稣和其他desposyni一样。目前在墨洛温或耶稣however.We家庭应该尝试这些群体暴君 结束不容忍和一个组，而神化妖魔化或任何其他品牌的角度邪教的一些要点。最终所有的宗教和信仰相同的事情，但那些挣扎停止 寻求参与创建，从而限制'什么是'从事扮演上帝。他们往往已为他们自己想象的神，或按天主教案件的主唯一代言人 霸权主义。但在我们到当前的霸权得到太多，我们将要了解问题的根源。在改革不只是发生在某些方面它是学术或表面的构造。 这里又是塞尔尼他解决了一个神话的起源被认为是最古老的。注意Heliopolitanism（Druidic太阳崇拜托马斯潘恩告诉我们，是砌体的基础。）似乎更 古老的。在差不多相同的时间“，因为它发现了和解作为荷鲁斯神，太阳的赫利奥波利斯宗教达成一个新的邪教的妥协成功，其实就是国王概念 一种新的宗教是不可遏止从三角洲中心向南方蔓延，宗教的奥西里斯。奥西里斯来自Djedu上，下埃及IXth名称资本;'勋爵Djedu'是他的老 标题和镇被称为每次乌西雷山（此希腊，现正在布西利斯）。 '众议院奥西里斯'。不过，Djedu可能不是他原来的家中自Djedu适当的神，是Andjeti，谁是代表 人的形式，作为他的徽章，很长的弯曲权杖在一方面，在其它鞭子两个头上的羽毛，统治者。 Andjeti然而，很早就吸收奥西里斯和他的名字变成了纯粹 该god.A情况下，倾向于吸收绰号是奥西里斯也完全是在形成人类。他还显示与上埃及的白色王冠的其中两个羽毛双方及其附属 这是设置了公羊的角对。但有一个与Andjeti和奥西里斯重要的区别：前者代表了生活的统治者，奥西里斯总是显示为一个死的人，站在包裹，长 白皇家披风，这两个武器持有权杖。他的名字乌西雷山，其中奥西里斯是希腊的形式，似乎意味着'的眼座'，它有一个人的名字出现，这很可能是奥西里斯 原本是人类国王（多久以前？）谁成为他死后被神化。甲神话编织围绕他的人就少了他的前生活和作为埃及比他的死亡和随后国王统治关注 复活后，他成为一名死者的王国的统治者。没有这个神话系统的表达式是埃及著名的来源，我们的行政当局在这个被他'在伊希斯和奥西里斯'普鲁塔克的尊重; 频繁的典故，然而，发生在埃及的各个时期的文本，显示普鲁塔克的帐户基本上同意与埃及的信念。“（3）在2004年5月有一个考古报告中找到 玛雅隧道（他们热爱的精神塞诺特仍然这样做）说，这是一个千年早于玛雅优势，然而这只是200年。除了我已证明这些人是在事实有 至少3000年前，'发现'是一个太阳神面具。太阳神或Heliopolitan德鲁依教只是其中一个深奥的线索追查遵循'旅行者'或红头的巨石建筑商对所有联赛 大肠杆菌的world.When维克托弗兰克尔面临死亡的集中营，他学到了人生的意义和极大。大多数人生活在恐惧和死亡这个虚弱的恐惧是不健康的。他制定了一个整体 心理学从学校叫意义治疗面临死亡的选择。但是，更多地从多世界解释物理和古代萨满教'旅行'的地方去的灵魂 在死亡和可能死亡。他的经验必须包括可以对通过禁食和外伤造成的改变状态。他在这方面的工作是不是特别富有启发性，即使他 徽标或意义类似于逻各斯这是'开始'（如'这个词）和和声适应的阿卡西纪录可能会在我们的基因或宇宙汤或两者兼而有之。这里是一个小的段落 对弗兰克的序的意志而进行的意义意义远了一点。“我长期的存在真空构成对精神病今天面临的挑战他的早期书人的搜索。越来越 患者抱怨的空虚，没有意义的，这在我看来，能够从两个事实的感觉。不同的动物，人是不是本能告诉他必须做的。与前不同的是时代的人，他没有 传统的再告诉他应该做的。他常常甚至不知道他基本上也愿意这样做。相反，无论他愿意这样做别人做（顺从），或者是他在做什么其他的人都希望他做的 （极权主义）。“（4）为什么那些谁安排这些恐怖试图将此归咎于以间接的方式犹太人（和，所有的'罪人'）为耶稣？死亡，他没有声称是相互平等的成员神圣 三位一体。这不是谁的犹太人'杀害我们的救世主'。约翰罗尔斯顿索尔说，这对整个事件“三位一体，克里斯前炼金术士炼金术士的观念，开发早期基督教管理员软化 硬边直monotheism.The的父，子和圣灵three-in-one/one-in-three神秘简单（议决beatniks所谓'Laddio，达迪奥和鬼魂'。）了神论官员。随后 差不多的圣母玛利亚的神化使quatrotheism（和提出了诸如完美的概念，而父亲必须有一定的喜爱和神职人员从中受益，联合国人自然'童贞'或可能出现的不义 增加淫秽高峰！）。十二门徒为半神，然后使sextusdecitheism。最后，车的四分之一提高到圣人载荷神化变成了平原，老式的基督教多神教。 到了十字军东征时，它是最多神宗教以往任何时候都存在与印度教的可能的除外。这一神教之间的断言和现实矛盾的站不住脚 多神教是处理（，这是最基本的心理学被称为'一个过去完成偏执'或'弥天大谎机构的字母汤'和'秘密特工预测的技术重要观测;少 像黑手党有组织的犯罪分子称之为'陷害'。）指责基督教过失其他宗教。教会-天主教和新教后来-转向积极的两个最明显一神教 鉴于宗教（此外，他们开始至少700年的战争，神圣的！对爱尔兰的Kelts的残余。） -犹太教和伊斯兰教-和迫害，因为他们不信教或异教徒。 ..这些异教徒，因此必须 转换，自我征服（'天命'）和/或为自己的秩序，他们可以受益于圣三一奇异，加上appendages.HOLY三一-邮政克里斯蒂安岛目前已死亡尼采 错了关于上帝。我们没有能够成为他在他的位置。相反，我们取代了纯理性的力量后，基于一种更抽象的神神...组织或结构取代了父亲， 科技流离失所子和圣灵让位给信息。新的僧侣是技术官僚组成。由于这个词的'技术官僚'的词源表明，从一开始，他们将被 专家权力...而他们会站在对信息的防守。“（5）恐惧和普通人一样，这些冷漠归咎于这段历史，管理和'看守信息'，它记录不良行为 人们。 '我们都是兄弟的饲养'不仅是一个空闲的陈词滥调。在Druidic概念叫IESA或'的人'被捕的宇宙思想场法拉第和特斯拉或'宇宙汤'的兄弟 乔布拉。美国宇航局的科学家刚刚宣布，生活却是无处不在外层空间，包括微生物。他们谈论细胞膜的形成，使得我们不知道这是否意识到连接'信息
文章来源: Messaggiamo.Com
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