De Bewegingen van het Hart op: Het gebruiken van Ceremonie om het Eind van een Verhouding te merken
De scheiding of het eind van een verhouding op lange termijn zijn een bijzonder moeilijke ervaring omdat het u maakt twee verschillende reeksen kwesties behandelen.
Kwesties van einde, scheiding, en het laten gaan (teleurstelling, woede, droefheid, vrees en het proberen om sluiting te bereiken) Kwesties van goedkeuring, vergiffenis, die open aan nieuw begin en nieuwe mogelijkheden wordt.
Een Scheiding/een Eind van de Ceremonie van de Verhouding kan een verhoging aan dat proces geven. Het verschil tussen van een scheidingsceremonie en een eind-van-verhouding ceremonies is grotendeels timing. In Australië, dat no-fault scheiding afhankelijk slechts van een periode van scheiding heeft, heeft de verhouding formeel vrij wat tijd beëindigd alvorens de scheiding definitief wordt. Één van beide ceremonie is een aangewezen manier om het eind van uw verhouding met ritueel en ceremonie te merken.
Welke u kiest, als de ceremonie behoorlijk wordt uitgevoerd, zal het een diepe geestelijke inhoud hebben die uw betekenis van het behoren zal verhogen. In de context van menselijk gedrag is het de emoties die van belang zijn. Het proces om voor de ceremonie voorbereidingen te treffen, en de ceremonie zelf, steunen positieve emoties in een tijd van overgang van één staat van het zijn aan een andere door het hebben van een positieve invloed op onderbewust. Een positieve ceremonie vermindert bezorgdheid over de capaciteit het afzonderlijke te leven leven, en stuurt de emoties vanaf zelf-tegenbeschuldiging aan viering van de groei en het leren.
Sommige paren verkiezen om een scheidingsceremonie te hebben zodra de verhouding juridisch met het verlenen van een scheiding heeft beëindigd. Maar ik vind dat, gezien de kans, de paren kunnen verkiezen om het eind van de verhouding tijdens de aanvankelijke periode van scheiding, manier ooit te erkennen alvorens de formele procedure is begonnen. Dit kan zeer nuttig zijn waar er kinderen van de verhouding zijn omdat op een formele manier de voortdurende verbintenis van de ouders aan die kinderen duidelijk wordt aangegaan, en de kinderen worden formeel ontheven van schuld voor de analyse in het huwelijk. (Vele kinderen beschuldigen zich en dit moet worden gericht).
Er zijn twee soorten Scheiding/Eind van de Ceremonie van de Verhouding. Waar de vroegere partners van elkaar eerbiedig kunnen zijn en hun verschillen kunnen terzijde leggen om zich op de behoeften van hun kinderen te concentreren, kan de ceremonie als positieve stap naar scheiding worden gezien. De geloften kunnen worden ingetrokken en de formele verklaring van steun voor elkaar en voor de kinderen wordt afgelegd. Dit is bijzonder nuttig aangezien de kinderen geloven vaak dat zij de oorzaak van het verbreken zijn, en een formele, openbare ceremonie waarin de vroegere partners beklemtonen dat hun spleet geen verandering in hun verhouding met de kinderen betekent kan zeer nuttig zijn.
Het tweede type van ceremonie, waar slechts één partner geïmpliceerd is, is verwanter aan een begrafenis. De goede delen van de verhouding zijn eulogised en de maatregelen worden getroffen om de ' overlevende partij ' te helpen zich te bewegen.
Uiteindelijk nochtans, hangen uw ceremonieresultaten van de vaardigheid van uw celebrant af.
Als u een ceremonie van plan bent om het eind van een verhouding te merken, spoor ik u aan om me op twee dingen te concentreren: het helen van de wonden van de analyse van de verhouding, en zich het bewegen.
Ik ben met afschuw vervuld om voorbeelden van "post-scheidings" ceremonies die van zwarte magisch te zien vrijwel niet te onderscheiden waren, met inbegrip van het plakken van spelden in effigy van een echtgenoot, of begravend een doodskist bevat een foto van de ex-echtgenoot.
Ik weiger eerlijk gezegd om ceremonies te leiden waar de potentiële cliënt elke aanwezige persoon een negatieve verklaring over de ex-echtgenoot wil afleggen. Sommige celebrants zijn niet helemaal zo pietluttig, gaand samen met dit, hoewel sommigen kunnen weigeren om kinderen van het huwelijk toe te staan om een negatieve verklaring tegen hun moeder of vader af te leggen. Niettemin, is het kind daar en hoort de verklaringen zullen veroorzaken, die nood en is potentieel schadelijk.
Wanneer u celebrant benadert om eind-van-verhouding of scheidings een ceremonie te leiden, me ervan bewust ben dat de rol van celebrant een substituutadviseur te zijn,maar een facilitor geen te zijn is, gebruikend zijn of haar vaardigheden in het werken met mensen in een tijd van verhoogde emoties.
Het proces om uw ceremonie zou te ontwikkelen in een ceremonie moeten resulteren die u toelaat: vaarwel aan de afgelopen verhouding te zeggen te erkennen en te vieren wat in die verhouding en groei goed was elke partij tijdens en als resultaat van de verhouding onderging uw waarden te bevestigen appreciatie uit te drukken zich door de overgangsuitdrukking tussen het zijn de helft van een paar en het zijn te bewegen één enkele persoon uw nieuw statuut en positieve aspecten van deze nieuwe status te erkennen.
Jennifer Cram is gezochte celebrant die in Brisbane, Queensland, Australië wordt gebaseerd dat een waaier van ceremonies met inbegrip van de Bewegingen van het Hart op ceremonies leidt om een scheiding of een eind van een verhouding te merken. Zij heeft ook de graad van de Psychologie. Voor meer informatiecontrole haar website http://www.jennifercram.com
Auteursrecht Ã"â© 2005 Jennifer Cram. U hebt toestemming om dit artikel druk elektronisch of in te publiceren, kosteloos, zolang bylines worden omvat. Een hoffelijkheidsexemplaar van uw publicatie worden gewaardeerd.
Artikel Bron: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!
Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!
