Aan Liefde voor altijd
Een tijdje geleden leidden wij een universiteitsseminarie voor seksueel verfijnde, exuberant en gearticuleerde jonge paren van een lokale kerk toen James, bovengenoemde één van de echtgenoten,: Nancy en ik heb sinds lang geleerd hoe te om Lusje A in Groef B op te nemen, zodat hebben wij geen geslachtshandboek nodig. Wij kennen allen over adequate foreplay voor vrouwen, exotische posities, en veelvoudige orgasmen. Wij houden van onze nachten van Romaans maar wij nu moeten leren hoe te om ons huwelijk waard te maken het samenblijven wanneer wij geen liefde maken.
Emotioneel delen de gezonde mannen en de vrouwen bijna altijd hun leven met minnaars het van wie geluk voor hun eigen vervulling essentieel is -- zelfs als zij er niet in slaagden om de wederkerige aard van wederzijdse tevredenheid te begrijpen terwijl zij jong waren. In onze youthful jaren kunnen wij zo met dergelijke intense seksuele wensen dat worden gevuld wij vergeten het met succes twee aan tango voor om het even welke tijdsduur werkelijk neemt. Als één van beide minnaar arm voelt, verliest de muziek spoedig zijn capaciteit om ons te charmeren. Aangezien wij leren om van een persoon te houden diep, willen wij dat allebei persoonlijk worden tevredengesteld -- terwijl ook het worden een aangename minnaar. Ons seksueel genoegen blijft tweede tarief tenzij de minnaar een volledige partner in de intimiteit wordt. Natuurlijk, gebruiken sommige neurotische personen geslacht in een machtsspel voor ego voordelen die weinig hebben met liefde te doen. Wij dringen aan -- alle psychospiritually gezonde vrouwen en mannen te willen aan gelieve het liefje met wie zij fysieke, emotionele, en geestelijke intimiteit delen. Om het even wat minder is egoïsme -- is het bewijsmateriaal dat van primafacia één nog een emotionele adolescent is, die wat begrijpt hij of zij in een verhouding op korte termijn kan. Het seksuele egoïsme en het potentieel voor misbruik dat volgt zijn altijd het resultaat van zijn ernstige emotionele en geestelijke mislukkingen.
Ondanks de universele behoefte om van verhoudingen te houden, ontbreekt één huwelijk van de twee, met een belangrijke oorzaak van scheiding die ernstige seksuele teleurstelling is die door één of andere vorm van narcissism -- satiation of één of ander soort neurotische machtsstrijd binnen de verhouding wordt veroorzaakt. Veel van de huwelijken die overleven zijn dergelijke emotionele en seksuele rampen dat de partners met een vreselijke betekenis van teleurstelling over de volledige zaak worden verlaten. Eigenlijk, betrekkelijk weinig mannen en vrouwen eigenlijk blijven minnaars voor het leven met de vreugde die een correcte verhouding waarborgt. Het is duidelijk dat vele paren niet de houdingen, activiteiten en de verhoudingen de nodig hebben beheerst om liefde permanent te maken. Wij, Roberta en Jard, realiseren dat wij vrij goed hebben gedaan -- wij delen nog onze liefde voor één andere en genieten van onze erotische intimiteit na een halve eeuw van liefde en huwelijk. Wij hebben veel over al dit gedacht en aan de verrukkelijke conclusie gekomen -- wij zijn nog niet door! Ondanks alle kansen en sommige het schitteren fouten langs de manier, zijn wij minnaars erin geslaagd te blijven omdat wij sommige zeer belangrijke factoren over verhoudingen begrijpen:
Om te beginnen met:
DE BEHOEFTE VAN VROUWEN EN VAN MANNEN WERKELIJK ELKAAR AAN LIEFDE OM TE BLOEIEN.
Het SEKSUELE ONTWAKEN EN het GENOEGEN ZIJN een NORMALE STAAT VOOR MINNAARS.
SATISACTION VERHOGINGEN EXPONENTIEEL AANGEZIEN WIJ SAMEN RIJPEN.
Dit zijn haalbare ideals die jammer genoeg, wegens narcissism en nihilism, genoeg aan destry verhoudingen kunnen worden verlamd. Nochtans, aangezien de behoefte aan liefde en intimiteit niet met conflict en unhappiness -- zelfs daarna scheiding en scheiding beëindigt, streven de meeste personen met ontbroken huwelijken gewoonlijk naar iemand nieuw met wie om Romaans te delen. Wij hebben geleerd hoe essentieel het een houdende van partner moet hebben die diep om ons geeft; wie en ongeduldig vreugdevol van hun lichaam, mening en geest aan ons lid wordt. Jammer genoeg, blijven sommige mensen zoekend een perfecte partner eerder dan het leren hoe te een betere minnaar te worden. Niettemin, de meeste tweede huwelijken goed genoeg slagen worden samengehouden. De paren, de tweede keer rond, hebben gewoonlijk realistischere verwachtingen en houdingen -- kan het youthful egoïsme verlaten dat onderling en hun minnaars komt, en keur het gedeeltelijke brood van een correcte verhouding goed als niet grote Romaans..
Eigenlijk, ontbreken vele huwelijken omdat de instellingen die verondersteld zijn om mannen en vrouwen te helpen samen zonder teveel conflict leven, bij hun taken ontbreken. Bijvoorbeeld, vertellen vele mensen ons dat de kerk een volledig aandeel van de verantwoordelijkheid voor de mislukking van vele verhoudingen moet goedkeuren. Zijn nadruk op archaïsch regels, de veroordeling van spontane sexuality maakte door geboortenbeperking mogelijk, en de tegenzin om het lovemaking als geestelijke verhouding goed te keuren op zich en uit zichzelf, lang nadat de wetenschap geslacht van kindlager heeft gescheiden, heeft aan groot vele huwelijken verlamd. Teveel reactionairgeestelijken zijn eenvoudig niet aan grepen met de werkelijkheid van het leven en liefde gekomen aangezien de neurotische middeleeuwse mythen en superstitions over sexuality als fundamentele godsdienstige ethiek werden goedgekeurd.
Zelfs vandaag in meest fundamentele en orthodoxe godsdienstige benamingen, wordt de ethiek verbonden bijna volledig met sexuality. In veel van de rechtse kerk kunt u in vrijwel om het even welk soort racisme of sexism in dienst nemen -- het veroordelen minderheden en manipulerende vrouwen -- mits u geboren beweert geweest te zijn opnieuw en geen overspel met het kind of de echtgenoot van uw buur begaat. Of minstens, niet word gevangen begaand overspel! Wij vinden dergelijke praktijken niet alleen een simplistische mening van spirituality maar werkelijk een spot van geloof, hoop en liefde binnen Judao/de Christen en de Islamitische tradities.
Onze onderwijsinstellingen hebben zoals enkel slecht gedaan, want zij nu en dan seksuele werktuigkundigen en technieken terwijl het negeren van de behoefte aan geestelijke liefde die essentieel is voor levend het houden van een verhouding en goed, gevuld met seksuele tevredenheid onderwijzen en de liefjes wederzijds in de loop van de jaren steunend maken. Weinigen van de geslachtsklassen die wij verder dan eenvoudig het onderwijzen hebben zien gaan hoe te seksueel efficiënt te zijn, hoe als James zei, om lusje A in groef B. op te nemen Nu, met het grootste deel van de nadruk op hoe te om een glorious orgasme (of een half dozijn hen) te hebben, is het alsof de liefde, de goedkeuring en de wederzijdse steun seksuele taboos zijn geworden. Niet wordt genoeg aandacht besteed aan die dingen die intimiteit tevredenstellend door het leven maken, om zijn verhouding permanent te houden. De overgrote meerderheid van seksuele zelfhulpboeken is er niet in geslaagd om dit essentiële punt duidelijk te maken aangezien zij op verscheidene vervormde veronderstellingen over het leven en liefde vaak gebaseerd zijn. Gewoonlijk is het missen van dergelijke boeken het begrip dat de mens altijd subjectieve wezens met diepe geestelijke behoeften is die moeten worden tevredengesteld of anders draait het leven zuur. Het leven moet eerder dan enkel succesvol zinvol worden als wij om met tevredenheid hopen te leven. Onze behoeften en motiveert gaan voorbij de fysieke en psychologische niveaus van persoonlijkheid naar filosofisch. Dientengevolge, vele boeken die niet de psychospiritual aspecten van het leven onderzoeken slagen er niet in om de gebruikers te helpen alles wat veel.
Ons boek, MINNAARS VOOR het LEVEN is gebaseerd op het principe van eerlijk vennootschap en wederzijdse goedkeuring. Wij kunnen eenvoudig niet duurzame tevredenheid behalve door getrouw het zijn vinden. Het is ook gebaseerd op de overtuiging dat wij allen met geestelijke waarden, positieve houdingen, hoge verwachtingen, rijpe geloven en verantwoordelijke keuzen moeten leven. Natuurlijk, beginnen weinig paren met deze manier -- wij moeten leren hoe te samen te overleven terwijl wij als echte personen rijpen. De mythe dat de mannen en de vrouwen zo verschillend zijn dat het misverstand en het conflict onvermijdelijk zijn is enkel dat -- een mythe is voordoet zich strijdig wanneer wij als minnaars van de onrijpe of neurotische behoeften van adolescentie vertellen, wanneer wij er niet in slagen om persoonlijkheidspatronen te begrijpen, wanneer wij van onze comfortstreken worden geduwd, en wanneer wij ons op egoïstische manieren gedragen die wrok veroorzaken. Dan worden de minnaars tegenstanders die worstelen om macht, prestigegenoegen en bezit zonder achting voor de behoeften van andere persoon te winnen. Het ongenoegen veroorzakende lovemaking komt vrijwel altijd voor omdat één of allebei van de minnaars zich narcissistically gedraagt.
Omdat sexuality en liefde-maakt -- zo belangrijk voor normale, goed aangepaste vrouwen en mannen op zich en uit zichzelf zo dwingend zijn, slagen wij soms er niet in om te realiseren dat de verenigbare seksuele tevredenheid altijd het resultaat van het hebben van een wederzijds steunende verhouding eerder dan de oorzaak van een goed huwelijk is. Wegens de bekendheid van het genoegenprincipe, zetten vele mensen nog die kar vóór het paard. Velen en veel een persoon in het adviseren vertellen ons dat zij niet kunnen begrijpen waarom zij zo vele problemen hebben wanneer het geslacht nog goed is. Natuurlijk is het -- het is het enige ding dat nog hen houdt samen -- met zodat worden veel andere problemen allebei bepaald om tot iets het werk goed te maken. Wij vinden dat de vreselijke vrouwen die vaak met brutale, slaande mensen blijven in het wilde lovemaking met hun wrede misbruikers in dienst nemen, die alles doen de mensen willen, proberend om iets, om het even wat te maken, die in de verhouding tevredenstellen. Maar het is geen wederzijdse verbinding -- een dergelijke mens is zeer de tyran zij gek aan gelieve op de enige manier te proberen zij intimiteit met hem kan delen. Dit duurt zelden lang wanneer goed al het andere is ingestort. En tenzij een vrouw opgesloten voelt, onbekwaam om zorg te nemen van zich, zonder om aan voor deliverance, vele vrouwen te draaien besluit spoedig dat de seksuele tevredenheid die aan een dergelijke prijs wordt gekocht in de regeling van het leven te duur is. Zij bewegen zich.
Anderen maken de zelfde fout onze seksueel gefrustreerde en vaak neurotische Victorian voorvaderen deden aangezien zij hard probeerden om liefde in een sexless, platonic verhouding te veranderen. Niemand verpersoonlijkt dit duidelijker dan Moeder Lee en sekte van de Schudbeker van Christenen die uit Engeland tijdens de Victorian era kwamen. Wij begrijpen waarom dit gebeurde en waarom de groepen zoals de Schudbekers ongehuwd werden; de mannen en vrouwen die binnen de zelfde kolonies maar in afzonderlijke dorms leven en nooit seksuele liefde de delen. De seksuele ziekten waren ongebreideld in Victorian Engeland en Amerika tegelijkertijd. Ongeveer één persoon in vijf had een ernstige venerische ziekte op het tijdstip van onze Burgeroorlog en er waren geen behandelingen. Jonge Verbonden algemeen een Heuvel van P contacteerde gonnoroea als kadet van het Punt van het Westen en leed aan het aan de rest van zijn leven tot hij in de zijn recente jaren '30 stierf. Bovendien omdat zij geen betrouwbare geboortenbeperkingsmethodes hadden waren vele vrouwen zwanger of verzorgend bijna al tijd. De gehuwde vrouwen waren baby machines maken en elke belangrijke godsdienstige benaming die in Engeland en Amerika in 1900 drong nog erop aan dat de geboortenbeperking een zonde tegen God en het mensdom was. Het nog binnen in de Rooms-katholieke kerk. De geboortenbeperking was verboden omdat de primitieve maatschappijen een constante stroom van sterke, jonge personen nodig hadden om al scutwerk te doen nodig om het leven te houden regelmatig lopend. Dergelijke kerken verwarren nog sociale tradities met spirituality aangezien zij altijd hebben. Zo laat zoals 1900, elke bevalling een reis neer in de vallei van de schaduw van dood voor elke vrouw was. De bevallingsdood van groot vele vrouwen was een aanvaardbare inruil met de behoefte aan meer arbeiders voor de landbouwbedrijven en bedrijven van de tijd. Childbed koorts toe te schrijven aan vervuilde bedkleding was zo giftig dat de meeste vrouwen hun geschreven testament alvorens geboorte hadden te geven.
Had de moedergrootvader van Roberta, onbetwistbaar godsvruchtige Methodist preacher, zeven kinderen met zijn eerste vrouw alvorens zij na de definitieve geboorte stierf en had toen twaalf meer jonge geitjes met zijn tweede vrouw alvorens zij ook in bevalling stierf. De vrouwen hadden geen rechten -- zij konden niet hun wellustige echtgenotentoegang tot hun organismen weigeren zelfs als een andere zwangerschap fataal zou zijn. Hun huwelijksbruidsschat werd gegeven aan hun echtgenoten, konden zij zelden buiten het huis werken en als zij, vereiste de wet hen om hun inkomens aan hun echtgenoten over te geven elke betaaldag. Eigenlijk, werden zij behandeld als kroostmerries aangezien Abigail Smith Adams schreef en aan haar echtgenoot Samuel opnieuw Adams schreef toen hij vorm de overheid van Verenigde Staten hielp. Zij spoorde hem aan steeds weer om vrouwen sommige burgerrechten te geven maar hij kon het zuidelijke contingent van politici overreden niet om vrouwen vrij te behandelen. Het vergde meer dan honderd jaar voor vrouwen om de stemming en sommige eenvoudige rechten te bereiken hun eigen leven te beheren. Met ziekte en dood zegt een gemeenschappelijk resultaat van een seksuele verhouding, en met een volledig verlies van vrijheid van het binnengaan in een huwelijk, Roberta zij kan zeker begrijpen waarom de Moeder Lee haar kolonies van de Schudbeker oprichtte. De regeling was zodat konden de vrouwen voor zich -- door zich -- en met het ongehuwde gezelschap van die mannen geven die bereid waren om hen fatsoenlijk te behandelen. Natuurlijk, begrijpt Jard ook waarom de Schudbekers tijdens die periode bloeiden en ontbraken toen de vrouwen sommige vrijheden wonnen, die worden geleerd om hun babys te plannen en venerische ziekte door moderne geneesmiddelen konden vermijden. Het leven van vrouwen werd zo veel beter tijdens de 20ste eeuw dat weinigen huwelijk en kinderen moesten verlaten echte personen te worden. Aldus verdwenen de kolonies van de Schudbeker als drastisch veranderde maatschappij.
De mannen en de vrouwen die veel liefs hun leven aan elkaar hebben begaan hebben elke fysieke, psychologische en geestelijke reden om diep het tevredenstellen van seksuele relaties als positief aspect van het leven te ontwikkelen. Elk van ons behoefte houdend van ziel met die om de vele verantwoordelijkheden en de beloningen van het leven te delen, aan arbeid met tijdens de dag en de nachten te vullen met magisch van een hartstocht die niet langzaam verdwijnt maar rijper wordt en elkaar vervullend aangezien wij enfold met kussen en strelen wij geloven dat iedereen wie anders onderwijst, die sexuality van een paar aan conceptie wil rantsoeneren, hetzij in de kerk of uit, emotioneel verlamd is en anderen met hem wil lijden eerder dan in de fysieke aspecten van liefde te rijpen. Het eigenlijke concept life-long celibacy en seksuele ontbering is een slecht sociopathvereiste dat op paren door middeleeuwse gelete op geestelijkheid wordt gelegd die door hun seksistische theologie worden opgesloten. Welke is waarom negentig percent van Engelstalige Katholieke vrouwen van kind dragende leeftijd tart verwierp hun geestelijkheid aan praktijk vormen van geboortenbeperking. En waarom bijna zeventig percent van Katholieke priesters van Afrikaanse, Aziatische en Latijns-Amerikaanse naties families met geheime vrouwen of met vrouwen grootbrengt met wie zij in permanente seksuele verhoudingen zijn. Deze praktijk van liefde en affectie zou beëindigen de Katholieke leiding van het meeste natieszuiden van de evenaar vernietigen.
Gelukkig, zelfs wanneer de persoon is verlamd en door godsdienstige, politieke of culturele mythen over het spel van rol seksuele verhoudingen in het leven verward, is de menselijke veerkracht zo groot dat hij of zij kan leren hoe te te leven het vastberaden leven, één leidend tot geluk en permanentie in verhoudingen. Niemand is veroordeeld aan unhappiness in een vennootschap tenzij hij of zij de manipulatie van iemand van zich goedkeurt. Het bevrijden van van vervormde symptomen en egoïstisch gedrag kan helpen de weg naar rijpheid en vervulling banen.
Wij, Roberta en Jard -- samen voor bijna een halve eeuw hebben geleefd. Wij brachten drie jonge geitjes groot en zelfs nu hebben onze grandkids jonge geitjes en wij houden nog dearly van elkaar. Wij zouden willen kunnen rapporteren aan u dat wij een Romaanse storybook en huwelijk hadden: Wij zouden aan houden van, maar helaas, kunnen wij niet. Om te beginnen met, bracht Roberta zeker niet het Charmeren van de Prins in Jard ertoe. Hij is een koppige, opzettelijke mens die door het leven precies doend is gegaan wat hij wilde doen. Natuurlijk, was Roberta geen Fairy Prinses -- af en toe vlogen de vonken. Zij nog! Maar wij begonnen het leven zelfs, allebei die naïeve houdingen over samen het leven hebben. Zij veronderstelde Jard als haar vader zou zijn, en hij dacht Roberta als zijn moeder zou zijn. Maken alle jonge paren die fout niet? Wij leerden spoedig hoe verkeerd dat was maar wij vooral een sterk godsdienstig geloof deelden dat ons hielp!
In één keer waren wij zelfs als twee veteraanriflemen in gevecht. Één militair was van het het moerasland van Louisiane terwijl andere van de bergen van Colorado was. Zij hadden weinig in gemeenschappelijk maar overleving, begrepen zij elkaar niet, en zij zouden zelfs elkaar maar voor het feit gekend hebben niet dat zij tezelfdertijd in het Leger waren. Nochtans, hebben zij het elkaars leven zo vaak gered dat elk heeft vergeten hoe te zonder de partner te overleven. Men schopt in de deur en andere werpt in de granaat. Zonder heel wat overleg! Wij hebben zelfs verleden dat bewogen en nu vrij verdraagzaam en begrijpend geweest. Het herhaalde malen van twee dominante persoonlijkheden, hoewel het tot wrijving en vonken bij vele gelegenheden leidde, heeft een mooi goed geschikt aan ons huwelijk geschuurd. Het seksuele genoegen en de psychospiritual intimiteit zijn nog essentiële delen van onze klimop, en wij adviseren hen hoogst aan iedereen (hoewel wij realiseren dat de seksuele tevredenheid slechts als deel van onze totale verhouding) kan bestaan. Wij zijn gelukkig dat wij onze seksuele verhouding levend en tevredenstellend -- ondanks de mythe hebben gehouden dat het geslacht voor de jongelui is. Ik veronderstel velen in de reactionairkerk die geslacht tot conceptie zou beperken en de bevalling als ons een vuil oud paar beschouwt -- maar u kan veronderstellen hoe weinig tijd wij het ongerust maken over hun neuroticisme besteden zich! De liefde is een constante bron samen van verjonging voor ons leven.
In MINNAARS VOOR het LEVEN hebben wij projecten en processen voor uw gebruik omvat. Zij zijn zeer waardevol voor ons en voor paren in onze seminaries gebleken. In het begin, kan het gebruiken van hen u gevoel zo onhandig maken zoals solo voor het eerst gevend een toespraak of het zingen a. Zij zullen vertrouwd met gebruik, echter, worden en zullen u helpen een wederzijds steunend vennootschap ontwikkelen dat aangenaam en permanent blijft. Gebruik hen goed om u te versterken wederzijdse zorg en zelf-transcendence; want zij hulpmiddelen zijn waarmee om beter begrip te bouwen. Zelfs als de verveling en de wanhoop binnen hebben geplaatst, hebben deze methodes de bevoegdheid om een verhouding nieuwe kracht te geven en het waard te maken het houden -- zelfs wanneer u tegelijkertijd geen liefde maakt. De God van mei zegent uw pogingen om naar geluk en vervulling, voor elk van uw leven te groeien!
DE ZELF-NADRUK VAN DE STEEKPROEF
WAAROM VERONDERSTELT U ONZE VICTORIAN VOORVADEREN ZO VASTBESLOTEN WAREN OM VROUWEN SUBSERVIENT TE HOUDEN AAN MANNEN -- ZELFS AAN ZIJ DIE VERKEERD EN SOMS MOORDEND WAREN?
WAAROM DENKT U VELE MENSEN VERONDERSTELLEN NOG DAT ZIJ de VROUWEN IN HUN LEVEN BEZITTEN -- DAT ALS ZIJ een VROUW NIET KUNNEN CONTROLEREN, DAN GEEN ANDERE MENS van HAAR zou MOETEN HOUDEN?
DE BASISVERONDERSTELLINGEN VAN HET PROJECT VAN DE STEEKPROEF
Bespreek met een vriend of schrijf een korte paragraaf of twee of drie zinnen op wat het volgende aan u kon betekenen.
DE MANNEN EN DE VROUWEN WENSEN WERKELIJK ELKAAR VOOR LIEFDE OM TE BLOEIEN.
Het SEKSUELE GENOEGEN EN de TEVREDENHEID ZIJN een CORRECT ASPECT VAN LIEFDE.
SLECHTS DOOR SAMEN TE RIJPEN KAN HOUDEN VAN GEWORDEN DIEP VERVULLEND.
Wij wensen u zeer best aangezien u uw leven zinvol maakt en het met liefde vult.
Ongeveer de auteur:
Jard & Roberta DeVille; Psyc. de Stoel van de Dienst bij de Universiteit van Westminster; leidings psychologie bij de Universiteit van Arizona in Tucson; gepubliceerde psychologieboeken, seminaries & psychologische beoordelingsinstrumenten. De KERELS van NICE EINDIGEN EERST waren een bestseller. Hij & Roberta schreven samen ' Minnaars voor het Leven ' en andere cursussen/boeken. Zij is een prachtige leraar in Minneapolis vele jaren geweest. Hij heeft door velen om belangrijkste de leidingsgeleerde van Amerika overwogen te zijn. Bezoek http://www.fulfillmentforum.com voor Vrije e-Boek Cursussen en Hulpmiddelen e-Biz.
Artikel Bron: Messaggiamo.Com
Related:
» Rocket Spanish!» The Woman Men Adore...
» 500 Lovemaking Tips & Secrets
» All Types Of Wedding Speeches
Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!
Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!
