Ongeveer Geluk en Vervulling
Tijdens een seminarie van de VERVULLING, bij de Universiteit van Arizona voor de Aangesloten Clubs van de Vrouwen, maakte een charmante en succesvolle vrouw ongewild ons punt over succes, tevredenheid en geluk. Catherine Hendricks sprak over verscheidene belangrijke problemen die door het leven een te seculaire levensstijl tijdens deze periode die van swift worden veroorzaakt, en vaak het verontrusten verandering destabiliseren. Catherine betreurde;
Ik ben één vrouw die alles goed deed. Ik bleef uit probleem in school, huwde de juiste kerel en werd lid van een groot bedrijf toen het begon vrouwen ernstig te nemen. Ik heb correcte economisch besluiten langs de manier gemaakt en zeker V P geworden alvorens ik veertig ben. Ik leef in een huis mijn ouders een herenhuis denken en twee mooie kinderen hebben. Ik doe een afgunst van baanduizenden. Duidelijk, heb ik alles. Recht? Verkeerd! Veel van mijn leven voelt onvolledig en ingehaald in trivia. Mijn jonge geitjes rebelleren met geslacht en drugs en ik ben bijna bepaalde mijn echtgenoot heb een weinig een zaak met twerp. Ik voel diep ontevreden in de inopportune tijden, alsof niets behalve mijn weken van het zestig urenwerk en het betalen voor het huis en Mercedes telt. Er moeten zijn meer aan het leven dan dit maar wanneer mijn therapeut vraagt wat mist, kan ik zelfs haar vertellen niet. Ik maak me ongerust dat ik gek ga om deze manier te voelen ondanks mijn verwezenlijkingen in het bedrijf en mijn prestige in mijn gemeenschap. Wat doe ik wanneer ik alles heb gewonnen ik ooit heb gewild en het niet genoeg is om me gelukkig te houden?
Wat, gaat inderdaad -- en wat van de vele personen wie van haar verwezenlijkingen te kort schieten, die het leven vrezen hen over langs, die in hun carrières in hun verhoudingen geplakt of gefrustreerd voelen? Zij zijn niet geestelijk ziek maar vrijwel altijd geestelijk onaangepast door seculaire waarden, negatieve houdingen, lage verwachtingen, onrijpe geloven en vaak onverantwoordelijke keuzen. Zij worden verlaten benieuwd zijnd hoe zij verenigbare tevredenheid kunnen vinden. Ons werk beantwoordt de verontrustende vraag van Catherine samen met groot veel meer. Onze nadruk is bij het blije leven door geestelijke waarden (of ethische deugden), positieve houdingen, hoge verwachtingen, rijpe geloven en verantwoordelijke keuzen. Wij hebben als Viktor Frankl, Karen Horney geleerd, Karl Jung en vele onderwezen anderen, dat de ongelukkige zielen die aan neurotische kwalen en existentiële vervreemding lijden, die personen zijn die er niet in zijn geslaagd om een verenigbare betekenis te vinden van het betekenen die hun tevredenheid door verscheidene stadia van het leven verzekert. Wij hebben ook geleerd dat weinig personen eenvoudig gelukkig gaan worden en vervulling hebben die aan hen op een solver schotel wordt overhandigd. Het leven wordt gevuld met vele quid-pro-quos waarin wij ons deel moeten wijselijk doen en goed het leven constant tevredenstellend hebben worden als bijproduct van onze verantwoordelijke keuzen.
Duidelijk betekent dit dat die personen die het beste doen kunnen zij -- terwijl nog voelen geplakt in hun carrières, ontevreden met hun liefdeverhoudingen en bezorgd dat het leven hen langs overgaat, moet betere manieren leren om hun bestaan te beheren. Natuurlijk, is dat wat dit boek allen over is!
Deze benadering werd eerst opgevat toen Jard psychologieprofessor en bijeenroepingsvoorzitter bij Universiteit Olivet was. Hij had Viktor Frankl die van Wenen aan de campus aan lezing wordt gevlogen en advies over zijn benadering van het psychospiritual helen. Viktor had verscheidene opmerkelijke boeken, met inbegrip van MAN'S ONDERZOEK NAAR BETEKENIS, PSYCHOTHERAPY EN EXISTENTIALISM en de ARTS EN de ZIEL geschreven. De Weense psychiater en de psycholoog riepen zijn benadering Logotherapy -- wat geest het helen betekent -- voor existentially gefrustreerde of geestelijk failliete zielen. Viktor, die meer dan drie jaar in brutale de doodskampen van Nazi Duitsland doorbracht, werd geestelijk omgezet door zijn overeenkomstverhouding met God ondanks het lijden en vreest omringend hem, in een virtuele heilige. Zelfs in dat anteroom van hel, met de hulp van de God, vond hij betekenis door anderen te helpen overleven. In onze distinctieve godsdienstige benadering van Logotherapy, zult u essentiële presentaties bestuderen en zult het openbaren van werkelijkheidscontroles, zelf-nadrukoefeningen en krachtige projecten gebruiken nadenken dienend de maatschappij goed, devoutly aanbiddend, warm met elkaar in verband brengend, bravely volhardend, lerend wijselijk en enthousiast speel. Het nieuwe inzicht kan tot geestelijke waarden, positieve houdingen, hoge verwachtingen, rijpe geloven en verantwoordelijke keuzen leiden die het leven voor personen verbeteren die hen wijselijk toepassen.
Deze benadering wanneer geloodst zowat honderd keer in commerciële organisaties, kerken, beroepsorganisaties en universiteiten, ontving vaak bevindende ovation van de vele deelnemers. De auteurs wonnen jarenlang een evaluatie 3,68 met het op een schaal één tot vier. Wij hebben, in onze presentaties geleerd die zich van het forumlezingen van de uur lange kerk, aan bedrijfsseminaries, aan de universiteitsklassen van de drie dagenzomer uitstrekken, dat de deelnemers inderdaad gefascineerd met onze materialen zijn. En terwijl wij niet volledig onbevooroordeeld zijn, vinden wij deze rente het resultaat van onze het richten essentiële menselijke behoeften is die zelden in commerciële seminaries of zelfs godsdienstige klassen -- ondanks hun belang voor elke menselijke ziel worden overwogen. Wij behandelen in toegepaste Logotherapy -- het helen van de menselijke geest door een overeenkomstverhouding God de Kosmische Schepper.
Als u of gehouden van carrière onder ogen ziet, maakten de verhouding zich, de emotionele of geestelijke uitdagingen die u en voelen geplakt in het leven ontevreden verlaten, ongerust dat het leven zelf u overgaat, dat uw leven bereft van betekenis is, dit langs kan de waardevolste enige ervaring van uw leven zijn. Het kan en zal iedereen bijstaan die naar verenigbare vervulling streeft op vele speciale manieren -- namelijk helpend de lezer het tevredenstellen van bronnen van duurzame betekenis vinden in die plaatsen van het hart waar hij of zij behoort.
Voor een generatie hebben wij, Jard en Roberta DeVille, dergelijke psychologieboeken geschreven aangezien de KERELS van NICE, MINNAARS VOOR (de het Japanse) LEVEN, PSYCHOLOGIE van de LEIDING, MACHT LEADERSIP, LOS BUENOS TAMBIEN (Spaanse) GANAN, het PASTOR'S HANDBOEK OP INTERPERSOONLIJKE RELATIES, de PSYCHOLOGIE VAN het GETUIGEN en anderen EERST EINDIGEN. Één godsdienstige benaming, één van de snelste toenemende kerkorganisaties rond de wereld, gebruikte onze PASTOR'S HANDBOEK en het GETUIGEN als studiegidsen voor vele duizenden Amerikaanse en buitenlandse pastors. Wij voelen diep geëerd om aan hun opmerkelijk ministerie deelgenomen te hebben. PSYCHOLOGIE van de LEIDING was lood-weg boekt in de Uitvoerende Reeks van de Groei die door Nieuwe Amerikaanse Bibliotheek, een belangrijk Amerikaans uitgeversbedrijf wordt aangeboden. KERELS van NICE waren een Amerikaanse bestseller terwijl de MACHT van de LEIDING aan stafmedewerkers en managers in heel Japan uiterst nuttig was. Duidelijk, zijn wij geen novices en wij geloven u heel wat hulp kunt vinden door de materialen te bestuderen die wij hebben aangeboden.
Gelukkig, kan het leven diep zinvol worden voor het houden van van personen die rijpen, die aan de behoeften van hun geestelijke onbewust voldoen die Frankl ongeveer schreef -- wat voor tevredenheid onze psychologische onbewust zo essentieel is die Freud besprak. Het is dit geestelijke onbewust dat zo vaak door personen wordt veronachtzaamd die met seculaire waarden en te pragmatische keuzen leven -- wat is waarom wij psychologische en filosofisch in onze boeken en artikelen combineren. Toch hebben elke maatschappij van primitieve clans met-BEVEDERDE shamans chanting werktijden rond campfires, aan de bouw geheimzinnige Stonehenge, aan de voltooiing van torenhoge Europese kathedralen, en zelfs het aanwezig zijn Billy Graham's relationele campagnes, geprobeerd om de geestelijke sterke verlangens te ontmoeten die binnen elke menselijke ziel throbbing. Deze hongeren zijn universeel en onderdrukkend of veronachtzamend hen oorzaken geestelijk faillissement uit of welke Frankl existentiële frustratie riep.
Wij hebben de emotionele en geestelijke aspecten van tevredenheid voor een halve eeuw onderzocht, trekkend van briljante existentiële filosofen, theologians en de psychologen van wie Soren Kierkegaard, Carl Jung, Karen Horney, Tielhard DE Chardin, Otto Rank, Melanie Klein, Paul Tillich, Viktor Frankl, H. Orton Wiley, Laura Perls, Rollo Mei en Carl Rogers representatief zijn. Wayne Dyer, die een eigentijdse existentiële seminarieleider op Openbare Televisie blijft, heeft een uitstekende benadering voor het verbeteren van geestelijke gezondheid. Wij hebben voorbij een schaduw van een twijfel geleerd, dat de vervulling nooit direct maar altijd het bijproduct van een rijpende levensstijl wordt gewonnen. Wij hielden niet met concepten op, echter, maar hamerden de kwesties uit van het leven in de echte wereld, die neer in de modder en het bloed van bestaan met mensen wordt die verschillende graden emotionele en geestelijke mislukkingen ervaren. Wij hebben ook ontdekt dat het menselijke bestaan inderdaad met doel en permanentie voor opmerkzame vrouwen en mannen kan worden gevuld. Nochtans, is er een belangrijke Vangst - 22 in het onderzoek naar verenigbare tevredenheid. Er zijn niets automatisch of universeel over het slagen in onze zoektocht. Er is geen enige benadering van Vervulling met hoofdF dat aan de behoeften van elke persoon voldoet. Elke één van ons moet persoonlijke kanalen openen door onze eigen bevoegdheden volgens lijnen van voortreffelijkheid toe te passen. Wij moeten ons voorbij theoretisch aan praktisch bewegen.
Ondanks de veronderstellingen van zo vele personen, kan ons onderzoek zelden voor geluk per Se zijn. Het geluk is een vluchtige emotie die altijd langzaam zal verdwijnen en uiteindelijk zal verdwijnen. Wij allen hebben tijden van vreugde nodig, duidelijk, maar het is veel tevredenstellend om duurzame bronnen van betekenis tot stand te brengen in ons leven -- in die plaatsen van het hart waar wij behoren, verbonden met personen met wie wij liefde, goedkeuring en steun delen.
Wij allen houden waarden, houdingen, verwachtingen en geloven en maken keuzen die voor ons leven relevant zijn. Deze zeer belangrijke aspecten van het leven beïnvloeden ons volgens onze geërfte trekken, milieuervaringen en vormende keuzen. Natuurlijk, niet is één van ons vrijgesteld van de druk van de beschaving. Alle mannen en vrouwen erven homosapien angst en woeden, verzetten zich kinderjaren tegen socialisatie, en worstelen om de schortkoorden te breken tijdens adolescentie en emotioneel littekenweefsel in de onbewuste aspecten van onze meningen te verwijderen. Wij worden inderdaad gedwongen om de tragische elementen van het lijden, schuld, woede en dood te behandelen. Het beëindigt niet daar, gelukkig. Wij zijn pleased om te rapporteren dat ondanks vele existentiële frustraties, de geestelijk-gelete op personen die hun het aardse kronkelen in vastberaden, liefde-gevulde zoektochten omzetten van verenigbare vervulling kunnen genieten. De vrouwen en de mannen die geloof, hoop en liefde cultiveren vinden relentlessly vreugde zelfs als golven van de complexe maatschappij van het veranderingsbeslag.
Wij hadden onlangs deze benadering die door een onwaarschijnlijke bron in volledig het onverwachte plaatsen wordt bevestigd. Carnaval barker op de Eerlijke Middenweg van de Staat van Minnesota keek niet als een filosoof. Zijn vingernagels waren haveloos en vuil en een gebroken tand gaf hem een cynische en enigszins sinistere koeloven. Taai-Tony scheen Gallo een te onbehouwen mens van wie om veel over het zinvol leven te leren. Niettemin, ging Tony net naar een belangrijk aspect van vervulling toen hij zei;
Sorta van het leven zoals ridin een ' bergopwaartse fiets. Gotta van Ya houdt pedalin ' of ya gottaeinde en stapt af. Daar houdt ain't geen omgekeerde toestel en ya gotta yer saldo.
Hoe goed prachtig uitgedrukt! Daar hebt u het -- veel kennis en wijsheid in een notedop! Taaie Tony had net Jard van zes dollars in een futiele poging verlicht om een gevulde panda voor granddaughter bij zijn melk fles-worp spel te winnen. Noch zijn het wapen van Jard noch zijn doel wat één van beiden in zijn jeugd was maar hij was opgetogen met de transactie. Toch in deze dagen van dure therapie, die een weggeefprijs voor dergelijk uitstekend advies over met succes het leven was. Aangezien onze filosofische vriend met vuile spijkers zo beknopt zei, heeft het bevredigend leven een aan de gang zijnde stroom die moet worden omhelst als wij verenigbare betekenis moeten vinden en het behoren tot de bevoegdheden God door aard heeft ons om in de geestelijke groei gegeven te investeren. Dit optellen omhoog beknopter dan Tony, gebruiken wij deze eenvoudige vergelijking;
PERSOONLIJKE VERVULLING = F (Erfelijkheid x Milieu x Keuzen)
Alles wij van elk van onze voorvaderen erven wordt gehandeld op door ons milieu of het goed of slecht is. En dat product wordt vermenigvuldigd met de uitstekende, middelmatige of rampzalige keuzen die wij over het leven en onze plaats daarin hebben gemaakt.
Door deze artikelen, gebruiken wij het existentiële woord om te bedoelen dat iets op de culturele en persoonlijke levensstijlmensen verkiest betrekking heeft om duw te volgen of te hebben op hen door de maatschappij. Het heeft niets met de onverbiddelijke Europese filosofie van Existentialism te doen die door Sartre, Camus en anderen in de wanhopige decennia van de Oorlogen van de Wereld, de moordende Holocaust en de lange, het afmatten Koude Oorlog wordt onderwezen. Aan ons, existentieel betekent enkel dat iets die met de levensstijl wordt besproken verwant is die wij hebben gevolgd.
Warm, Jard DeVille
De auteur * Jard DeVille heeft meer dan een score van psychologieboeken, seminaries en psychologische beoordelingsinstrumenten gepubliceerd. Zijn KERELS van boekNice EINDIGEN EERST waren een krachtige bestseller in Engelse, Japanse en Spaanse uitgaven. De PSYCHOLOGIE VAN LEIDING was het aanbieden van de Nieuwe Amerikaanse Bibliotheek in hun Uitvoerende Reeks van de Ontwikkeling. Twintig jaar werd hij beschouwd als door velen om belangrijkste de leidingsgeleerde van Amerika.
Bezoek het Forum van de Vervulling bij http://www.fulfillmentforum.com voor Vrije e-Boek Cursussen en Hulpmiddelen e-Biz.
Artikel Bron: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!
Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!
