위대함
[언제 나가 19세 고등학교 학생 및 싹트는 시인인? 나의 잠수 사고 후에 2 년] 많은 요인은 불리하게 나의 독창성에 영향을 미쳤다. 나가 많은 쓰기이라고 절약되고 주로 구두로 시험되었더라도 학교에 특별한 버스에 있는 나의 여행은 및 뒤 가정, 나의 과정 및 모든 나의 지정, 이것 시간이 걸렸다. 종종, 공부하는 나의 의무는 시를 구성하는 나의 욕망에 우선권을 가지고 갔다.
진실을 말하기 위하여는, 나는 자유시간의 많음이 있었다. 나는 그것의 다량을 uncreatively 썼다 frivolousness, 게으름 및 비겁의 기록을 보여주었다. 나의 마음을 것 떨어져 가지고 가거나, 공상에 잠기기 위하여 보통 선호되는 I, 보다는 오히려 시를 통해서 표현하기 위하여. 나가 이 표정 달성에서 파생할 수 있던 만족은 드물게 저를 시도하는 유도하지 않았다. 제지 성분은 시도의 어려움 및 나의 노력의 결과를 포위하는 불확실이었다.
시? 1개를 추측하는 것은 아름답게 쓰기를 염려하는가? 아무 안장띠도 참으로 없지 않는다. 그것은 겸전하고, 숙련되는, 결의가 굳은 시인을 요구한다. 나의 시적 능력은; 나의 문법 및 작풍은 잘못되었다; 나의 의지는 감도불량했다. 나는 나의 창조적인 욕망의 용기가 결여되었다. 이 부족은 절대적이지 않았다. 나가 강제적으로 고무시켜 느낄 때 때때로, 나는 낭비하는 나의 유혹을 저항했는가? 쉬운 탈출구를 가지고 가기에 어느 것이 도달했는가? 그리고 시를 구성하는 것을 노력하는. 나는, 바로 가까이에 도전에 의해 보다 적게 낙담해 더 가능하게 자부하 성장하는 이 노력을, 계속해서 또다시 반복해야, 했다.
나는 젊은이와 유사했던 젊은 개인이 나 그 때 아니다는 것을 진귀가 이었다는 것을 두려워한다. 성공의 장래성은 그(것)들을 켠다; 노력 그리고 실패 위험은 그(것)들을 끈다. 모순은 명백하다, 예상할 수 있는 결과이다: 노력 그리고 실패 위험이 성공을 위해 근본적이기 때문에, 그(것)들의 제거는 이 성공을 제외한다. 당연히 모두는 이것을 알고 있다. 말썽은 많은 것이 그것을 받아들이는 것을 크게 사절한다 이다. 이것은 지식이 그 자체로는 무력하다 증거이다; 그것은 강한 의지를 효과적인 필요로 한다. 성공의 규칙을 알고 있는, 젊은 개인은 이 규칙을 받아들이지 못하기 이므로 실패일 수 있다. 지혜는 (배타를 이렇게 미련한) 이 합격 포함한다. 그것은 지식에서 수훈이 있어야 한다. 현명한 사람들은 또한 그들의 지식을 연습으로 그리고 된 그 이유를 위하여 성공적 두는 용감한 사람들이다. 각 방법으로 좋은 명백한 파악: 용기 없는 생활은 날개 없이 새 같이 이다; 그것은 제거할 수 없다.
왜 끝 및 방법을 둘 다 원하는 것은 단단한가? 정확하게 방법이 단단하기 때문에, 위험하다 는 사실, 당신을 언급하지 않기 위하여 응답할지도 모르다. 당신이 맞은 경우에, 몇몇은 왜 이 경도 및 hazardousness에 실제로 번창하는가? 이 신비에 열쇠는 그들의 태도이다: 그들은 장애로 또한 공로와 흥분을 위한 기회로 이 반대 성분을 뿐만 아니라 간주한다. 다만 그들이 세계의 악에서 한 번 젊기, 숟갈로 먹이고기 숨겼기 때문에, 용이함에 결국 그들의 부착을 빨리 성장하고 도전을 위한 맛을 개발했다. 그(것)들이 성격을 나타내는 무엇에 의하여가 끝으로, 그들의 성숙, 이다 다른 사람의 유치증과의 대조적으로.
이러한 두 종류 극치 사이 성숙한 유아 평범한 타협이, 분할, 분할 있다. 그것은 one 생활을 의 책임을 지기에서 쉬운 탈출구를 가지고 가고 있는 동안 이루어져 있다. 작은 원리, 위대함을 위한 one 잠재력 훨씬 아래 작은 현실화, 그들은 지혜와 성공을 위한 빈약한 변명이다. 잠재력은, 그것 효력 발생 문언이다. 명백한 위대함에 있는 명백한 미소 그리고 미소에 있는 위대함이 있을 수 있다; 진실은 one 잠재력의 중대하거나 작은 현실화에서 이다 무엇이건, 거주한다.
1개는 어떻게 인 무슨 발견하는가? 살기의 이제까지 경신하다 다면 행위에서 그것을 현실화하는 노력을 만들어서. 이것은 도를 넘기의 위험을 무릅쓰고 1개의 강요 열심히, 수반한다. 측정은 그것을 결코 초과하지 않은 것은 누군가를 위한 빈 추상이다. 한계는, 발명하지 않아 경험있어야 한다. 이 경험은 위대함에 심각하고 용감한 투입을 요구한다. frivolousness, 게으름 및 비겁을 비켜가십시오; 먹이는 나가 많은 시간을 이렇게 한 대로 그(것)들에 떨어지지 않는다. 그들은 분실자에게 유일한 교활한 철학의 모양을 추측할 수 있는 강한 유혹이다. 이 올가미의 조심하십시오. 생활은 지나치게 요구하는 특성 시험이다; 보낼 것이다 휴식하는 충분한 시간을 죽음, 당신은 온다!
나가 무엇이든에 관하여 여하튼 쓸 때 사회 복귀 시설에 오래된 일 동안 향수주의자, I는 진심의 보증으로 자연스러운 쓰기를 한 번 편리하게 믿었다. 다행히 나는 미련해다 그러나 완전한 바보 아닙니다이었다. 나의 어리석음의 정당화에 있는 약간 난센스를 포함한 어떤 부정 후에, 진심의 나의 신성 불가침 추적이 실제로 백치에 있는 대단히 나쁜 관대이었다는 것을, 나는 음산하게 승인했다. 모두인 one 진실한 각자의 지적인 개념작용 그리고 이해할 수 있는 표정에 관하여 자연스럽고 그러나 간단한 아무것도. 욕망, 감각, 아이디어 및 마음과 세계 사이 상호 작용의 회전에서 붙잡힌 기억의 조직 이다. 사람은 훌륭한 길이에 자기 자신에 관하여 진실을 설명하고 공식화하기 위하여 가고, 사람은 bull's-eye를 명중하는가, 또는 사람은 허풍을 말하는가? 나의 언어를 용서하십시오.
자연스럽기 위하여 강제될 때 이었다 그래서 화려했던 백치를 말하는 것을 피할 수 있었다 처럼, 어떤 사람들 off-the-cuff 연설에 빛난다. 실수하지 말라; 그들의 광택은 방정식의 단지 1개의 측이다. 그들은 배우기를 통해 밀초를 바른 생각하고 말하기의 그들의 방법을 닦는 년을, 그러나 그들의 지식 보냈다. 그들의 자연스러움은 공부된다. 배우의 성과 같이 수많은 예행연습의 제품, 이다. 중대한 아무것도 저희의 사이에서 가장 타고난사람들을 포함하여 누군가에 이제까지, 쉽게 오지 않는다. 우량한 운은 인간적인 위대함, 그것으로서만 디딤돌이 아니다. 돌은 주어진다; 족답은 one 눈섭의 땀에 의해 행해지고 백만개 단계로, 언덕위로 만든다. 위대함까지 one 방법을 일하는 것은 에베레스트산 의 히말라야의 고산 정복에 대등하다. 일치하는 긍지감을 가진 걸출한 공적 이다.
20 년 이상 Laurent Grenier 쓰기 경력 경간. 이 시간 도중 그는 확장하고 그의 worldview이라고, 다량 반영 및 학문에 의하여, 그리고 결국 깊어져 ","를 그의 제일 일 현재까지 살기를 위한 이유 만들었다.
공식적인 웹사이트: http://laurentgrenier.com/ARFL.html
ꀰ사냴ꀰ: Messaggiamo.Com
Related:
» Credit Secrets Bible» Cash Making Power Sites
» Home Cash Course
» Automated Cash Formula
샹냈 삤퀰 삻쁄 쁔냜
ꃀ큘쁘 샹사쁴킸샐쁴 뀸쀜끼 삔ꀀ 샀ꀈ 냹삥!
샹냈 삤퀰샐ꂌ ꀰ사끼 쀜삜큘ꀰ
쁄냈삔 냱끝 큄쀘! ꃀ큘쁘 삑생쁄 삑쀱큘ꃠ쁴 뀸쀜낔 Messaggiamo.Com 뀔뀉킠났!
