신학교 - 스탈린에 있는 간첩 ceo
종교의 사용은 사회 공학 공구로 기록이 잘되고 그와 그의 ilk가 이런 맥락에서 숙련되다는 것을 Francis Fukayama "역사와 마지막 남자의 끝은" 승인한다. 마술사와 전도사는 Tuthmosis의 일부터 제국의 역사에서 어디에나 만약에 훨씬 이전에 그것 있다. 그러나 Augustine의 좋아하는 것이와 거기 세인트버나드 같이 이중 간첩이다 보다는 보다 적게 명백한 직공이 있다. 또한 러시아의 법인 CEO로 스탈린과 그의것에 있는 일이지만 정계로 사용 움직이는 잘 훈련되는 사람들 또는 은밀한 직공 이 있다. 신성한을 통해 Templars가 그들의 가정 적과 작동한 연립 없었다 천주교 그들의 역사는 Catholicism 에의한 편견 및 박해로 풍부하다고 다만 석공술에 있는 저수준 사람들이 말하기 때문에 추측하지 말라 (또는 다르게) 및 중앙 편성 계획 이. 다음 발췌는 저희에게 조사 Rumford 같이 철처한 간첩이라고 칭할지도 모른 유명하지 않아 직공을 데려온다.
"목적지 대체로 스페인 요점은 파나마의 카리브 해 해안에 Portobello의 졸리는 작은 도시와 같은 탐욕의 꿈을 연상시키지 않았다. 이것은 아바나 같이 번창 대도시, 또는 Cartagena 같이 강대한 항구가 아니었다; 생활에서만 Potosi의 광산에게서 주어졌었던 은을 모으기 위하여 스페인 galleons가 안으로 둔 년의 각 한 쌍 한 번 온 작은 타협이었는가? 파나마시에 그리고 노새에 의하여 지협의 맞은편에 페루 해안 높은 쪽으로? 스페인 등을 맞댄 발송되기 전에. 그것은 생활에 galleons가 뿐만 아니라 은을 모았기 때문에 왔다; 그들은 또한 Portobello의 시민 소비자 필수품의 각 종류를 가져왔는가? 더 중요하게? 원하는 파나마시의. galleons가 항구에 있을 때, 원래 계정이 예외적 근원에서 저희에게 내린 2 주 박람회는 계속되었다: 책은 저희에게 뿐만 아니라 유효한 그러나 "영국 미국 불렀다"를 또한 Morgan에게 유효했던.
토마스 계기, 이 현저한 일의 저자는, 오래된 카톨릭교 가족으로 1600년의 주위에 품어진 영국인이었다. 그는 Jesuit 세미나에서 {만일 이것이 신학교이면 공부했다?} 스페인에서는, 스페인어에서 이중언어 이고 천주교 성직자는 되었다. 실제로, 그는 이제까지 의심스러운 스페인 식민지 사람 권위에 의해 받아들여지고 그들의 제국의 길이 그리고 폭, 허용되, 질량을 그리고, 더 불길하게 관리한 주를 가지고 가는 설교를 통하여 여행하는 것이. 궁극적으로 그는 영국에 돌려보내고 그의 종교를 포기했다; 그는 Cromwell를 새로운 세계에 있는 스페인 소유물에 대하여 그의 "서쪽 디자인"를 발사하는 격려하고 Popery 겁, 그들중 대다수 도중 결과에서 슬프게 겪어진 그의 이전 coreligionists에 대하여 기록을 주었다. 그는 수수께끼의 무언가에 남아 있다: 아주 마음에 드는 남자 아닙니다, 그러나 예리한 관찰자.
계기는 경축했었던 박람회 지금까지 1637년에 몇 주 동안 Portobello에, 체재했었다. (그것은 그가 변질의 교리에 관하여 중대한 의혹이 있는 것을 처음으로 자세히 말했다, 부수적으로 여기 있었다, {이것은 부활 허구 뿐만 아니라 성체성사에 주어진 그 웨이퍼에 있는 그리스도의 몸 하고 관계된다.} 쥐를 보기 결과로 질량의 서비스 도중 봉헌한 주인을 먹는가? 그가 논쟁적으로 가짜 신학 방법으로. 자세히 말하는) 사건. "(1)
나는 독자를 이 남자가 스페인에 있는 그의 학문의 덮개의 밑에 우선 갔었던 간첩이었다고 고려하도록 요구한다. "논쟁적으로 가짜 신학"에 관하여 이 코멘트는 독이 있는 의향의 장시간을 건의한다. 절친한 친구 및 지인을 포함했을 그의 이전 "coreligionists"를 돌는 그의 자발심은 또한, 거기 고려하는 있다. 아메리카에 있는 Jesuit 법인 무역 제국의 전문 기술자 또는 고급 창부는 1개 경우에 그들의 순서의 상호 파괴적인 카톨릭교 전투 그리고 해산의 원인이 될 것이었다. Weishaupt는 불일치의 이 기간의 한 도중 Illuminati를 형성했다. 그 가지고 있었다 창시자를 포함하여 St. Germain (De Medicis), Goethe, 윌리엄의 Hesse 인 관련되어와 Mountbatten 주 가족, Mayer Amschel Rothschild 나가 가족 Oppenheimer의 생각하고 교수와 Oppenheim 일하고 있던 이고. 죤 Oppenheimer와 나는 절친한 친구가 되고 그는 저에게 그의 남쪽 런던 인쇄소를 1980년대 초에 처리해 달라고 하는 것을 바라고 유럽 공동 시장은 번영하는 것을 대략 이었다. 나가 말했다시피 원자 폭탄의 개발자는 그의 사촌이고 나의 음성이 반향하는 위하여 들리고는 후원자 입이 떨어졌는 때 우리는 해군성 클럽에 재미있는 점심이 있었다, 러시아는 피해자이고 진실이 알려지는 경우에 군비 또는 방위의 아무 필요도 없었다. 이것은 베를린 장벽이 내리기 나가 지금인 아주 많게 사실 알고 있 나의 위치를 위한 경제 이유를 보다는 나 알고 있었다 때 맞추어 그 시점에서 설명할 전에 이었다.
BAKUNIN와 제퍼슨:
나가 스탈린은 그가 무슨을 그가 할 것입니다 Czar를 말한 주를 포함하는 Rothschild 국제적인 재무관의 대신으로 러시아의 CEO이었다는 것을 설명해서 좋은 많은 방법이 있다. 스탈린은 카톨릭교 훈련한 신학교 학생이었다. 가장 중요한 연결하는 Noam Chomsky는 여기 있다. 정치는 황당했던 무언가가 완전히 되었다. 우리는 사람들이 민주주의이라고 칭하는 무엇을 반대가의 엘리트에 의하여 씨에 의하여 무언가를 위한 좋은 이론에게, 실제로 인, 사회 공학 확실히 한ㄴ다는 것을 본다 Chomsky.
"Stalinist commissar에게서 미국의 축하에 유사한 움직임은 근세사에서 확실히 표준 이고, 가치에 있는 교대, 힘이 속이는 판단에 있는 다만 교대의 다량을 요구하지 않는다.
제퍼슨과 Bakunin은 별도로, 다른 사람은 19 세기에 동일한 이해에 오고 있었다. 주요한 미국 지식인의 한개는 "탈공업화 사회이라고" 및 로버트 독일 및 죤 케네스 Galbraith 및 다른 사람 칭하는 무슨이의 지금 다니엘 Bell에 의해 1880에서 상승을 기술한 찰리 Francis 아담스이었다. 이것은 1880년, 기억한다이다. , 아담스는 말한다, "미래에서 우리의 대학 이다, 이데올로기와 경제 기관에 있는 관리의 실제적인." 일하는 우리의 학교, 우리의 전문가, 우리의 과학적인 남자 및 우리의 작가 및 사람들의 손 사회는 현재에는 그들은 "기술가정치 엘리트" 및 "활동 지식인" 또는 새로운 종류 또는 다른 어떤 동류항에게 불린다. 1880년에 뒤 단정되는 아담스 "생각 시민의 첫번째 목표, 그러므로, 한ㄴ다는 것을 1개의 또는 다른 정당을 힘에 있는 지키지 않으며는, 그러나 법률에 순서와 제출 주장하기 것은 위한 것이어야."가 ,"에게 엘리트가 허용되어야 한ㄴ다는 것을 세계 은행에 의하여 의미 작용하는 것을 "기술가정치 고립 불리는 무슨이에서 -- 나는 시대 착오 약간이고 있다 여기에서, 그것이다 현대 링고 -- 또는 런던 경제학자가 아이디어를 오늘 두기 때문에, "정책 정치에서 격리되어야 한다."는 그것은 자유로운 폴란드의 경우에는, 그들은 그들의 독자를 확신한다, 그래서 사람들이 자유로운 선거에서 다른 무언가를 확실히 요구하고 있는 사실을 염려할 필요없다. 그들은 선거에서 좋아하는 무슨을 해서 좋다, 그러나 정책은 정치에서 격리되고기 기술가정치 절연제는 진행하기 때문에, 진짜로 상관 없습니다. 그것은 민주주의이다.
먼저 십년간, 1870년에, 아담스는 경고했었다 -- 그들은 투표하는 권리를 위해 보편적인 선거권, 사람들에 관하여 싸우고 있었다 그 때 고민했다 -- 그는 보편적인 선거권이 "무지의 정부를 부 데려올 것이라는 점을 경고하고 대서양 해안에 유럽인 그리고 특히 켈트 무산계급의 손에 있는 힘과 더불어," 만의 해안에 그 무서운 아이랜드 사람들, "아프리카 무산계급 및 태평양에 중국 무산계급." 아담스는 독점 판매권으로 정치에서 격리된 정책 유물은 대중적인 투쟁을 통해 장시간 및 존엄과 독립에 그러나 노동 시장에 판매하는 소비의 원자로 권리가 적어도 운이 좋 때, 있는 자유로운 사람들은으로 아닙니다 일반 대중은 배척하고 불만을 품게 해, 나이 및 보러오기의 새로운 정신에 의해 정복해 남아 있을 것이라는 점을 보장하기 위하여 이었다는 것을 보증하기 위하여 20 세기에 개발될 정교한 기술을 예견하지 않았다.
아담스는 실제로 오래된 아이디어를 표현하고 있었다. 더 이른 알렉산더 80 년은 해밀턴 그것을 명확하게 뒀었다. 그는 당신의 사람들이 중대한 짐승이다, 그리고 진짜 질병이 민주주의이다 아이디어가 있었다는 것을 말했다. 그것은 해밀턴이다. 이 아이디어는 제퍼슨의 공포와 Bakunin의 예측이 점점 깨달은 대로, 교양있는 원형에서 더 확고하게 되었다. 십년간을 위한 노동과 독립적인 생각을 파괴한 불리기 때문에, 금세기에 들어오는 기본적인 태도는 Woodrow Wilson의, 로버트 Lansing 국무 장관에 의해 아주 명확하게 표현되었다, 그것이 윌슨의 빨강 겁에 지도한 태도. "(2)
다양한 켈트족의 두루이드교 단원의 저자
ES 압박 잡지를 위한 칼럼니스트
World-Mysteries.com에 손님 "전문가"
ꀰ사냴ꀰ: Messaggiamo.Com
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