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시장Impeders과 시장 비능률적

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자유로운marketry과 숨긴 손 이론의 조차 가장 경건한 제안자는 경제 자원의 배부안에 시장 실패, 시장 불완전 및 비능률적의 실존을 인정한다. 이중 몇몇은 구조상 문제, 역사적인 책임의 축적의 다른 사람의 결과 이다. 그러나, 현저하게, 비능률적의 어떤은 "무 진실한" 시장 참가자의 활동의 직접적인 결과 이다. 이 "선수" (개인, 기업, 국가같은 동등한 더 큰 경제 몸) 행위 불합리하게 또는 이기적으로 (너무 합리적으로).

그들이 "모든 시장impeders" 성격을 나타내는 무엇에 의하여이 가치subtractors오히려 가치 덧셈기 이다 고 이다. 그들의 활동은 모든 다른 시장 선수 (그들자신 포함하는)의 총계 이득 (공용품)안에 감소, 오히려 증가를, 생성한다. 경제 이지 않는 자기이익다음에 이기 때문에 그중 몇몇은 그것을 한다 (또는, 더 준엄하게, 재정이 아닌적). 저 자기이익을 만족시키기 위하여 그들은 몇몇 경제 이득 희생한다 (또는, 그밖에, 그들을 결코 먼저 이 이득을, 달성할 수 있지 않았다). 다른 사람은 그들의 한계로 다른 선수의 자기이익을 받아들이라고 사절한다. 다른 사람에 비용 이을 한, 그들은 어떤 비용에 그들의 이득을 확대한것을 해본다. 어떤은 이렇게 법적으로 하고 어떤은 행동의 그늘지는 다양성을 채택한다. 그리고 거기서 그룹은 기생충의 이는가? 그것의 바로 비능률적떨어져 먹이고 불완전, 그들의 바로 활동에 의하여 시장안에 참가자는, 그들을 강화하고. 악순환은 계속된다: 경제 몸은 그것의 불완전에 번창하고 번영하는 바로 불순의 확대에 지도하는 기생하는 대리인을 초래한다.

우리는 시장impeders의 6개의 종류를 구별할 수 있는다:



도둑과 다른 불법 통신수. 이들은 무지, 미신, 욕심, 탐욕, 그들의 피해자의 감정적인 마음의 상태를 이용한다? 친 위하여. 그들은 (잠재적으로 또는 실제적으로) 생산적인 대리인에서 그들자신에 자원을 재배치한다. 그들이 시장안에 신망의 수준을 감소하기 때문에? 그들은 부정적인 부가 가치를 창조한다. (보십시요: "국제 금융의 그림자 지는 세계" 및 "경제 신망의 직물").

불법 통신수는 법적으로 허용한사이 얇은 선을과 윤리적으로 밟는 그들을 포함한다. 그들은 그릇된 설명, 할f-tr읕s, 반 소문 및 등등을 통해서 비소한 눈속임안에 접전한다. 그들은 되는 사기꾼의 점에게 주장의 충분하다. 예리하 과자, 시장의 태양에의해 던지는 그림자안에 잠복하는DaymonRanyon특성, 그들은 짐수레꾼 상인 이다. 그들의 충격은 그릇된 정보로 경제 과정 및 자원의 유래 잘못 배정을 감속한것을 이다. 그들은 경제 기계의 바퀴안에 모래 이다.

"심각한" 통신수. 이들은 주저하는, 공포증 사람 너무 위험의 어떤 종류의 가정에 투입하기 위하여 이다. 위험은 경제의 각종 기관차안에 석탄, 지방 주민, 동포, 또는 세계 이다. 위험은,에서 무역해, 기피해 다변화해,향하여 확실히 해 추측되고 있다. 그것은 시각을 초래하고 희망과 능률적인 "경제 자연 도태" 기계장치 이다. 시장 참가자 사람 이음것은 위험, 경제 행위의 부분안에 그것을 추측해야 한다. 그것없이 상업의 바퀴는 및 경리, 투자 및 과학 기술 혁신 즉시 끼익 소리내며 설 것이다. 그러나 그것을 기피하기 위하여 많은 통신수는 이렇게 싫은 위험 저것, 사실상, 그들 증가한다 시장의 비능률적을 이다. 단호하다 처럼 그들은, 위험 거만한 통신수 행동한다. 그들은 모든 우측 움직이고, 모든 우측 형을 발언하고 완전한 소음을 방출한다. 그러나 언제 밀치기 위하여 온다 밀십시요? 그들은, 전투를 상연하기의 앞에 격파해 반동하고, 퇴각한다. 따라서, 그들은 연루되 얻는 통신수 모두의 공동 자원을 낭비한다. 끝없 계획사업을 검토하기 위하여 그들은 과하는 위험의 어떤 힌트에의해 방법을 격파해 각자안에, 수시로 바꾼다 생각을, 행동한다 발작적으로, 있는다 틀리는 우선권을 (이는 능률적인 경제에게 작용하기를 위해), 행동한다, 소름끼치게 한다 있있 각 생각할 수 있는 고문에의해 포위해, 정보에 의하여glutted. 그들은 현대 시장의 물레안에 지팡이 이다.

통신수의 이전 종류에는 명백하게 특성 문제가 있는다. 아직, 문제 종 있는다: 심각한 심리학 문제, 인격 장애, 임상 공포증,psychoneuroses및 등등으로 고통받는 그들. 경제 영역의 이 인간 양상은 나의 지견의 제일에, 전에 무시되어 있는다. , 노력, 돈 및 에너지소요 시간 거대한 좀더 "정상"에의해 팽창한다? "보다 적게 정상" 및 "기인때문에". 최고, 멀리 무시 경제 고려사항으로 그들의 내부 감정적인 균형의 유지를 간주하게 이 통신수는 할 것 같다. 그들에 의하여 경제 이점 및 이득을 희생하고 원리에 맹세하여,obsessive-compulsive의례의 한 부분으로, 심리학 긴장 및 틀린 웅장한 심상을 진압하기 위하여 유지하, 불리하게 그들의 실용적인 결과가, 가고,psychodynamic충돌을 결심하, 환상의 땅안에 살에, 일반적으로, 이론의 이상화한 합리적인 경제 선수하고 무관한 개인신상문제를 극복하는 압력을 영향을 미칠 것이다. 양을 재 만약에, 이 극복 기동안에 낭비되는 자원의 총계는, 가능하게, 마음 감각을 없앰 이다. 결말을 내는 많은 거래는, 시작되는 많은 사업 끝낸다, 채택되는 많은 유해한 정책 결정 및 이 개인 대변동때문에 기피되는 많은 잠재적으로 유리한 상황 취소된다.

투기업자와 중매인은 기생충의 반면에 종 이다. 이론으로 총계로 능률적인 시장안에? 그들을 위해 벽감 않않을텐데. 그들은 양쪽 정보 실패에 번창한다. 첫번째 종류는 시세차를 이용한 되넘기기 거래 (동일한가 좋은가 것안에의 2개의 시장안에 가격 차이 접전한다? 정보의) 그리고 노름안에 보급의 결과. 그것을 더 완전한 만들 때문에 이들은 불완전한 세계안에 중요한 강복한 기능 이다. 위험한 활동은 가격을 동일시하고 시장 통신수에게 라고 능률적으로 그들의 자원을 할당하기 위하여 어디에에 관해서는, 그런 까닭에, 우측 신호를 보내고. 그러나 이것은 수동적인 투기업자 이다. "활동적인" 투기업자는 진짜로 시장 조립 정비공 이다. 그는 그의 명망 및 크기의 반신반의하는 미덕에 의하여 시장을 모서리를 낸다. 그는 시장을 (조차 그것을 창조한다) 좌우하고 오히려 단순하게 그것의 불완전을 이용한다. 그들의 효력이 공평하 관찰자에의해 유리한 여기게 할 것 같아도 이긴 하지만Soros에는과 뷔페에는 그같은 영향이 있는다. 대부분이 활동적인 하위 범주에 속하기 때문에 중매인은 다른 이야기 이다. 이것은 것을 그들, 고의로, 생성한다 시장 모순, 비능률적 및 문제를 의미한다? 단 그들을 늦게 그들에게 추출되고 지불되는 비용에 해결한 위하여, 문제의 범인. 윤리적인 질문을 치워둬서, 이것은 높게 헛된 과정 이다. 중매인은 특권이 있는 정보를 사용하고 접근한다? 투기업자가 공중 성격의 정보를 사용해도 이지만. 투기업자는 가깝게 감시한, 충분한 노출, 투명한 시장안에 정상적으로 일한다. 중매인은 정보의 그릇된 정보, 오보 및 부족의 번창한다. 중매인은 그들의 정보를 독점한다? 투기업자는 그것을, 기꺼이 하 또는 아니다 나눈다. 정보는 더 사용자 더에게 유효하게 된다? 더 중대한 정보의 중개인에의해 소모되는 자원안에 나쁘게 함. 동일할 과정은 상품과 서비스의 중매인에게 아마 적용할 것이다. 자동차 대리점 고아한 소매 판로,의 죽음을 목격하게 우리는 할 것 같다 음악 기록 물건을 산다. 약간 년의 사정안에 전체 배급 과정을 단락시키게 그 문제에 관해서는, 인터넷 발명품은 할 것 같다.

시장impeders의 마지막 유형은 유명하 유일한 것 달려들 위하여 이다? 정부와 입법자에 의하여 성공의 다양한 각도에서 세계전반. 이들은 무역 제한 배열 이다: 전매권, 기업연합, 신망 및 다른 불법 조직. 이 반경쟁 습관의 유해한 효력을 설명하기 위하여 잉크의 강은 종이의 숲상공에 유출했다 (보십시요: "경쟁 법률"). 그것의 간결 그리고 긴 것 경쟁이 능률을 고, 그리고, 그런 까닭에, 경쟁을 제한하고, 능률을 약해지고 줄이는 아무거나 강화하고 증가한다 고 이다.



누군가는 무엇을 이 비능률적에 관하여 하는가 수 있었는가? 세계는 자유로운marketry증가하고기 줄이기의 원형안에 들어간다. 지금 이다보다는 지구는 20 세기의 처음에, 어느 존경안에, 경쟁 및 능률적인 장소 열려있은 더의 이었다. 자본은 더 자유롭게 흐르고 그래서 일했다. 해외 직접 투자 활동은 더 컸다. 능률, "자유로운가" 마찰 정보 (궁극적인 자원)의 보급? 더 적은 낭비 및 더 작은 기생충을 위해lebensraum. 가격meritocratic기계장치, 시장 기초를 두는가 열려있는가 경매, 몰는가에 부착 더? 더 적은 중매인, 투기업자, 뇌물 주는 사람, 전매권, 기업연합 및 신망. 시장의 일과, 다른 사람에게 유해하지 않는 장군안에, 무슨 동성 연애자안에 보다 적게 정치적인 관련은 결탁한다? 되기 능률 적이고 및 경제 환경 흐름것은 할 것 같다.

효과, 드라콘식 집행관 및 측정 조차 더 준엄한 입법에의해에 결합되는 "laissezfaire,laissezaller"의 이 그림은 칭찬되어야 한다. 불법 및 불법은, 잔인하게 밖으로 각인되어야 한다. 모두에 자유? 또한 이음에서 자유는conned들볶았다 이다. 단 공정할 것 자유롭게 번영할 때 보다 적게 공정한가 것 과량으로 겪고는가? 단 그때 의지 우리는 자유 시장의 능률적인 왕국에 들어갔다.

이것은 "심각한 것" 및 "난잡한" 개성을 아직도 다루지 않는다. 그들이 내는 파괴는 어떨까요? 있있는 것이의 이것은, 어쨌든 법적인 말투안에 부분,다음과 같음 이다: "불가항력".



"합리 기대" 이론과 "장래성 이론"사이 격노 토론 있는다. 이전은 - 합리적인 경제의 초석 - 경제 (인간) 선수가 합리적 이다 것을 밖으로 그들의 공용품을 확대하기 위하여 추측하고 (보십시요: "다른 사람의 행복", "이기적인 친구" 및 "시장의 분배 공정"). 조차 명백하지 않는 철학적인 기간 "공용품"뒤에 솜털 모양 논리를 묵살한 - 합리적인 경제에는 진짜 인간과 하, 많게 메마른 (그러나 온화하게 유용한) 추상에 할 것이다 약간이 있는다. 사람은 싫은 손실 더보다는 이는 것을 시범하는 현대 심리학안에 행동 연구에 장래성 이론 구조는 찾는 사람 (실용적인 극대화자)은 얻는다. 경제 배우 (발견적 학습, 불협화음, 편견, 마술 생각 및 이렇게 위에)의 불합리한 행동을 시범하기 위하여 다른 경제학자는 출세했다.

합리적인 이론 (능률적인 시장, 숨긴 손 및 이렇게 위에) 및 행동 경제사이 명백한 틈은, 차례차례로, 철학적인 기간의 오용 그리고 오역에 기초를 두는 2개의 철학적인 착오의 결과 이다.

첫번째 착오는 공용품의 모든 모양이 서로 또는 돈 기간에 가약한 것을 추측한것을 이다. 따라서, 모든 공용품에 붙이는 가치는 화폐 기간안에 내색된다. 이것은 틀린다. 몇몇 사람 예기한 돈에 여가, 또는 자유, 또는 단정 좋아한다. 이것은 위험 넌더리의 바로 본질 이다: 단정의 공용품 (휴무 또는 위험의 최소화)과 돈의 예기된 공용품사이 교환. 즉 사람은 많은 효용 함수 - 또는, 고작, 많은 가변에 1개의 효용 함수 및 계수가 동시로 달린 있는다. 이런 이유로 뉴욕안에 택시 운전사는 미리 결정한 소득 표적을 도달하는 바쁜 일안에, 일한 정지한다: 그들의 돈의 효용 함수는 그들의 여가의 효용 함수를 같게 한다.

이 계수 (및 이 가변의 가치는 어떻게 결의가 굳은가) 수 있는가? 단 광대한 실험 연구안에 접전해서. 이 가치를 예언하는 어떤 이론 "설명"을 위해 방법. 양을 잰 우리는 아직의 단계를 도달하기 위하여 있고, 인간 행동 및 개성을 측정하고 수로 예언한다 (=변화하는 상황에 적합한 특색 그리고 그들의 상호 작용의 세트). 경제는 심리학의 분지 이다 고 일까지 더 분명하게 되고 있다. 그것의 수학 주장을 잃, 그것의 더 겸허할 친척의 통계적인 방법을 채택하기 위하여 그것은 잘 할텐데.

인간성이 분석하, "공부되는" "목표" 이다 고 제 2 착오는 가정 근본적인 모두 합리, 행동 경제적, 정체되는 그리고 변하지않게 저것 이다. 그러나, 당연히, 인간은 불변으로 변화한다. 이것은 인간 이음의 유일한 조정 특징 이다: 변화. 몇몇 변화는, 결정론적인 원리안에 동등한. 다른 변화는 잘 문서화된다. 학습 곡선안에 변화의 후반 종류의 보기. 인간은 배우고 더를 배운다 좀더 그들의 행동을 바꾼다. 이렇게, 어떤 의미심장한 자료를 얻기 위하여, 것개은, 반응과 활동의 순서를 얻는 시간안에 행동을 관측해야 한다. 고립시키, 관측하, 환경 변수를 교묘히 다루, 인간 상호 작용을 공부한 위하여. 스냅은 곳에 인간이 관계하는 영상 순서를 접근할 수 있지 않는다.

저자에 관하여

재방문되는 자기도취 이다 - 서쪽이 동쪽 "을 잃은 까 라고SamVaknin은" 악의적인 각자 사랑 -의 저자 비 까다음에 "과". 그는 "중앙 유럽 검토"안에 칼럼니스트,Upi통신 (UPI) 및 열려있는 전화번호부,Suite101및searcheurope.com안에 정신 건강 그리고 유럽 중앙 동쪽 종류의ebookweb.org및 편집자 이다. 최근까지는, 그는Macedonia의 정부에게 경제 자문위원으로 봉사했다.

그의 웹사이트: http://samvak.tripod.com

ꀰ사냴ꀰ: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





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