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벌거숭이의 적절

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벌거숭이의 각 종류는 추상 이다. 옷없이 남자는 즉시 의견에 복종시킨다. 벌거숭이는 문화, 조잡없이 옷 옹호자 문화가 조잡을 강조한다. 문화와 조잡은 주관적인 생략 이다. 우리는 우리의 개성을, 우리 또한 착용한다 그들의 실패를 착용한다. 기회를romancing때, 남자는 가능성을 괄시한다. 벌거숭이는 인간 얀벽에게 가장 가까운 가능성을 열매를 산출하는 가장 중대한 기회 이다. 인간 얀벽은 추상, 너무 이다. 흠뻑 젖음의 개념은 의류로 이기적으로 이것을 취소하는 무언가에, 있있다. 화제로, 그것은 유행으로 되산다.

첫번째 인간은 지구에 적나라했던, 말한다 성경을 걸었다. 그러나 성경은 틀릴 수 있는다. 구제는에의해 윤리적인 것 의 할말i에의해 지원되는 심미적인 벌거숭이의 평균 강요된다. 나는 틀린다. 피부는 넋이 최대량 이는 곳에 이다.

강은 발가벗다. 지금부터, 그것에는 표면이 있는다. 하늘은 발가벗지 않다. 지금부터, 그것은 표면의 허풍을 품는다. 표면 아무거나는 조작을 허용한다. 벌거숭이는 표면이 아니 이어, 이다 입는. 표면없이 불가능하다; 개정: 그들의 고용없이 불가능하다.

생활은 서두른 침묵의 포르노, 목적 곳에 근원이 이유를 발견해야 한다 이다. 완전한 벌거숭이는 아름다움에 수요 이다. 아름다움은 저 수요에 타협 이다. 몸은 그것의 성분 이다.

행성에 각 남자가 벌거숭이의 부담을 견딘것을 이으면, 그들은 또한 선택의 붕괴, 아름다움의 (핵무기의) 과잉 살상력 및 허영의 더 중대할 붕괴를 품을텐데.

벌거숭이는 지각도 아니다 상상을 아니, 편견도 아니다 특혜 아니 명령하지 않는다? 가장 작은 인간 넋의 간단한 합격 이다. 적나라한 남자는 격의 반영 이다. 그런데, 이상이 아니다.

옷없이 남자는 기폭장치를 제거한 남자 이다. 판단없이 남자는 이렇게 너무 이다. 몸의 옷 부과금 환영은 양심의 풀림향하여 그들을 나르고. 행성에 각 남자가 옷의 동일한 세트를 착용한것을 이으면, 남자의 단 1 남자 또는 1 종류가 세계에 의하여 이루어져 있을텐데. 남자는 결코 전체. 조차 벌거숭이는 저것을 특권을 줄. 그것은, 그런데 감각을 특권을 줄 수 있는다.

부분적인 벌거숭이는 부분적인 장님에 유사하다. 지각 반, 상상 반, 편견 반, 특혜 반? 그들은 불가능하지 않다, 그들 용납하기 어렵다.

옷은 무언 소개를 형성한다. 무슨 오버랩에 의하여 알고있는 위하여 그의 피부가, 그의 상태에 의하여 그 오히려 그의 신원을 검거하기 위하여 이는 남자를. 조건은 임시와 정황적 이다; 신원은 유일하 전체를unachieved. 어느 쪽도 아니는 무언 소개에 뜻깊다. 벌거숭이는 1개을 제공하지 않는다; 개정: 1개을 필요로 하지 않는다.

남자는. 입어, 그는 격차도 아니다 상사성을 아니 않않는다. 혼돈도 아니다 불평 아니Inspite. 벌거숭이는 남자를 인지할 수 있는 할. 그것은 격차 또는 상사성을 승진시킬. 그것은 그들의 결합한 원인향하여 일한다.

그것은, 그런데 혼돈 및 불평을 발견할 수 있는다.

각 직립 몸은 세계의 자기의 수직 지역 이다. 우리는 양육한다 우리의 지역을, 갈 위하여 경작해야, 한다. 알몸안에, 우리는 수확해야 한다. 살은 추수가 있는 곳에 이다.

피복은 광경, 피부 이다 정의 이다. 벌거숭이는 유효한 인간 혼란을 결심한다. 나체는 상점 집이 아니다, 그것 이다 중고 판매. 우리는 우리의 포탄을 두려워 하고면, 그들없이 두려워 해야 한다.

벌거숭이는 혁명, 그것을 필요로 한다 이해를 필요로 하지 않는다. 행성에 각 남자가 적나라한 걷는것을 이으면, 우리는 그래도 완전한 세계, 그러나 확실하게 세계가 있지 않는 보다 적게 매우.

친절하게, -mosaics12@rediffmail.com에 모두와 어떤 질문을 물으십시요

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