아이들, 칭호 및 신
"일요일 아침에 경보를 놓는 것은 잔인하다?. 신은 그것을 알아야 한다!" 그들은 나의 청년 생각 나의 부모가 교회에 저를 강요한 각 주말이었다. "나는 나의 헤드폰 및 Beatles에서 더 많은 것을 빼내서 좋다." 나 그전까지 거슬러 올라가서 이렇게 하면 기억할 수 있다이었다. 이른 주일 학교, 그 후에 최신 성경 학문, 전부 신과 나의 부모에 대하여 주간 사춘기 내란죄에서 남중하는 다른 언어에 있는 예배식. 나는 진짜로 저에 종교 강제를 위한 나의 부모 (특히 나의 어머니)를 미워했다. "게다가, 나는, 정치적인 거인!" 질식시키고 형제를 강제했다는 것을 그들의 아이를다는 것을 생각하지 않는다 나는 나의 부모를 시키는 교회에 전체 시간의 드라이브 나가 느끼는 것처럼 비참할 것이 지금 막 품을 것입니다. 그것은 그 년 전부에서 결코 변화하지 않았다.
나는 그 시간에 35 년을 지금 회고하고 나에 의하여 저를 준 선물을 위해 기도하는 각 기도에 있는 나의 부모를 강복한다. 나는 더 이상 그들의 종교를 실행하지 않는다, 그러나 나는 나 자신 더 중대한 무언가를 믿어 나의 몸에 있는 각 숨구멍으로 산다. 나의 믿음은 흡입 처럼 안으로 쉽, 중대한 도전의 시간 도중, 나는 신 또는 힘을 찾을 필요없다. 나가 필요로 하는 모두는 거기 이미 있고 항상 일 것이다.
나는 나의 동료가 방법 아이를 결코 기르기에 바칠 것을 보지 않았다. "나는 종교로 나의 아이를 나의 부모가 방법," 되었다 진언이 결코 강요하지 않을 것이다. "나는 그들이 충분히 오래되 그(것)들이." 그들자신을 위해 선택하게 할 때까지 기다릴 것이다 70 년대의 "느낌 좋은" 실험과 함께 그 선택은, 계속 음침한 실패이다. 결과는 나가 "칭호에 의하여 고정된" 사람들이라고 칭하는 무슨을의 계속 증가하는 성장이다. , I가 힘 있었다 아주 퍼진다, 나 만들 것입니다 그것에게 새로운 인격 장애 지적을.
실패를 결코 알기 위하여 아이들이 길러지지 않을 때, 구원자 성공의 섬세함 할 수 있지 않으며 도 아니다 두번째 장소가 주입시키는 굶주림을 평가해서 좋다. 그들이 더 중대한 좋은 것을 위해 우리는, 때때로 일을 해야 한다 우리를 몹시 싫어하면 배우지 않는 경우에, self-discipline를 배우지 않는다. 우리가 감정이입을 일찍부터 주입시키지 않는 경우에, 이제까지 주기에 있는 완전한 기쁨을 모른다. 그리고 우리가 그들의 영적인 성격을 무시하는 경우에, 결코 정말 신을 신뢰할지도 모른다.
나 각 바위의 밑에 신을 찾는 분실된 넋의 발생을 및 결정은 저의 뒤에 크게 본다 생활의 도전 전부가 누군가 다른 사람 결함과 누군가 다른 사람 결심할 의무 이다 때문에 믿어서 이렇게 특별한. 그들은, 오만한 버릇없게 길러지지 않으며 건강한 경계 respectfulness의 아무 감도 있다. 그들은 어떻게 그들자신 모든 세계의 센터로 신을 대체할 할 수 있는가? 이것은 우리가 그(것)들을 준 유산이다. 우리는 모든 실패의 그(것)들을 방면하고, 더 중대한 무언가가 그들자신 있다 무제한 특별한 ness에 그(것)들이라고 부여해 그러므로, 비극으로, 그들은에 진상 도착하고.
나의 이른 영적인 훈련은 작은 "가장자리의 주위에". 아직까지, 적어도 거기 무언가가 - 저에게 나의 영적인 생활을 건설하기 위하여 기초를 제안하는 것을 무언가 있었다. 나는 신성의 s 감과 신성했던 모든 것을 위한 눈을 주어졌다. 나는 센터가, 그러나 오히려, 중대한 전체의 필요한 부분 아니다. 나가 일생에서 이제까지 축적할 수 있던 모든 포상, 유족증 및 성취 보다는 미덕 및 사랑 및 권리는 좀더 발전하는 각자와 신의 나의 감이인 무슨에 의하여에 행동에 있는 나의 참가.
고정된 칭호인 사람들은 고독한에서, 무서운, 이기 이 모두 세계 덫을 놓는다. 각자의 그들의 감은 진실한 친밀이 및 사랑이 통제와 조작 대체된다 때문에 이렇게 과장되다. 나는 "각자" 실존의 외로움을 상상할 조차 수 없다. 거만은 신뢰를 대체하고 기대는 걱정을 대체한다. 모든 연대감은 결코 수 있지 않는 약간 무상한 순간 보다는 더 많은 것을 위해 만족할 만족을 위한 극단적인 필요에서 매장된다. 그리고, 이 개성은 manipulatively, 은밀한 극악무도하게 명백할, 또는 매혹적으로, 수 있다. 그러나 목표는 항상 동일하: 각자의 필요를 성취하기 위하여, 첫째로 그리고 항상. 이것은 에서 자기도취와 영적인 연결에 모든 감정 이입 응답이 그리고 시도가 열리는 심혼 보다는 오히려 결과에, 근거를 둔다 다르다. 진실한 자기도취자는 그들이 잠시 위협되지 않을 한 감정이입과 연결 도 할 수 있다. 칭호 기정을 가진 사람은 이제까지 수시로 격심하게 이것을 부정하더라도 감각을 경험하지 않는다.
나는 우리의 세계에 칭호 고정된 넋을 위한 거창한 연민을 느낀다. 그들은 가장 고독하고 것 및 가장 불확실한 것의 사이에서 이어야 한다. 나는 이 고통을 위한 해독제에 중대한 생각을 주고 응답이 1개의 간단한 개념에서 분할 속인ㄴ다고 믿는다: 겸손.
겸손은 잊혀진 학습이다. 우리는 수치와 겸손을 혼동하고 그것의 고통에서 우리의 젊음을 보호하기 위하여 열심히 싸웠다. 겸손은이다, "나를 그녀가 말한 때 운반하기 위하여 재판된 개념 어머니 Theresa 이다 다만 신의 적은 연필." 영광스럽은 것, 영적인 순간에서 자수와 개방상태 전부의 절묘한 감각이다. 나는 마젠타색 일몰, 또는 붙잡을 때 포복절도의 포착에서 포위될 때 천하게 한다. 나는 나의 개의 확고한 충절 그리고 즐거운 익살에 의해 천하게 해 느낀다. 나는 나의 작은 마을에 있는 압도적으로 재능 양에 의해 천하게 하고 서비스하는 모든 지원자의 최고 헌신에서 만난다. 나는 나의 생활 방법의 겸손한, 줄여 말한 종류에 있는 산다. 나는 I 보다는 더 중대한 모든 것의 광대 그리고 친밀한 지식에 의해 고무된다, 그러나 나는 나의 생활의 어려운 문제를 충족시키기에서 자부하고다 유능하다.
아이들은 실패에서 주어진 지식이 첫번째인의 감각을 중요하 다는 것을 알 필요가 있다. 다른 사람 성공에 있는 진실한 기쁨이 있을 수 있다. 더 중대한 무언가의 부분 인 것은 주의 보다는 더 낫다. 주는 것은 그것 평화를 소유하기 위한 것이다이다. 신은 경험있을 수 있기 전에 개념, 아니라 양육되고 개발될 필요가 있는 감이 아니다. 저희가 다른 사람을 위해 행복한 그리고 그들의 가장 높은 좋은 양육하는 것을 허용하는 우리의 겸손이다. 나의 부모는 그들의 학습에서 서투르, 때때로, 저에 노망들지 않았다. 대신, 그들은 저에게 나가 간직해서 좋은 무언가를 주었다.
당신의 아이의 영적인 발달을 무시하지 말라. 어떤 기초든지 아무도 보다는 더 낫다 없다. self-discipline, 겸손, 지역 사회 및 신의 학습은 당신이 만날지도 모른다 어떤 저항든지의 값이 있는 모든 이다. 이것은 부모와 역할 모델로 우리의 일이다. 이 유산은 우리의 베스트이다.
저자에 관하여
Erika J. Chopich, Ph.D.is "당신의 외로움"를 치유하고 "당신의 외로움 학습서 치유하기의 강력한 안 접합 회복 과정 그리고 베스트셀러 공동 저자의 공동 제작자." 자유로운 안 접합 과정을 위한 그녀의 웹사이트를 방문하십시오: http://www.innerbonding.com 또는 mailto:erika@innerbonding.com
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