영성: buddha를 위한 파랑
불교의 긴요한 쉽지 않다.
불교는 중요한 종교의 마음에 들고, 불교도는 현대 영성의 다년생 선한 사람이다. 아름다운 전통, 조상, 고대사, 달라이 라마를 고무시키는 사랑스러운 건축술 - 무엇 같이 이지 않는다?
Buddhsim에 관하여 모두는 다만 이렇게… 좋다. fatwahs 또는 성전 없음, 심리 또는 십자군 없음, 테러리스트 없음 또는 남색자 의 좋은 다만 좋은 사람들. 실제로, 불교는 기분좋음을 의미한다. 좋 주의.
적어도, 그것은 일 것인다.
Buddha 방법은 1개를 깨웠다, 그래서 불교는 비열한 각성하 주의에 가지고 갈 수 있다. Awakism. 당신이 일어나기 위하여 본 경우에 그러므로 생각하는 것이 자연적 일 것입니다, 불교, i.e, Awakism는, 볼 것이다 장소 일 것입니다.
::: 빛은 이쪽으로 더 낫다
그런 생각은, 그러나, 반대를 위한 존경의 위험한 부족을 계시할 것입니다. self-awareness의 첫번째 불꽃이 어떤 침팬지의 noggin에서 경경할, 그리고 초신자 진실 찾는 사람은 불교도와 다만 등록할 수 있고, 몇몇 책을 읽고, 몇몇 새로운 개념을 받아들이고 매트에 그녀를 꽝 닫는다 아이디어가 치졸한 측에 조금일기지도 모르기 후 부터 Maya, 속임의 여신은, 최고 지배를 가진 그녀의 일을 하고 있다.
다른 손에서, 왜 아닙니다? 이것은 어떻게 그래서 주변에 돌아 얻었는가? 다만 진실이다. 진실은, 가장 간단한 것, 같이 있으면 안되는가? 이렇게 할 수 있을 위하여 무언가를 진실 처럼 편재하는 찾아내기 위하여 원하는 누군가는 일 것이지 않는가? 그리고 여기에서 이 훌륭한 조직은 그것의 지명한 조차 다만 그 것에 가정으로, 아주 전념하는가, 그래서 문제는 무엇인가?
::: 불교에 의하여 왜 Buddhas가 생성하지 않는가?
문제는 불교도가, 모두 같이 화해할 수 없는 것 화해시키기, 주장한다 는 사실에서 발생한다. 그들은 또한 다만, 허위의 이해되고 싶다 진실한 것에 깨우고 싶지 않다. 그들은 그들의 케이크가 있고는 것을 그리고 너무 먹고 싶다, 그래서 무의미한 이론, 갈라진 학교, 현명한 doubletalk 및 영 Buddhas로 끝난다.
화해할 수 없는 것 화해시키기에 불교 주장의 전형적 2개의 진실의 개념, 얻는 것을 보이지 않는 통렬한 two-word 농담은이다, 그럼에도 불구하고 심술궂게 불합리한 생각의 이 종류는 진실을 위한 고장나는 수색의 바로 심혼에 있다. 우리는 진실을, 우리 원한다 특정한 진실을 원하지 않는다; 자아를 위협하지 않는 1개, 존재하지 않는 것. 우리는 주어진, 우리는 무엇이든을 모른ㄴ다는 것을 모른 이해되는 진실 우리가 알고 있는 무엇을 주장해.
불교에 관하여 아무것도 없다, 진실하지 않아서, 매우 반신반의하는 귀족의 인 4개의 고귀한 진실 보다는 계시한. 그들은 불교의 기초를 형성한다, 그래서 불교도가 시장력에 의하여 진실의 소유 버전을 형성하고 보다 적게 consumer-friendly를 위한 어떤 특별한 관심든지 보다는 더 많은 것을, 이기는 하지만 조정한다, 진실 재빨리 준비했다 최초에 명확하다.
그렇습니다, 불교는 기르는 조차 영적으로, 채우는일지도 모르지만, 진실은 염려한다 하는 한에 있어서는, 간식이다. 당신은 당신이 등록한 일로 깨워 때문에 그것을 당신의 생활의 매일 먹고 정확하게 죽을 수 있기.
::: 미끼 & 스위치
불교는 고전적인 미끼 그리고 스위치 가동이다. 우리는 창에 있는 계몽에 의해 우리가 문에서 이, 그러나 그들 연민 통로에 저희를 넘어서 조타하기 시작한다 끌린다. 불교도는 정직하 그리고 Compassionism에 그들의 이름을 바꿀 수 있었는가, 그러나 누구가 그것을 원하는가?
문지름이 있다. 그들은 연민을 판매하골 계몽을 전달할 수 없다.
이 허위 에서 광고는 당신이 고객이 항상 틀린 사업에서 성공하 체재하고 싶은 경우에 당신이 놀아야 하는 게임의 종류이다. 당신은 정직하게 폐업할 수 있다, 또는 사람들을 주어서 번창하십시오 원하는 무엇을. 무엇 그들이 말하는, 2개의 아주 다른 것이 인지 진짜로 원하는지 무슨을 원하고.
::: 저 저 저
외부 관찰자에, 불교 지식의 다량 및 연습은 영적인 self-improvement에 집중해 보인다. 이것은, 너무, 속임에서 깨우기의 컨텍스트 이내에서를 제외하고에 대하여… 말하기 단단하다. 다음 쉽다.
진실한 각자와 같은 것이 없다, 그래서 그것의 증대로, 개선으로, upliftment로, 고각으로, 발전으로, 영광 돌림으로, 구제로, etc.로 설치된 어떤 추적든지, 완전한 어리석음이다. 얼마 이렇게 무엇이든 자기 소유의 행복 또는 만족 또는, 나는 그것을 당황하게 하는가 의 행복 말하기 위하여 조차 증가하기 위하여 단지 착수하는 노력?
각자는 자아이고 자아는 dreamstate의 영역이다. 당신이 dreamstate의 자유롭게 끊고 싶은 경우에, 당신은 각자의 자유롭게 끊거나, 그것에게 낮은 엔진소리를 만들기 위하여 그것을 치지 않거나 상상한 더 밝은 미래 몇몇을 위해 한다.
::: Maya의 계몽의 집
이렇게 존중하는의 긴요한 사랑하는에 간계는 기관 세부사항과 토론의 소지로 아래로 끌어 얻는 것이 아니다. 그것은 아주 간단하다: 불교가 계몽에 관하여 인 경우에, 사람들은 계몽해 얻었음에 틀림없다. 그것이 계몽에 관하여 이지 않는 경우에, 그들은 표시를 바꾸어야 한다.
당연히, 불교는 그것의 생존 전술에서 완전하게 유일하지 않다. 약속과 성과 사이 이 동일한 만은 인간적인 영성의 모든 체계에서 있다. 우리는 그것이 가장 뚜렷한 곳 이기 때문에 불교에서 그것을 보고 있다. Buddha 아무 불경도 계획되지 않는다. Buddha가 있고 그가 계몽된 경우에, 그의 기억을 모욕하는 불교, 건강한 회의론 이다. 적나라한 황제의 재단사와 lickspittles 의 단지 명백한 것 진술하는 소년 아닙니다의 수행원을 비난하십시오.
불교는 거의 틀림없이 남자의 중대한 신념 체계의 가장 높다. 당신이 그것이 제안해야 하는 많은 귀중한 이득을 즐기고 싶은 경우에, 나는 그것에 대하여 음절을 발언하고 추정하지 않을 것입니다. 그러나 당신이 Maya의 클러치에서 도주하고 싶은 경우에, 진짜로 그녀의 것이 아닌지 보기 위하여 당신이 그 황금 동상 전부에 고요한 얼굴에 아주 면밀한 관찰을 가지고 간ㄴ다는 것을 나 건의하십시오.
::: 저자에 관하여
"Jed McKenna이다 미국 고유."는 - 라마승 Surya Das
Jed McKenna는 "영적인 계몽의 저자이다: Damnedest 것" 및 "Wisefool Press가 간행하는 영적으로 부정확한 계몽". 2005년에 들어오기: "영성 x"와 "Jed McKenna 노트북". 더 많은 것을 배우는 방문 http://www.WisefoolPress.com.
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