L'Arpa Irlandese
L'arpa che una volta attraverso i corridoi della Cesalpina l'anima della tettoia di musica, ora appende come muto sulle pareti della Cesalpina, come se quell'anima sia fuggita. Così dorme l'orgoglio dei giorni precedenti, in modo da l'emozione del glory è o'er ed i cuori che battono una volta il high per elogio, ora non ritengono quell'impulso non di più
Dire alla storia dell'arpa irlandese è di dire alla storia della gente irlandese. Questo strumento piega antico con il relativo suono bello e fragile è giocato oggi malgrado essere ignorato, derided e proscritto per i secoli. Harpers, che nei giorni più in anticipo sarebbe stato appeso per la loro arte, ora fiorisce nel mondo intero, come gli Irlandesi essi stessi
La leggenda ci dice che la prima arpa sia stata posseduta da Dagda, un capo fra il Tuatha De Danaan. Contemporaneamente durante una guerra con il Fomorians, i dii di freddo e di nerezza, la sua arpa è stata rubata ma più successivamente è stata recuperata da Lugh e da Ogma. Quando è stata restituita ha avuta aquired due nomi segreti e la capacità denominare avanti l'estate e l'inverno. Da quel momento in poi, quando Dagda ha giocato, potrebbe produrre una melodia così poignant, inciterebbe i suoi pubblici a piangere, potrebbe giocare un'aria così jubilant renderebbe tutto il sorriso, o produca un tranquil del suono così, esso lull tutti che abbiano ascoltato sonno. Ha fatto così così l'arpa si è transformato in nell'erogatore di dispiacere, di gladness e di resto.
Le arpe sono giocate durante gran parte del mondo. Dalle illustrazioni antiche, dai racconti epic e dalla poesia, impariamo delle arpe in Babylonia ed in Mesopotamia. Vediamo loro nella tomba del pharaoh Ramses III, le sculture votive da Irak e le sculture della Grecia antica. Dall'Africa, che ha più di 100 tradizioni dell'arpa, lo strumento ha viaggiato a nord in Spagna e presto la diffusione durante Europa. Messo insieme con il tendine, la seta o il legare, le arpe variano nel formato, nella struttura ed in decorazione secondo gli ambienti fisici e tecnologici delle loro origini. Le arpe africane sono state fatte da legno e la zucca coperta di pelle bovina, il birmano ha cantato il auk ha un riproduttore acustico incurvato simile al ceng turco mentre le arpe europee caratterizzano una struttura triangolare, là è una caratteristica che tutte le arpe ripartiscono: le stringhe fanno funzionare il verticale (piuttosto che parallelo) alla cassa di risonanza.
Griffith del Galles ha impiegato i harpists nella sua corte alla conclusione dell'undicesimo secolo e lo monk-storico Geraldus Cambrensis ha ammirato l'abilità grande dei harpers irlandesi ed ha rilevato che alcuni persino hanno considerare lo Scots come giocatori migliori. Per i harpers irlandesi e scozzesi ha visitato comunemente i paesi di ciascuno per studiare, imparare e scambiare le arie e la loro musica è stato ammirato durante Europa. Un altro twelfth archivista di secolo, John di Salisbury, ha scritto che "... la ha avuta non stata per l'arpa irlandese, là sarebbe stato musica affatto sui crusades."
Queste arpe erano abbastanza differenti dalle grandi arpe che del pedale vediamo nelle orchestre moderne di symphony. Erano molto più piccoli, originalmente hanno tenuto sul giro dei harper, pendente contro la spalla di sinistra, non hanno avuti pedali e solitamente sono stati intagliati in un pezzo solo dal legno della palude. L'arpa dell'università della trinità e l'arpa della regina Mary sono le arpe celtiche di la più vecchia sopravvivenza e sia data dai quindicesimi o sedicesimi secoli che illustrano la somiglianza fra le arpe irlandesi e scozzesi. Una caratteristica di distinzione di queste arpe gaelic era che legare-sono state messe insieme, piuttosto che sventra messo insieme. La parola "arpa" ha relative radici nelle parole tedesche e vecchie anglo-Saxon e vecchie dei norvegesi che significano "cogliere." in gaelico sono state conosciute in primo luogo come cruit e più successivamente come clarsach o clÃ?¡irseach.
L'arpa non è particolare in Irlanda ma successivamente si è transformata in nel relativo emblema nazionale. (al giorno d'oggi potete persino vederli sull'etichetta di Guiness) Harpers era altamente professionisti addestrati che hanno effettuato per il nobility ed alimentazione politica goduta - così tanto in modo che durante il sedicesimo secolo, la regina Elizabeth io pubblicasse una proclamazione per appendere i harpists irlandesi e per distruggere i loro strumenti per impedire il insurrection.
Tristemente, mentre questo più vecchio emblema dell'Irlanda è ancora oggi con noi la maggior parte dell'antico ventila e le melodie che ha prodotto una volta sono andato lungo, ma i harpers più giovani stanno raccogliendo la sfida per rianimare l'orgoglio dei giorni precedenti.
Susanna Duffy è un celebrant, un consulente di dolore e un mythologist civili. Genera le cerimonie e Rites del passaggio per le diverse e funzioni civiche e si specializza in Croning ed in altre celebrazioni per le donne. http://celebrant.yarralink.com
Fonte dell'articolo: Messaggiamo.Com
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