Sufrimiento
Puesto que la sabiduría es el arte de hacer frente al sufrimiento, comienza con una buena voluntad de abordarla de frente:
a) Tal es la dureza de nuestra condición que sufrimos, a veces grandemente o peor, insuperably.
b) Tal es la riqueza de nuestra naturaleza que podemos aprender vivir feliz, o por lo menos serenely, dentro de los límites de esta condición. Esto nos exige cualquier metas el perseguir que sean no solamente deseables u honorables, pero también alcanzable, o dimisión al inevitable.
Obviamente, un grande muchos sufre que sufrimiento sea tan más problemática que su sabiduría todavía consiste en gran parte en la fabricación. Recuerdo mis el propios más allá como de hombre infeliz y suicida joven que compuso los poemas oscuros. Mi actitud negativa compuso mi situación difícil, y carecí el conocimiento de mi capacidad de mejorar ambos. Hoy, me siento conectado profundamente con los que vivan en el limbo del abatimiento. Incluso si mis palabras alcanzan solamente uno de ellos, no habrán sido escritas en inútil.
He venido recientemente a través de una cierta poesía oscura, evocadora la mía en mis días jóvenes. ¿El autor? ¿Melyssa G. Sprott? es una mujer talentosa joven que juventud ha sido envenenada por el abuso y otras dificultades. Su sufrimiento y su talento me han inspirado a que ofrezca algo de su trabajo y responda a ella. Observe que el mi responder a él de una manera positiva atestigua a mi ayudar-que es importado, pero observe también que mis respuestas están escritas en un alcohol del humbleness. No demando proporcionar un remedio; Apenas intento mi mejor para dar algunas penetraciones útiles.
Los extractos siguientes son a partir del uno de la colección de Melyssa de poemas, titulada "pendiente en la obscuridad." Revelan su alma de dolor con la simplicidad móvil de una mujer que grita para su pena abrumadora.
1.
Cuando era seises,
mi padre me hizo convencer
No estaba digno de el aire que respiré,
el alimento que costaría,
u otras cosas que necesitaría.
Cuando era seises,
mi padre no deseó a niños
o desee a esposa que él guardó,
nos forzaron tan sufrir
por pesares de mi padre.
"recuerde decirle que usted lo ame o usted morirá,"
La madre canta su arrullo torcido.
"desee para la misericordia, ruegan para la muerte,
aguarde el día que él cesa la respiración.
Él le despertará para arriba a las tres de la mañana
para batirle senseless sin la advertencia.
No importa cómo todavía usted miente, "
La madre canta su arrullo torcido.
Deseo sangrar por siempre,
corrimiento fuera de mi dolor.
No puedo incluso llevar
el pensamiento de mañana.
Quisiera que esta pesadilla terminara.
Me cerraré los ojos al mundo.
He estado pidiendo muerte
puesto que era una pequeña muchacha.
2.
Cómo podrían toda esta daños
¿venido de tales confiaba en los labios?
Usted lanza palabras como piedras.
Mi corazón está rompiendo el cristal.
La llave que usted llevó a cabo es el cuchillo usted tuerce.
3.
En ninguna parte para ocultar
en la obscuridad de la noche.
A veces la única comodidad que encontramos
está en nuestro propio dolor?.
Nunca entenderán la calma
de abandonar todo el control.
El sufrimiento toma menos valor
que él toma para ser contenido.
No elegí la trayectoria menos viajada
del amor, de la alegría, y de la suerte.
Elegí la otra trayectoria,
y ahora me pegan.
Soy un preso de la obscuridad en mis ojos.
Examinemos algunos hechos ásperos que sean parte y paquete de la vida, no solamente Melyssa o mina, solamente cada uno.
a) ¿El potencial humano para la grandeza? ¿el gran aprender y nobleza, y grandes realizaciones? es emparejado solamente por el potencial humano para el revés. Sí, los seres humanos pueden ser y son a veces monstruoso pobres-spirited, estrecho-importado, y negro-hearted, entre otros rasgos despreciables. Estos rasgos pueden implicar los factores genéticos o ambientales que predisponen a ellos, pero son en última instancia la avería de los individuos que les dan la rienda libre. La cosa desafortunada es, estos individuos es una fuente del sufrimiento no solamente a sí mismos pero también a las que estén en su misericordia. Entre sus víctimas están los niños, las mujeres, y la gente mayor o lisiada. Realmente, incluso el más fuerte de hombres puede sufrir como resultado de presa que cae a ellos. ¿Todavía, el otros son más vulnerables? especialmente niños que incurren en la equivocación terrible de culparse por el abuso o la descuidan a menudo a cuál él se sujeta.
b) En general, la gente es ni grande ni malo en el extremo. ¿Ella es relativamente amistosa y provechosa? ¿si usted lo trata bastante? y conducen decente aunque las vidas imperfectas. Teniendo dicho esto, tienen mentes sus el propios, que pueden no estar en armonía con el tuyo. Un hombre puede caer en amor con una mujer que no cuide un whit sobre él, y viceversa. Un buscador de trabajo puede esperar el empleo en un poco de equipo, donde en su opinión él pertenece, y hace que su uso sea dado vuelta abajo por un patrón que vea cosas en una diversa luz. Estos dos ejemplos cuentan entre un infinito los posibles que atestiguan a la misma verdad: Los deseos y el tuyo de la gente diferencian a menudo y usted debe después (fuera de respecto) comprometerse o abstener de hacer como usted por favor.
c) En una nota positiva, hay un cierto grado de armonía entre el propósito de la naturaleza y el de seres humanos. Tan áspero como nuestra vida está en la tierra, podemos subsistir o aún prosperar. Todavía, esta armonía no altera el hecho de que ambos propósitos son distintos, siempre en el peligro de estar enfrente de. Apenas piense de la cantidad de recurnes y de adaptabilidad que debemos demostrar para prosperar de hecho. En el mejor de los casos la armonía se trabaja y se confina dentro de límites estrechos. Piense también del número del propósito de la naturaleza de las épocas y de el de seres humanos clash, según lo demostrado por toda la manera de fastidios, de enfermedades, y de desastres. En cortocircuito, la relación que tenemos con la naturaleza es como la relación alguna gente tiene con los animales salvajes ella ha domesticado. Se abastecen estos animales son animales domésticos agradables proporcionaron sus necesidades. No obstante, pueden dar vuelta contra sus dueños por ninguna razón evidente, excepto que son fundamental salvaje.
Como precisé anterior, la sabiduría comienza con una buena voluntad de abordar la realidad áspera de la vida de frente. Es el revés de la ignorancia, y por lo tanto es exclusivo de la dicha ilusoria que acompaña esta ignorancia. Si la felicidad es posible con la sabiduría, se alcanza con el conocimiento y la aceptación completos de la realidad áspera en la pregunta. Por la aceptación no significo una dimisión pasiva hacia el status quo en toda su dureza. ¿Significo una preparación valiente para dar vuelta a nuestra situación? ¿posiblemente malo en un número de respectos? a la buena cuenta. Y esto incluye mejorar cuál podemos mejorar, mientras que conforma con todo .
Un dicho más fácil que hecho, por supuesto. Pero entonces la felicidad no está sobre cuál es fácil; está sobre cuál bueno y correcto y se puede lograr solamente con esfuerzo meritorio mucho. Hacer o no hacer este esfuerzo es la pregunta, que resume la libertad humana. ¡Y nadie en su mente derecha tomaría seguramente por siempre la opción fácil que ésa conduce al unworthiness y a la infelicidad!
Carrera de Laurent Grenier como palmos de un escritor a tiempo completo y del filósofo sobre veinte años. Él ha lanzado los varios artículos en arte y compartimientos filosóficos. Él también ha escrito algunos ensayos filosóficos, una colección de memorias y de pensamientos, y un compendio de la fisiología y de la nutrición, inédito inmóvil. "una razón de vivir" constituye su mejor trabajo hasta la fecha.
Web site oficial: http://laurentgrenier.com/ARFL.html
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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