Προέλευση του Erik saties gnossiennes
Τα «trois Gnossiennes» (1890) είναι ένα σύνολο χορός-όπως κομματιών του παρόμοιου χαρακτήρα, όπως τα όσο νωρίτεα αποτελούμενα «trois Sarabandes» (1887) και «τα trois GymnopÃÆ'à † ’Âà ‚©dies» (1888). Τα «trois Gnossiennes» δημοσιεύθηκαν αρχικά από Satie ως σύνολο μέσω Rouart, Lerolle & συνεργάτες. το 1913.
Το Gnossiennes συνεχίζεται στο μινιμαλιστικό ύφος του GymnopÃÆ'à † ’Âà ‚©dies αλλά προσθέτει τις διακοσμήσεις που δίνουν τα κομμάτια που ένας destinctly Ασιάτης αισθάνεται. Αν και τα κομμάτια είναι προφανώς αποτελούμενα σε μια χρονική υπογραφή 4/4, Satie δεν το έδειξε στο αποτέλεσμα. Παρέλειψε επίσης τα barlines, αφήνοντας έναν μεγάλο «φραγμό» για το ολόκληρο κομμάτι. Αυτό δίνει την εντύπωση της μεγάλης ελευθερίας για το pianist. Τα σχόλια που γράφονται επάνω από το αποτέλεσμα, όπως το «Λα pensÃÆ'à † ’Âà EN vous ©e» (από την άκρη της σκέψης) και «Postulez mÃÆ'à † ’Âà ‚ªme» ‚du bout de (κατάπληξη για σας) επίσης αφήνουν πολύ χώρο για την ερμηνεία. Αυτό έχει αποδειχθεί αληθινό δεδομένου ότι υπάρχουν λίγα κομμάτια στη λογοτεχνία πιάνων που ήταν με τέτοιους διαφορετικούς τρόπους όπως το Gnossiennes.
Το όνομα «Gnossiennes» μπορεί να εξηγηθεί με τους πολλαπλάσιους τρόπους. Η λέξη αρχαίου Έλληνα για «τη γνώση» είναι «gnosis». Το Gnosticism ήταν το όνομα μιας θρησκευτικός-φιλοσοφικής πεποίθησης που έχει την προέλευσή της στην ελληνική φιλοσοφία καθώς επίσης και τις πρόωρες χριστιανικές και εβραϊκές αποκαλυπτικές σκέψεις. Σε αυτήν την πεποίθηση «Gnosis» αντιπροσωπεύει τη «αληθινή γνώση», η οποία είναι υποτιθέμενη για να οδηγήσει το άτομο στην αληθινή χειραφέτηση. Το Gnosticism διαδραμάτισε επίσης έναν μεγάλο ρόλο στις πεποιθήσεις JosÃÆ'à † ’Âà ‚©phin PÃÆ'à † ’Âà ‚©ladan (1859-1918) «αυξήθηκε et croix» αίρεση. Η συνεργασία του Satie με PÃÆ'à † ’Âà ‚©ladan τον οδήγησε για να δείξει ένα ενδιαφέρον για τις εν μέρει-αιρετικές απόψεις. Είναι δυνατό ότι ο τίτλος αυτών των εργασιών είναι ένα αφιέρωμα στο gnosticism.
Η πιό κοινή εξήγηση εντούτοις είναι ότι ο τίτλος αναφέρεται στους τελετουργικούς χορούς που εκτελούνται από τους κατοίκους του νησιού της Κρήτης, με την πόλη Knossos capitol του, διάσημο στην ελληνική μυθολογία για την ιστορία του λαβύρινθού του, Theseus και του minotaur. Το 1890 η Κρήτη ήταν στις ειδήσεις λόγω των archeological ανασκαφών. Άλλες εργασίες από Satie από την ίδια περίοδο ονομάστηκαν μετά από τους χορούς επίσης. Δηλαδή το «Sarabande», ένας χορός που εισήχθη αρχικά στην Πορτογαλία το 1586 και το «GymnopÃÆ'à † ’Âà ‚©die» που έχει την προέλευσή του σε αρχαίο Sparta. Ακόμα κι έτσι, είναι πολύ απίθανο ότι Satie, ένα μέλος «ανήλθε et croix» από 1891 έως 1892, ήταν απληροφόρητο της σχέσης gnosticism όταν εκτελέσθηκε δημόσια το δεύτερο Gnossienne πρώτα το 1893.
Το 1967 ο γαλλικός συνθέτης Robert Caby (1905-1992) αποκάλυψε πολλές από τις μεταθανάτιες και συχνά άτιτλες εργασίες Satie, που λήφθηκαν από τα sketchbooks και τα χειρόγραφα. Ονόμασε τρία από αυτά τα κομμάτια Gnossienne. Αυτοί έγιναν Gnossienne 4, 5 και 6 αντίστοιχα. Το κομμάτι γνωστό ως τέταρτο Gnossienne συντέθηκε το 1891, το πέμπτο το 1889 και το έκτο το 1897. Αυτά τα κομμάτια δημοσιεύθηκαν αρχικά το 1968 από ed. Salabert.
Το Joffrey Wallaart άρχισε τον ιστοχώρο κοινωνίας πιάνων για να δίνει τη δημόσια εύκολη πρόσβαση στην κλασσική μουσική πιάνων.
http://www.pianosociety.com
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Hot Mp3 Download» iSoftwareTV
» Unlimted Games Downloads
» All PSP Games Downloads
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
