English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Πώς να βελτιώσει καλύτερα τη ζωή σας μέσω της δύναμης της αλλαγής

Αξιοθεατα RSS Feed





Εγώ είναι ένας φυσικός από την εκπαίδευση, και πρακτικός επιχειρησιακός επιχειρηματίας από το επάγγελμα; δύο αρκετά διαφορετικοί τομείς. Κατά περιόδους όλοι έχουμε προσπαθήσει να ενοποιήσουμε την κατανόηση διαφορετικών περιοχών μας στις οποίες έχουμε εκτεθεί, και έτσι έχω προσπαθήσει να κάνω το ίδιο πράγμα εδώ σε ένα ευρύ κοινό θέμα που αγγίζει φαινομενικά και τα δύο δύο μάλλον διαφορετικά θέματα.

Η λέξη «διαταγή» εδώ μπορεί να ληφθεί υπό την ευρύτερη έννοιά της, παραδείγματος χάριν θα μπορούσε να αναφερθεί στις θρησκευτικές ή πολιτικές πεποιθήσεις μας, ή μπόρεσε εξίσου να εφαρμοστεί στις οικονομικές, υλικές ή λογικές καταστάσεις ύπαρξής μας. Η λέξη «χάος» αναφέρεται στη σούπα της ζωής, ο άπειρος αιθέρας μέσω του οποίου η ομορφιά και η δημιουργικότητα προκύπτουν.

Η θεωρία του χάους και της διαταγής δηλώνει ότι προκειμένου να επαναδημιουργηθεί μια καλύτερη διαταγή, η λέξη κλειδί είναι εδώ διαταγή, κάποια πρέπει να ενοχλήσει την υπάρχουσα διαταγή ακόμα κι αν μπορεί καταρχάς να εμφανιστεί να είναι η σωστή διαταγή όταν παρατηρείται αρχικά. Είναι λογικό να υποτεθεί ότι εάν η διαταγή παρατηρηθείσα αρχικά είναι πράγματι σε μια κατάσταση της τελειότητας έπειτα επαν-θα επιτευχθεί με τη διαδικασία το. Δηλαδή ότι μια διαδικασία είναι η διαταγή παρά το τελικό αποτέλεσμα της διαδικασίας, δεδομένου ότι είναι η διαδικασία που πρέπει να είναι επαναλαμβανόμενη και όχι μόνο το τελικό αποτέλεσμα.

Προτείνοντας το ανωτέρω θεώρημα, πρέπει να είμαστε σε ένα κράτος για να εκτελέσουμε τη διαδικασία επανάληψης για εάν όχι, κατόπιν κινούμαστε πιό μακρυά από η ίδια τη διαταγή, δεδομένου ότι είναι η πράξη της αναπαράστασης της δημιουργίας της διαταγής που είναι εν λόγω εδώ. Έτσι, προκύπτει από αυτό ότι υπάρχουν δύο στοιχεία που αποτελούν τη διαταγή του κόσμου στον οποίο ζούμε. Κάποια είναι ενέργεια, ή η ώθηση που απαιτείται για να δημιουργήσει τη διαδικασία, και ο δεύτερος είναι η ίδια η διαδικασία που είναι επαναλαμβανόμενη.

Όπως μια δύναμη της ενέργειας απαιτείται για να επιφέρει την αλλαγή, είναι λογικό επομένως ότι συντηρούμε την ενέργεια εάν επιδιώκουμε την αλλαγή, και ότι τεκμηριώνουμε τις διαδικασίες που θεωρούμε επαναλαμβανόμενες. Οι διαδικασίες καθαρίζονται, βελτιώνονται και υποβάλλονται στην πλήρη αλλαγή εάν πρόκειται να εξετάσουμε αυτήν την προφανώς τολμηρή προσέγγιση. Ενοχλήστε την τρέχουσα διαταγή, και με αυτόν τον τρόπο επιδιώξτε να ρυθμίσετε εκ νέου τα στοιχεία που οφείλονται ως αποτέλεσμα του χωρισμού της τρέχουσας διαταγής στις νέες διαμορφώσεις και τις λύσεις που δεν έχουν θεωρηθεί ποτέ πριν. Παρατήρηση ιδιαίτερα - οι επιτυχή επιχειρήσεις και τα άτομα δείχνουν ότι αυτό είναι πράγματι μια ισχυρότερη και υγιής προοπτική.

Η ερώτηση εμφανίζεται, εντούτοις, αυτή μετά από πόσες επαναλήψεις των διαταραχών της διαταγής είναι αυτή ότι αρχίζουμε να αισθανόμαστε μια υποβάθμιση της ποιότητας των νέων λύσεων όπως εμφανίζονται. Το σημείο εδώ είναι ότι αφότου επιτυγχάνεται μια βέλτιστη λύση ή μια κατάσταση της ύπαρξης, κάποια μπορεί «πέρα από-» η παραγωγή διαδικασίας, έτσι πρέπει να προσαρμοστούμε στο περιβάλλον μας για να σιγουρευτούμε ότι σταματάμε στη σωστή στιγμή.

Θα γίνει μονότονο εάν πρόκειται να επιτύχουμε τα ίδια αποτελέσματα κάθε φορά, έτσι συλλαμβάνεται ότι με τις νέες αναδιοργανώσεις των διαδικασιών τα τελικά αποτελέσματα μας θα είναι διαφορετικά, εάν είναι καλύτερα ή χειρότερος θα εξαρτηθεί από την ποιότητα της διαδικασίας. Έτσι, η συνέπεια, ταυτόχρονα παρέχοντας μια σταθερή κατάσταση των αναπαραγώγιμων διαδικασιών, ενεργεί στην πραγματικότητα κατά τρόπο αρνητικό όταν εξετάζουμε την εντροπία του συστήματος. Πρέπει, επομένως στόχος να επιτύχει η διαταγή που είναι η διαδικασία με τη συχνή εκ νέου συγκέντρωση των στοιχείων που δίνει αφορμή για μια διακοπή της συνεπούς συμπεριφοράς. Εάν αυτή συμβαίνει, κατόπιν είμαστε συνεπείς στην προσέγγιση ύπαρξής μας ασυμβίβαστοι! Με άλλα λόγια, το τυχαίο δεν είναι ανθυγειινό.

Αυτή είναι τουλάχιστον η προτεινόμενη εσωτερική μηχανή του συστήματος συνολικά. Αυτό που γίνεται αντιληπτό από τα εξωτερικά συστήματα είναι το αποτέλεσμα, ή οι δημόσιες διεπαφές του εσωτερικού συστήματός μας. Το ένα που ικανοποιεί τη σκέψη για επιχείρηση-απασχολημένο είναι ότι οι εξωτερικές οντότητες, παραδείγματος χάριν ανταγωνισμός, μπορούν να παρατηρήσουν ότι έχουμε τις διαδικασίες που είναι αρκετά ανεξήγητες λόγω της δυναμικής φύσης τους ακόμα που δεν μπορούν να καταλάβουν γιατί τα αποτελέσματα ή τα επιτεύγματά μας είναι τόσο υψηλά γενικά.

Αυτό οδηγεί σε μια έλξη μεταξύ των δύο συστημάτων όπου το εξωτερικό σύστημα ρωτά τον εσωτερικό για να ανακαλύψει τις διαδικασίες ότι βρίσκει έτσι να συναρπάσει. Η περιέργεια επομένως είναι μια εξωτερική δύναμη που συμβάλλει επίσης στη διαταραχή του συστήματος, με αυτόν τον τρόπο τροφοδοτώντας το χάος που είναι στο εσωτερικό σύστημα ήδη. Κατά συνέπεια, ακούσια, το εξωτερικό σύστημα συμβάλλει πραγματικά προς μια νέα διαδικασία που αλλάζει τις δημόσιες διεπαφές οπωσδήποτε. Αυτά είναι επίσης τα συμπεράσματα της κβαντικής φυσικής ότι από την παρατήρηση, αλλάζετε πραγματικά το σύστημα.

Εξετάζοντας τις καθημερινές ζωές μας εάν η πίεση προκαλείται από τις προσδοκίες, κατόπιν μπορούμε να δηλώσουμε ότι η αντιστροφή πρέπει να ισχύει, δηλ. ότι η πίεση ανακουφίζεται από την αφαίρεση οποιωνδήποτε προσδοκιών που έχουμε. Ευρέως, στο ανωτέρω σύστημα, δεδομένου ότι είναι συνεχώς μεταβαλλόμενο, μπορούμε επομένως να γίνουμε ευτυχείς και ειρηνικοί, εάν υποθέτουμε ότι δεδομένου ότι το σύστημα αλλάζουν συνεχώς δεν μπορούμε να αναμείνουμε μια προκαθορισμένη διαδικασία για να υπάρξουμε σε οποιοδήποτε σημείο. Μπορούμε να αναμείνουμε τα μεμονωμένα στοιχεία, εντούτοις, για να είμαστε παρόντα με μικρή αλλαγή. Επομένως, μπορούμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι οι συχνές διαταραχές οποιουδήποτε συστήματος είναι καλές στο σημείο του επαναπροσδιορισμού των διαδικασιών και επομένως επηρεάζουν την ποιότητα του τελικού αποτελέσματος. Αυτό προκαλεί τη λιγότερη ένταση, δεδομένου ότι δεν μπορούμε να εγγυηθούμε την ίδια διαταγή κάθε φορά. Τι μπορούμε να πούμε με κάποια βεβαιότητα, εντούτοις, είναι ότι τα στοιχεία που περιλαμβάνουν τη διαταγή είναι σχεδόν πάντα τα ίδια, εκτός αν η νέα έρευνα παρουσιάζει ειδάλλως.

Πρέπει να στοχεύσουμε, επομένως, για τις αλλαγές σε οποιοδήποτε σύστημα, είτε καθιερωμένο είτε όχι. Πρέπει να λάβουμε υπόψη τους περιορισμούς που είναι παρόντες ότι όριο η κίνησή μας στην αλλαγή. Αυτά είναι άλλοι άνθρωποι και συστήματα ήδη στη θέση, την ακαμψία του τρέχοντος συστήματος, και τους κανόνες που επιβάλλονται μέσα στο τρέχον σύστημα που αποτρέπει τη νέα σκέψη. Αυτό δίνει αφορμή για την ένταση. Υπονοούμενος μέσα στην ανωτέρω δήλωση είναι ότι οι υπάρχοντες κανόνες πρέπει να εξεταστούν θετικά και νέες μέθοδοι που διαμορφώνονται για να δημιουργήσουν έναν αληθινά οργανικό πολιτισμό. Αυτό μπορεί να αντιμετωπισθεί ως εποικοδομητική διαδικασία παρά μια επαναστατική προσέγγιση. Οι νέοι κανόνες που διαμορφώνονται πρέπει να είναι λιγότερο περιοριστικοί και ανοικτότεροι στη μελλοντική αλλαγή από τις τρέχουσες.

Επεκτείνοντας αυτήν την αρχή μπορούμε να δηλώσουμε ότι όλες οι ανωτέρω σκέψεις δείχνουν μια γενίκευση των συστημάτων όπου είναι δυνατόν, δεδομένου ότι ο πιό συγκεκριμένος το σύστημα είναι ο πιό άκαμπτος οι κανόνες θα γίνει, και το χάος είναι περιορισμένο ή αφαιρούμενο εντελώς. Μπορούμε να πάρουμε ένα καθορισμένο με σαφήνεια συγκεκριμένο σύστημα και να το μετατρέψουμε σε μια γενικευμένη περίπτωση; Μπορούμε βεβαίως να δοκιμάσουμε, και να αποθηκεύσουμε τους κανόνες του συστήματος στην απομόνωση μακρυά από η ίδια τη διαδικασία, με αυτόν τον τρόπο ο χωρισμός επεξεργάζεται από τα στοιχεία. Διανοητικώς, είναι πιό προκλητικό για μας για να είναι σε θέση να γενικεύσει επειδή είναι δύσκολο να επινοηθούν οι τακτοποιήσεις μιας «μιας λύσης όλη» η νοοτροπία.

Τέλος, τι είναι αυτό ότι κινήσεις εμείς για να κάνει τις αλλαγές; Ποια είναι η κινητήρια δύναμη; Εδώ, μπορούμε να δηλώσουμε ότι οι δυνατότητες της νεότητας και της βελτίωσης είναι η κινητήρια δύναμη. Η κατάσταση κοτόπουλο-και-αυγών είναι που εμείς πρέπει να έχει έναν στόχο προκειμένου να διαμορφωθούν η διαδικασία ή ο ανασχηματισμός οποιασδήποτε διαδικασίας; Ή, είναι ένας στόχος σε το το αποτέλεσμα της διαδικασίας που καθορίζουμε; Ηχεί τρελλό αλλά εάν σχεδιάζουμε τη διαδικασία χωρίς τον τελικό στόχο έπειτα αυξάνουμε τον αριθμό πιθανών τελικών αποτελεσμάτων με την μη προσέγγιση του τελικού σημείου, δεδομένου ότι δεν υπάρχει κανένα καθορισμένο τέλος. Κατά αυτόν τον τρόπο θα είχαμε μια γενικευμένη θεωρία αλλά κανένα συγκεκριμένο τελικό αποτέλεσμα, έτσι για να κατανοήσουμε το σύνολο που πρέπει στην πραγματικότητα να έχουμε τους ευρείς αλλά καθορισμένους στόχους κατά το επιδίωξη μιας νέας βελτιωμένης διαδικασίας.

Η σύγχρονοι σκέψη και οι τρόποι ζωής περιστρέφονται γύρω από την επίτευξη των τελικών αποτελεσμάτων και των στόχων, έτσι ώστε εάν μας δίνεται ένας στόχος, κατόπιν επιφορτιζόμαστε με το πρόβλημα μια διαδικασία που θα παραγάγει το αποτέλεσμα τόσο γρήγορα και όσο το δυνατόν αποτελεσματικότερα. Δυστυχώς στην επιχείρηση σήμερα η επιτυχία μας αξιολογείται από αυτό που παράγουμε και όχι από το πώς το παράγουμε. Ένας συνδυασμός αυτού που αναμενόμαστε για να επιτύχουμε (πίεση), και η νεότητα της λύσης που θα μπορούσαμε ενδεχομένως να διαμορφώσουμε, επομένως, είναι η κινητήρια δύναμη πίσω από την αλλαγή. Εντούτοις, εάν εξετάζουμε ακόμη και αυτός που αναμενόμαστε για να επιτύχουμε έπειτα αλλάζουμε τη διαταγή σχετικά με έναν μεγαλύτερης κλίμακας, δεδομένου ότι το επίτευγμα ενός στόχου είναι επίσης ένα στοιχείο μιας μεγαλύτερης διαδικασίας.

Εάν εξετάζουμε την ανωτέρω ανάλυση, κατόπιν παραμένει η ερώτηση που πού η γνώση ταιριάζει; Τι είναι αυτό ότι εμείς πρέπει να ξέρει ως προϋπόθεση της διαδικασίας προκειμένου να είναι επιτυχής; Αναπτυσσόμενος τη θεωρία, ως μόνα στοιχεία στο σενάριο που είναι σταθερά, ή παραμένουν ο πιό ελάχιστα αλλαγμένη, είναι τα μεμονωμένα στοιχεία που περιλαμβάνουν την τελική διαδικασία, μπορούμε επομένως λογικά να υποθέσουμε ότι εάν κερδίζουμε μια πολύ καλή κατανόηση αυτών των μεμονωμένων στοιχείων έπειτα θα είμαστε σε μια καλύτερη κατάσταση για να τα ρυθμίσουμε εκ νέου από εάν συγχθήκαμε για τα. Δηλώστε ότι πρέπει πρώτα να προσδιορίσουμε αυτά τα στοιχεία στα πλαίσια της περιοχής προβλήματός μας, και έπειτα πρέπει να κερδίσουμε μια απομονωμένη κατανόηση αυτά έτσι ώστε μπορούμε να ενσωματώσουμε αυτών στην τελική διαδικασία. Για να σύρουν μια πρακτική αναλογία, τα μεμονωμένα στοιχεία θα μπορούσαν να είναι άνθρωποι με τα διαφορετικούς faiths, τους πολιτισμούς και τα συστήματα πεποίθησης, και όλοι καταβάλλουμε κοινή προσπάθεια να καταλάβουμε αυτά τα βασικά στοιχεία το τελικό σύστημά που μας θα είναι πολύ υγιέστερο.

Τέλος, μόλις βρεθεί η λύση, σημαίνοντας έναν γάμο της διαδικασίας, των επιχειρησιακών κανόνων, και των τεχνικών γνώσεων που απαιτούνται, μπορούμε να τεκμηριώσουμε αυτό. Παράξενα αυτό γίνεται ιστορικό μόλις ολοκληρώνεται. Επομένως, εάν υπάρχουν οποιοιδήποτε προηγούμενοι κύκλοι της ανάπτυξης που μας παρουσιάζουν πώς η διαδικασία παρήχθη, κατόπιν πρέπει να την μελετήσουμε και να προσδιορίσουμε έπειτα τη διαδικασία και τις τεχνικές γνώσεις που χρησιμοποιήθηκαν. Μπορούμε ή δεν να χρησιμοποιήσουμε αυτό πάλι, αλλά θα έχουμε μια προηγούμενη ιστορία που θα μας βοηθήσει για να βελτιώσει τη νέα διαδικασία. Αυτό πηγαίνει πίσω στην κληρονομιά και τις πολιτιστικές ρίζες μας από την των οποίων μελέτη μπορούμε να βελτιώσουμε τα μέλλοντά μας.

Έτσι, για να συνοψίσει τα συμπεράσματά μας, για μια δεδομένη διαδικασία ότι περιλαμβανόμαστε σε:

; Πρέπει να υπάρξει συχνή derivation/re-παραγωγή της διαδικασίας και της διαταγής.

; Όπου υπάρχει ιστορία, πρέπει να την μελετήσουμε. Αυτό θα μας βοηθήσει για να καταλάβει τη διαδικασία και επίσης για να εκτιμήσει την ειδική γνώση που χρησιμοποιήθηκε.

; Πρέπει να προσδιορίσουμε και να απομονώσουμε αυτήν την ειδική γνώση που απαιτείται για τη διαδικασία.

; Πρέπει να μάθουμε και να τεκμηριώσουμε την ειδική γνώση χωριστά.

; Πρέπει να υπάρξει ένας προσδιορισμός των κανόνων μέσα στη διαδικασία.

; Πρέπει να υπάρξει μια διάκριση των κανόνων από η ίδια τη διαδικασία.

; Πρέπει να υπάρξει στόχος-προσανατολισμός (πίεση) και δυνατότητες των νέων λύσεων (ελπίδα).

; Πρέπει να υπάρξει ενεργός αναζήτηση της αλλαγής χωρίς συνολικό τυχαίο.

; Τελικά πρέπει να τεκμηριώσουμε τη διαδικασία για τις μελλοντικές γενιές.

Είμαστε όλοι σε μια συνεχή κατάσταση της εξέλιξης και πρέπει επομένως να διακρίνουμε μεταξύ δύο τύπων πιέσεων καθώς ζούμε οι ζωές μας. Κάποια είναι μια απαραίτητη θετική πίεση, όπου οδηγείστε σε μια κατεύθυνση που οδηγεί στην επιτυχία και τον έπαινο, και άλλη που είναι καταστρεπτική στην υγεία και στο πρόβλημα που στη διάθεση πρέπει να στοχεύσουμε να ελέγξουμε.

Δεν πρέπει να τυποποιήσουμε τη σκέψη, δεδομένου ότι αυτό θα στενεψει τη μελλοντική σκέψη, και θα περιορίσει το ευτυχές και ακμάζον μέλλον.

Το Moz Shahid διαχειρίζεται την επιχείρηση ανάπτυξης λογισμικού του, InfiNET Point Limited, http://www.infinetpoint.co.uk και έχει ένα έντονο ενδιαφέρον στη φιλοσοφία, την πνευματικότητα, την επιχειρησιακή επιτυχία, και τις τεχνικές μόνος-βελτίωσης.

Εφαρμόζει τις τεχνικές γνώσεις και τις βαθιές ιδέες του στο πώς επιτυχής εργασία συστημάτων μέσω του λογισμικού αναπτύσσεται και τεχνικές που έχει υιοθετηθεί για να επιτύχει τους στόχους του.

Ένα από τα προϊόντα ναυαρχίδων που αναπτύσσονται από την επιχείρηση Moz είναι ένα εργαλείο αποκαλούμενο «υπολογιστή γραφείου CMS», ο οποίος είναι ένα εργαλείο που σχεδιάζεται για να διαχειριστεί και να αυξηθεί τη βάση πελατών σας μέσω του μάρκετινγκ ηλεκτρονικού ταχυδρομείου και της σχέσης πελατών. Μπορείτε να μεταφορτώσετε ένα ελεύθερο αντίγραφο αυτού του ισχυρού λογισμικού με την επίσκεψη του http://www.cmsdesktop.co.uk

Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!

Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory

Κατηγοριες


Πνευματικα Δικαιωματα 2006-2011 Messaggiamo.Com - Site Map - Privacy - Webmaster υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu