English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Μια πνευματική λύση - φρόνηση από τα βιβλία φόρουμ εκπλήρωσης & τις σειρές μαθημάτων μελέτης

Αρθρα RSS Feed





Μερικοί άνδρες και γυναίκες είναι παγκοσμίως επιτυχείς αλλά τέτοιες ανώτερες μεγαλοφυίες χάνουν συνήθως τόσο πολύ ενσυναίσθημα για μας μικρότερες ψυχές ότι οι σχέσεις τους γίνονται εγωιστικές και μόνος-νικώντας. Πολλοί καταλήγουν μόνο και, σε μια φυλακή της παραγωγής τους, δεδομένου ότι michael Corleone έκανε στο νονό. Όπως ένα αρχαίο αφρικανικός-αμερικανικό τραγούδι Ευαγγέλιου θρηνεί, η ζωή μολύνεται με τις θλίψεις, τις περιπλοκές, και τις ήττες για κάθε πρόσωπο.

Κανένας δεν ξέρει το πρόβλημα που έχω δει -- κανένας δεν ξέρει αλλά Ιησούς.

Είμαστε πραγματικά πεπερασμένα οντα που προσπαθούν να ευημερήσουμε σε έναν επικίνδυνο κόσμο, που περιβάλλεται με συνέπεια από το τραγικό ανθρώπινο κουαρτέτο του βασάνου, της οργής, της ενοχής και του θανάτου. Θ*Γεοργε Santayana, ο λαμπρός φιλόσοφος του Χάρβαρντ έγραψε

Η ζωή δεν είναι ούτε ψυχαγωγία ούτε μια γιορτή αλλά μια δυσάρεστη κατάσταση που επιλύεται παρά τις τεράστιες δυσκολίες.

Οι περισσότεροι από μας να κάνει πράγματι ζωντανός έξω τουλάχιστον μερικές μερίδες των ζωών μας στην ήρεμη απογοήτευση. Τουλάχιστον ένα άτομο σε δέκα πάσχει από τις σοβαρές διανοητικές ή πνευματικές αναταραχές υγείας κατά περιόδους. Επιπλέον, όλοι προφθανόμαστε στις υπαρξιακές απογοητεύσεις της ζωής ουσιαστικά όλες οι ημέρες μας. Κάποιος πρέπει να έχει περάσει τις τελευταίες δεκαετίες στη σκοτεινή πλευρά του φεγγαριού ή να είναι αντιδραστικός πολιτικός ή θεμελιώδες clergyman για να εξετάσει το μέλλον του μέσου προσώπου με πολλή εμπιστοσύνη.

ΤΟ ΑΊΝΙΓΜΑ ΤΟΥ ATHIEST

Κατά τη διάρκεια του μισού αιώνα psychospiritual έρευνάς μου, ένας σύνθετος γρίφος προέκυψε από τις γραφές των ανδρών και των γυναικών όπως το Soren Kierkegaard, τον Carl Jung, την Karen Horney, Otto Rank, τη Laura Perls, τον Abraham Maslow Melanie Klein και πολλούς άλλους. Μερικοί από τους άρχισαν ως agnostics ή άθεοι που όπως σκεπτόμενο το Freud Θεό Sigmund ήταν ένας μύθος ασφάλειας. Μερικοί έγραψαν ότι η θρησκεία είναι μια απάτη, μια λατρεία και μια προσευχή αφελώς υποκειμενικές και ελπίδα πίστης και αγαπούν τις χωρίς νόημα παραισθήσεις. Καταλαβαίνω το σκεπτικισμό τους. Πώς θα μπορούσε οποιοσδήποτε σοβαρός μελετητής να θελήσει τίποτα για να κάνει με τις ελεγχόμενες κράτος εκκλησίες της ημέρας τους -- ή η θεμελιωτούσα κρατική εκκλησία γρήγορα ανάδυσης της Αμερικής του χρόνου μας, όπως η ιεροσύνη στον πλούτο και πρόδωσε τις οικογένειες την ένδεια και τη σφαγή στους θρησκευτικούς και οικονομικούς πολέμους; Εντούτοις, καθώς ωρίμασαν προσωπικά και επαγγελματικά, όταν ερευνήθηκαν όλα ψυχολογικά, αφότου έφθασε το they'd στα ανώτερα όρια της ψυχοθεραπείας, οι απίστευτες ιδέες στην ακόλουθη παράγραφο εμφανίστηκαν τακτικά σε πολλές από τις διαλέξεις των επιδρύτερων μελετητών μου, τις συνόδους θεραπείας και τα βιβλία. Έλεγαν ουσιαστικά:

Για να ωριμάσει πέρα από τη νευρωτική ανησυχία, για να αντιμετωπίσει την υπαρξιακή αλλοτρίωση, για να ζήσει σκόπιμα και να κερδίσει τη συνεπή ικανοποίηση σε έναν σύνθετο κόσμο, κάθε πρόσωπο πρέπει να αναπτύξει μια πίστη σαν ο Θεός ήταν πραγματικός. Κοσμικοί μελετητές δεν μπορούμε να βρούμε κανέναν Θεό -- τα panders θρησκείας πιθανώς στην ανθρώπινες αδυναμία, την προσευχή και τη λατρεία είναι απάτες. Εντούτοις, για να αποφύγουμε τις ψυχές μας, πρέπει να υποθέσουμε ότι ο Θεός υπάρχουν και credence προσφοράς σε αυτήν την υπόθεση επειδή να κάνει μας δίνει έτσι μια κρίσιμη αίσθηση της ασφάλειας σε έναν επικίνδυνο κόσμο. Μπορούμε έπειτα να ζήσουμε με τις παραισθήσεις της πίστης, της ελπίδας και της αγάπης που είναι ουσιαστική για μια σημαντική ζωή.

OH μου -- πόσο wondrously κωμικός, πόσο βαθειά μόνος-εξυπηρετώντας, πόσο τρομερά μπερδεμένος! Ευτυχώς, υπάρχει ένας πολύ καλύτερος τρόπος, γιατί σύμφωνα με William Occam, με όλους τους παράγοντες που είναι ίσους, η απλούστερη λύση σε ένα πρόβλημα είναι συνήθως καλύτερη. Ο Soren Kierkegaard, ο πάντα λαμπρός και για πάντα σχετικός νονός της σύγχρονης ψυχολογίας, ο πιό ίσος του αποτελέσματός μου ή έτσι οι συντάκτες, μαζί με Ernest Becker και το Βίκτωρ Frankl, εβλέίδαν τη ζωή πιό σαφώς από οι περισσότεροι. Ο δανικός το φιλόσοφος της πρώτης βιομηχανικής επανάστασης, κατά γράψιμο για την ικανοποίηση αναφερόμενη

Ο μόνος τρόπος άνθρωποι μπορούμε να βρούμε ότι η ικανοποίηση σε μια βιομηχανική κοινωνία είναι μέσω μιας μόνος-ξεπερνώντας πίστης στο Θεό που μας ανυψώνει πέρα από μια έντρομη, ματαιωμένη και χωρίς νόημα ύπαρξη.

Πρέπει να καταλάβετε αυτό

Εξετάζω εκείνες τις πτυχές της ανθρώπινων προσωπικότητας και της εμπειρίας που γεμίζουν με τα επίπονα και να μόνος-νικήσουν στοιχεία. Είναι χειρότερο από άχρηστο να αγνοήσει τα προβλήματά μας όταν μας εκθέτει κάθε καθημερινή εφημερίδα σε μια πλημμύρα των ανθρώπινων καταστροφών. Εντούτοις, η προσέγγισή μου είναι πνευματική και θετική όταν ακολουθείται κατευθείαν στο τέλος. Πρέπει να κοιτάξετε αδιάκριτα στις ψυχές σας, τη γνώση και τη φρόνηση ισορροπίας, την ψυχολογία και τη φιλοσοφία και τα χωματένια στοιχεία της ψυχοθεραπείας με τα κοσμικά στοιχεία της λατρείας -- προκειμένου να εξεταστεί το ανθρώπινο βάσανο και για να κάνετε τη ζωή να βγεί καλά κατά μήκος του τρόπου. Χρησιμοποιώ τον όρο psychospiritual με μια πλήρη κατανόηση των διπλών επιπτώσεων συναισθηματικών και φιλοσοφικών στοιχείων του.

ΤΟ ΣΥΝΤΕΤΡΙΜΜΕΝΟ ΠΝΕΥΜΑ

Η επόμενη καταπληκτική συναίνεση για να προκύψει από τους λαμπρούς ψυχολογικούς γίγαντές μου είναι η ανάγκη ενός προσωπικού ξυπνήματος στην απελευθέρωση της ψυχής κάποιου.

Για να επιλύσουμε τις πνευματικές δυσκολίες μας, για να πετύχουμε στην αναζήτησή μας για την απελευθέρωση της ψυχής μας, πρέπει επιτυχώς να περάσουμε μέσω της σημαντικότερης συναισθηματικής κρίσης της ανθρώπινης απελευθέρωσης. Κατά τη διάρκεια αυτής της σύγκρουσης, η ψυχή με τον ασυναίσθητο ιστό σημαδιών του κατασταλμένος, ανήσυχος, υποκειμενικός και παγωμένος στον πυρήνα της ύπαρξής του, πρέπει να παραδοθεί. Ο εγωισμός πρέπει να παραγάγει στη γενναιοδωρία. Πρέπει να ωριμάσουμε πέρα από την ανώριμη τοποθέτηση του ι - ο ίδιος μόνο. Ο αναζητητής μετά από την ελευθερία, στις έννοιες του ST Paul χρήσης, πρέπει να παγιοποιήσει μια συντετριμμένη τοποθέτηση προκειμένου να λυπηθεί για και να εγκαταλείψει τον προσωπικό εγωισμό. Στους ψυχαναλυτικούς όρους, ο μόνος πρέπει να θυσιάσει το εγώ προκειμένου να γίνει χωρίς τυραννία του. Μόνο αφού έχουμε αφαιρέσει το συναισθηματικό τεθωρακισμένο μας, έχει ωριμάσει πέρα από την εγωιστική μόνος-εξαπάτηση και συχνά μετά από τη βοήθεια η ψυχοθεραπεία μπορεί να μας δώσει για να συνδέσει συνειδητά με το Θεό, μπορεί εμείς να βρεί την απελευθέρωση. Έχουμε πάρα πολύ πρωτόγονο τα γνωρίσματα για να σπάσουμε ελεύθερο στον προσδιορισμό μας. Χρειαζόμαστε τη βοήθεια για να ωριμάσουμε πέρα από και την αξίωσή μας, μετά από την κατασταλμένη παράνοια δολοφόνος-πίθηκων και τις κακόκεφες ανησυχίες μας, πέρα από τις καταναγκαστικές υπερασπίσεις μας. Πρέπει να εγκαταλείψουμε τέτοιες αποσκευές για να δραπετεύσουμε μέσω των φραγμών φυλακών που οι ίδιοι έχουμε δημιουργήσει για την προστασία εγώ ενάντια στην ανησυχία και την ενοχή μας. Μόνο τότε μπορούμε να βρούμε το θάρρος, τη γνώση και τη φρόνηση για να γίνουμε πνευματικά και συναισθηματικά ελεύθερος δεδομένου ότι ο Ιησούς, ST Paul, Augustine, Martin Luther King και αδελφή Τερέζα μεταξύ πολλών άλλων ήταν ελευθερωμένες ψυχές -- ήταν ιππότες Kierkegaard του πνεύματος.

Η αναζήτησή μας της ελευθερίας μέσω της μεταμέλειας των αποτυχιών μας, με την ειλικρινή συντριβή, δημιουργεί διάφορες κρίσιμες ερωτήσεις που απαντιούνται δεδομένου ότι επιδιώκουμε την απελευθέρωση από το μας η ανησυχία και οργιζόμαστε μέσω της πίστης και self-awareness. Πρέπει να ρωτηθούμε

Πώς μπορώ να τελειώσω να μόνος-νικήσω μου τις υπερασπίσεις εγώ, αφαιρώ το συναισθηματικό και πολιτιστικό τεθωρακισμένο μου για να γίνω ο αγαπώντας γονέας, ο ενθαρρυντικός σύζυγος και ο πιστός φίλος Ι yearn για να είμαι;

Πώς θα σταθώ θαρραλέα στη γύμνια μου τρεμούλας και αιμορραγίας - το εγώ μου που φωνάζει έξω για την εκτίμηση ανεξάρτητα από ποιος δεν χρησιμοποιείται σωστά, χωρίς να συντριφθεί από τις σκληρότητες της ζωής;

Πώς μπορεί εγώ, μια μόνη θανάσιμη ήδη διαβίωση κάτω από μια καταδίκη θανάτου, σε μια φυλακή της παραγωγής μου, να κάνει επιτυχώς τον τρόπο μου μέσω αυτού του λαβυρίνθου σύγχυσης του βασάνου, της οργής, της ενοχής και του θανάτου που είναι το αναπόφευκτο τραγικό κουαρτέτο της ύπαρξης;

ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ΓΙΝΟΝΤΑΣ

Επιθυμώ ότι θα μπορούσα να σας πω ότι οι ειδικοί μελετητές μου προσδιόρισαν δύο ή τρεις συντομότερους δρόμους στην απελευθέρωση ψυχής που θα σας σκουπίσει στην ικανοποίηση όλες οι ημέρες της ζωής σας. Θα ήταν επίσης θαυμάσιο εάν κάθε πρόσωπο θα μπορούσε να διενεργήσει μια ενιαία συναισθηματική προσαρμογή, όπως τη θρησκευτική εμπειρία αποκαλούμενη γενμένος πάλι, η οποία αναμένεται από πολλούς για να εγγυηθεί για πάντα τον πνευματικό όρο κάθε οπαδού. Υπενθυμίζω, κατά τη διάρκεια της νεολαίας μου σε μια θεμελιωτούσα συνεδρίαση της αναγέννησης, ενθουσιώδης νέος evangelist που ικετεύει μας για να έρθω προς τα εμπρός να τινάξω το χέρι του και να δεχτώ Χριστό ως προσωπικό savior μας. Αυτός, μας βεβαίωσε, να μας πάρουμε κατ' ευθείαν στον ουρανό ανεξάρτητα από όπου απομακρυνθήκαμε ή ποιες αμαρτίες δεσμεύσαμε αργότερα στη ζωή. Παρακάλεσε μερικούς επαναστατικούς εφήβους πολύ αλλά τρόμαξε τους γονείς μας με το ρητό

Ελάτε και τινάξτε το χέρι μου, που δηλώνει την αποδοχή Χριστού σας, και έπειτα δεν πειράζει εάν ο θάνατος σας προσπερνά που πίνεστε σε μια αίθουσα ή από τα όπλα ενός harlot -- θα έχετε σωθεί, θα πάτε άμεσα στον ουρανό για μια αιωνιότητα με τον Ιησού και με το Θεό ο θεϊκός πατέρας μας.

Θυμάμαι την γκρίνια πατέρων μου κατάπληκτη στη μητέρα μου

Ποιο είναι εκείνο το ηλίθιος που διδάσκει τους εφήβους μας -- ότι ζωντανή μια πνευματική ζωή τους δίνει την άδεια στην ανηθικότητα και την αμαρτία, στη μέθη και τη μοιχεία, εάν παίρνετε αρχικά σωζόμενοι; Του ένας loony. Όχι μόνο πρέπει να μιλήσετε τη συζήτηση κάθε Χριστιανός πρέπει να περπατήσει τον περίπατο. Πρέπει να τρέξετε τη φυλή κατευθείαν στο τέλος!

Να ασχοληθεί επιτυχώς με τη ζωή και τα προβλήματά της, με τα μυστικά επιθυμητοους μας, είναι σαν την ακολουθία δώδεκα - πρόγραμμα βημάτων για τους τοξικομανείς. Δεν είναι ποτέ ένα one-time γεγονός όπως η διάσωση μέσω μιας απλής διανοητικής συγκατάθεσης. Η ανθρώπινη φύση είναι πάρα πολύ σύνθετη για μια τόσο απλοϊκή απελευθέρωση, αν και ως κρίσιμη πτυχή της επιείκειας του Θεού, πρέπει να αρχίσει με τη συντριβή και μια σύνδεση με τον κοσμικό δημιουργό. Λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός είμαστε υποκειμενικοί και το πεπερασμένο πλάσμα -πλάσμα-σελβες, συχνά σε σύγκρουση σε έναν ατελή κόσμο, η psychospiritual υγεία μας είναι πάντα ένα ισόβιο πρόγραμμα που πρέπει να δεχτούμε και να ακολουθήσουμε κατευθείαν στο τέλος. Φυσικά αυτός δημιουργεί ένα πρόβλημα για πολλούς επειδή είμαστε τέτοιες ανυπόμονες ψυχές. Προσελκυόμαστε πράγματι στις γρήγορες λύσεις αποτυπώσεων είτε στη θρησκεία, τη βιομηχανία, την εκπαίδευση είτε τις προσωπικές ζωές μας. Ακόμη και περισσότεροι, θέλουμε πραγματικά να προσποιηθούμε ότι τίποτα δεν κάνει λάθος και έπειτα όταν αναγκαζόμαστε να αντιμετωπίσουμε κάποια δυσάρεστη πραγματικότητα, καλούμε συνήθως μέσα έναν ειδικό, έχουμε τον εμπειρογνώμονα να κάνει τη γρήγορη αποτύπωση και να καταγράψει έναν έλεγχο. Η θεραπεία Psychospiritual δεν εμφανίζεται εκείνος ο τρόπος -- είναι μια διαδικασία που εξάγει πάντα μια τιμή και σύρει συχνά το αίμα. Η ζωή γίνεται πραγματικά ικανοποιητική μέσω της psychospiritual ωρίμανσης και κανένας μεγαλώνει σε μερικούς εβδομάδες ή μήνες. Ωριμάζουμε και παγιοποιούμαστε σταδιακά και ενώ άλλα μπορούν να βοηθήσουν, όπως με Αλκοολικούς, πρέπει πάρα πολύ να θελήσετε να απελευθερωθείτε των συνειδητών και ασυναίσθητων μεθόδων σας την προσωπική ευθύνη προτού να πάρετε ελεύθεροι.

Μέσω αυτής της σειράς εκθέσεων, θα εξετάζω μερικές από την κοινή χρήση αμυντικών ανθρώπων που αισθάνεται καλή για μας σε έναν δύσκολο κόσμο όπου η ζωή είναι συχνά δυσάρεστη, ζωώδης και σύντομη. Αυτοί περιλαμβάνουν την κράτηση των μυστικών από μας (καταστολή) -- προσπομένος ότι τα δυσάρεστα πράγματα δεν εμφανίστηκαν ή δεν είναι πραγματικά τόσο κακών (άρνηση) και κρατώντας την ύπαρξη απλοϊκή (αποφυγή). Αυτό οδηγεί σε ακόμα ένα παράδοξο.

Λαμβάνοντας υπόψη την προκλητική φύση της ζωής, ενώ αντιμετωπίζουμε το τραγικό κουαρτέτο του βασάνου, της οργής, της ενοχής και του θανάτου, προσπαθούμε να προστατεύσουμε τα εγώ μας στην αναζήτησή μας της ικανοποίησης, φυσικά, εμείς όλοι χρειαζόμαστε μερικές υπερασπίσεις για να αποφύγουμε την αυστηρή ανησυχία που θα μας καθιστούσε ανίκανους να λειτουργήσουμε. Αφ' ετέρου, όταν χρησιμοποιούμε πάρα πολλές υπερασπίσεις εγώ, παίζουν τον όλεθρο στις οικογένειες, τις επιχειρήσεις, τις εκκλησίες και τις κοινότητές μας. Να ευημερήσει χωρίς να περιέλθει στην απελπισία είναι κάπως όπως την εξισορρόπηση κατά μήκος ενός σφιχτού σχοινιού. Ζούμε σε μια συνέχεια μεταξύ της νευρωτικής κυριαρχίας και της ακρωτηριάζοντας απομόνωσης και πρέπει να προσπαθήσουμε κάθε ημέρα να κάνουμε τη ζωή να βγεί δεξιά. Πολύς ως ανακτώντας εξαρτημένος πρέπει σκόπιμα να επιλέξει κάθε πρωί για να παραμείνει νηφάλιος ακόμη και δεδομένου ότι οι πολλές αβεβαιότητές του/της φωνάζουν για την πλαστή απελευθέρωση.

Η ζωή στον ακατέργαστο είναι συχνά πάρα πολύ επίπονη, πάρα πολύ επικίνδυνη να αντιμετωπίσει χωρίς τις αξιώσεις, τα παιχνίδια εγώ και κρυμμένα μυστικά. Στην πραγματικότητα, μαθαίνουμε νωρίς στην παιδική ηλικία ότι μερικά πολύ δυσάρεστα πράγματα συμβαίνουν σε το καθένα -- ότι η ζωή είναι μοιραία στο τέλος χωρίς το ένα βγαίνοντας ζωντανή. Ακριβώς την προηγούμενη εβδομάδα δεδομένου ότι γράφω αυτό, μια αγάπη λίγο δεύτερο κορίτσι βαθμού στην κοινότητά μας που γλιστριέται στον πάγο τρέχοντας αφότου μεταφέρει ένα σχολείο και συντρίφθηκε μπροστά από πολλούς από τους συμμαθητές της. Ήταν καταστρεπτικό σε τους και έκλαψα όπως σκέφτηκα τον πολύτιμο λίγη ζωή που συντομεύθηκε στο φοβερό ατύχημα.

Να προσποιηθεί ότι η ζωή είναι ένας ροδαλός-κήπος δεν είναι παρά μόνος-εξαπάτηση και άρνηση. Επομένως πρέπει να μάθουμε πώς να αντιμετωπίσουμε την πραγματικότητα της ύπαρξης που είναι συχνά πολύ δύσκολο να αντεχτεί χωρίς φυγή από την πραγματικότητα με να γίνει νευρωτική.

Δυστυχώς, η πραγματικότητα είναι ένα τόσο φοβερό φορτίο που βάζει σε μας ως παιδιά, ενώ μαθαίνουμε ποιων είμαστε, όπου ανήκουμε και ποια ζωή είναι όλη περίπου, εμείς όλοι χρησιμοποιεί κάποιες μόνος-παραπλανητικές καταστολή και άρνηση. Το κλειδί είναι να κρατηθούν από την εξουσίαση των επιλογών μας. Πρέπει να μάθουμε πώς να αντιμετωπίσουμε επιτυχώς με το τραγικές κουαρτέτο και έπειτα την εργασία της ζωής σε το τακτικά. Έχει γίνει προφανές ότι τα μεγάλα ανθρώπινα προβλήματα της εποχής μας δεν προέρχονται πλέον από τις δυνάμεις της φύσης αλλά από μέσα από μας. Οι πόλεμοι, η πείνα για τους μισούς από τους παγκόσμιους ανθρώπους και ακόμη και η παγκόσμια αύξηση της θερμοκρασίας λόγω του φαινομένου του θερμοκηπίου είναι ανθρώπινοι δημιουργημένοι όροι. Σαν μεγάλο φιλόσοφο Pogo Possum (ένα Κ kelly Walt) εν λόγω, έχουμε συναντήσει τον εχθρό και είναι εμείς. Είμαστε πεπερασμένα οντα που δεν μπορούν απλά να βρούν την εξαγορά και την απελευθέρωση μέσω μόνο της φρόνησης και του θάρρους μας. Με ψυχολογικό αναίσθητο να σχεδιάσει μας να εξουσιάσουμε selfishly άλλους, ή αντιθέτως, πόούς για κάποιο επιτυχές πρόσωπο για να αναλάβει την ευθύνη μας για τη ζωή, μας στερηθείτε τους πνευματικούς πόρους για να το τραβήξετε μακριά στη δύναμή μας. Ευτυχώς, μπορούμε να βρούμε να μόνος-ξεπεράσουμε την απελευθέρωση, όπως αναφέρεται στο αίνιγμα του άθεου και ένα συντετριμμένο πνεύμα, όταν συνδεόμαστε συνειδητά με το Θεό. Όπως ο παπάς John Paul ΙΙ έχει πει με συνέπεια:

Δεν μπορούμε να είμαστε καλοί χωρίς Θεό.

Στο ποιο προσθέτω

Δεν μπορούμε ακόμη και να αισθανθούμε με συνέπεια ικανοποιημένοι για μας και τα επιτεύγματά μας χωρίς μια πνευματική σύνδεση που μας ανυψώνει πέρα από τις ανησυχίες και τις αποτυχίες μας.

Jard & Roberta DeVille Psyc. έδρα τμημάτων στο κολλέγιο του Γουέστμινστερ ψυχολογία ηγεσίας στο πανεπιστήμιο της Αριζόνα στο Tucson δημοσιευμένα βιβλία ψυχολογίας, σεμινάρια & ψυχολογικά όργανα αξιολόγησης. Οι ΤΥΠΟΙ της ΝΙΚΑΙΑΣ ΤΕΛΕΙΩΝΟΥΝ ΠΡΩΤΑ ήταν καλύτερος πωλητής. Αυτός & η Roberta έγραψαν "τους εραστές για τη ζωή" και άλλα σειρές μαθημάτων/βιβλία από κοινού. Της όντας θαυμάσιος δάσκαλος στη Μινεάπολη για πολλά έτη. Θεώρησε από πολλούς για να είναι πρώτιστος μελετητής ηγεσίας της Αμερικής. Επισκεφτείτε http://www.fulfillmentforum.com για τις ελεύθερα σειρές μαθημάτων ε-βιβλίων και τα εργαλεία ε- Biz.

Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!

Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory

Κατηγοριες


Πνευματικα Δικαιωματα 2006-2011 Messaggiamo.Com - Site Map - Privacy - Webmaster υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu