English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Θεωρία στην προσευχή

Αρθρα RSS Feed





Το λεξικό της Οξφόρδης καθορίζει την ΠΡΟΣΕΥΧΗ ως "αίτημα για τη βοήθεια ή την έκφραση των ευχαριστιών που γίνονται στο Θεό". Αλλά έντονα πιστεύω ότι η προσευχή δεν είναι μόνη επιδίωξη ή απαίτηση ή αίτηση. Είναι ένας τρόπος επικοινωνίας με τον ΠΑΝΙΣΧΥΡΟ. Η προσευχή δεν είναι μια στην οποία το άτομο πρέπει να επιδιώξει κάτι για το του/τον ίδιο ή για την κοινωνία. Για με η προσευχή είναι μια πλατφόρμα όπου η ψυχή κάνει έναν άνετο καταλαβαίνοντας Θεό. Η συνηθισμένη προσευχή είναι γιατί εκείνοι που σκέφτονται το Θεό είναι πέρα από εφικτό και κάτι πολύ μακριά από τους. Για εκείνους που σκέφτονται και θεραπεύουν το Θεό ως έναν σε τους ή μέσα σε τους, οι συνηθισμένες προσευχές είναι μόνες λέξεις που συσσωρεύονται επάνω. (Εδώ αναφέρω τις συνηθισμένες προσευχές ως αυτούς που περιλαμβάνουν την απαίτηση). Με αυτό το είδος ανθρώπων κάποιος μπορεί να βρεί ότι η μόνη συνομιλία υπάρχει μεταξύ τους και του Θεού. Αυτές οι σχέσεις είναι αιώνιες, αρκετά πέρα από υλιστική, εκεί κάποια δεν μπορεί να βρεί καμία προσφορά, επιθυμία, προσδοκία κ.λπ....

Στο γενικό άνθρωπο η τάση είναι ότι επιλέγει μια προσευχή μόνο όταν είναι στον κίνδυνο. Δεν μπορεί να κατηγορηθεί για αυτόν που διαμορφώνεται με εκείνο τον τρόπο. Από τη νεαρή ηλικία του καθοδηγήθηκε για να μην επιδιώξει, να επιδιώξει, και να επιδιώξει ακριβώς τίποτα περισσότερο από αυτή. Κλήθηκε να ρωτήσει. Ο Θεός απεικονίστηκε ως ένας δωρητής ή ένας που είναι σε θέση τι χρειάζεται. Ναι φυσικά μερικές προσευχές περιλαμβάνουν επίσης ευχαριστούν το δόσιμο, αλλά όλα αυτά τα πράγματα καθιστούν το δεσμό μας με το Θεό υλιστικό (κάτι που δεν είναι αιώνιο). Κάθε άτομο όταν χάνει την εμπιστοσύνη σε τον επιδιώκει άλλων βοήθεια όταν δεν μπορεί να βοηθήσει καμία, κινείται προς το Θεό. Καταρχήν ένα πράγμα που καθένα πρέπει να καταλάβει είναι ότι "ο Θεός είναι όχι μόνο άλλο (σημείωση: αυτή η λέξη δεν είναι άλλο, είναι άλλο, σημαίνει όχι ένα δεύτερο πρόσωπο) σπου πρέπει" να εξηγήσετε "και" να εκφράσετε ". Γιατί σας έχει γεννήσει αυτή η όχι μετά από την απαίτησή σας. "Ξέρει τι για να δίνει όταν και πότε για να δώσει τι". Εάν σκέφτεστε ξέρετε το καλό πράγμα για σας, κατόπιν θυμάστε ότι ,He ξέρει πάντα το καλύτερο πράγμα για σας. Θα ανταμειφθείτε το σωστό πράγμα στο σωστό χρόνο. Υπάρχει ένα διάσημο ρητό όποιος πηγαίνει δεδομένου ότι οι "απαντήσεις του Θεού είναι πάντα σοφότερες από τις προσευχές μασ".

Τώρα αναλύστε ποιες αιτίες καθεμία για να επιδιώξει πάντα κάτι ή άλλου. Το βασικό πράγμα είναι εκείνη η "ανάγκη". Οι ανθρώπινες ανάγκες είναι απεριόριστες. Δεν είναι καθόλου ικανοποιημένος με αυτό που έχει και τι θέλει. Όταν παίρνει ένα πράγμα αυτός γρήγορα επιθυμίες άλλο, όπως έναν πίθηκο που πηδά γύρω από τα δέντρα. Δεν ξέρει το πεπρωμένο του και συναγωνίζεται τρελλά όλων γύρω χωρίς γνώση του πεπρωμένου του. Εάν εξετάζεται η ανάγκη "της ανάγκησ" πολλές διαμάχες εμφανίζεται. Το άτομο θεωρείται περισσότερο από οποιοδήποτε άλλοδήποτε, ακόμα και περισσότερο από το Θεό. Σκέφτεται ότι είναι μοναδικός που είναι γνωστός, αυτός μπορεί να ισχύει σε περίπτωση κοινωνίας, αλλά τι με το Θεό. Το άτομο σκέφτεται ότι ξέρει "μόνο του", αλλά εάν αυτή συμβαίνει έπειτα καμία ανάγκη να ζήσει εδώ, θα είχε επιτύχει ήδη "το moksha". "Η πραγματοποίηση του μόνου" είναι "moksha". Κατά συνέπεια αυτή η βασική έννοια αποδεικνύει ότι δεν έχει πραγματοποιήσει μόνο του και έπειτα γιατί πηγαίνετε για την απαίτηση των υλιστικών θεμάτων.

Είναι σχεδόν πολύ δύσκολο για ένα συνηθισμένο άτομο να είναι χωρίς οποιαδήποτε επιθυμία ή έτσι. Αλλά στο μέγιστο δεν πρέπει να πάει πίσω από το, όλα πρέπει να του αφεθούν σε. Αλλά δεν σημαίνει ότι κάποιος δεν πρέπει να κάνει τίποτα και απλά τα mantras ασμάτων. Ο καθένας αναμένεται για να κάνει τα καθήκοντά του/της, τα φρούτα αυτό θα φθάσουν σε τον, εάν είναι γλυκό ή ξινός πρέπει να τον δοκιμάσει και πρέπει να τον πάρει.

Πώς μια προσευχή πρέπει να είναι:

(Πρίν παίρνει σε αυτός πρέπει να είναι σαφής ότι ο τελευταίος στόχος κάθε ψυχής είναι να επιτευχθεί "το moksha". Δίνεται αυτήν την ζωή για να επιτύχει αυτής. Τόσο καλύτερα να μην συνεχίσει τις ανάγκες μας και σε αυτόν τον Ιστό. Αφήστε ότι η έννοια εξετάζεται αργότερα, αφήνει να μην πάει σε αυτή τώρα.)

Ερχόμενος στην προσευχή, πώς αυτό θα έπρεπε να είναι; Πολλοί μεγάλοι φιλόσοφοι, Αγιοι, έχουν εκφέρει τη γνώμη τους σχετικά με αυτό, όλα έχουν την αξιοπρέπειά του. Αλλά τι σκέφτομαι είναι "μια προσευχή είναι μια πραγματοποίηση της σχέσης μεταξύ της ψυχής και του Θεού, κάτι του αιώνιο μεταξύ μόνου και του ανιδιοτελούς, μεταξύ θανάσιμου και του αθάνατου." Η προσευχή πρέπει να τεθεί που συντονίζεται με τον ΠΑΝΙΣΧΥΡΟ. Ο δεσμός που υπάρχει μεταξύ πρέπει να αυξηθεί κάθε φορά πιό δημιουργικά, και με συνέπεια. Κάθε φορά που προσεύχεστε την απόσταση μεταξύ του μόνου και του ΘΕΟΥ πρέπει να μειωθείτε και το τελευταίο πεπρωμένο του πρέπει να είναι "mokhsha" και όχι τίποτ' άλλο.

Σύμφωνα με με η προσευχή δεν πρέπει να επιτρέψει οποιαδήποτε χορήγηση ή να πάρει, (αυτό είναι ακριβώς για την προσευχή έπειτα που η ερώτηση θα προκύψει "αυτών που να κάνουν και πώς να πάει με τη ζωή" αφήνει να μην συζητήσει όλα εκείνα τα πράγματα εδώ, τα οποία μπορούν να εμφανιστούν μακριά από αυτό το θέμα). Έτσι "προσευχή" που κάνει το Θεό για να είναι με σας και να μην κάνει το Θεό να πάει μακριά από τις επιχορηγήσεις και συμπαθεί. Θα ολοκλήρωνα με ένα απλό παράδειγμα "υποθέτω ότι ρωτάτε κάποιο κάτι, το πρόσωπο δανείζει τα όπλα του/της για να σας δώσει τι ρωτήσατε για και δανείζετε τα όπλα σας που λαμβάνουν ότι, το οποίο αυξάνει προφανώς την απόσταση μεταξύ σας και τα δύο, αλλά εάν δεν ρωτάτε τίποτα θα βάλει τα όπλα του γύρω από τους ώμους σας και θα σταθεί κοντά στην καρδιά σας και θα είναι πάντα με σας, η επιδίωξή σας μπορεί να τελειώσει τη σχέση σας αλλά όχι αυτήσ"

Κατά συνέπεια "ΠΡΟΣΕΗΘΕΙΤΕ" όχι για τα πράγματα, όχι για τις ανάγκες, αλλά χάριν "μόνου σασ". Θα επιθυμούσα να επεκτείνω "PRAY" ως πρωταρχική πραγματοποίηση για "μόνο σασ". Και "ΠΡΟΣΕΥΧΗ" ως επίτευξη διαβάσεων πανίσχυρη σε σας με την καθιέρωση μιας σχέσης. Έτσι προσεύχεται, για ΝΑ ΠΡΟΣΕΗΘΕΙ και να γίνει η προσευχή, στην ΠΡΟΣΕΥΧΗ.

Bala Arjun
Ο σπουδαστής στη φιλοσοφία

Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!

Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory

Κατηγοριες


Πνευματικα Δικαιωματα 2006-2011 Messaggiamo.Com - Site Map - Privacy - Webmaster υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu