English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Προ-νεολιθικά ημερολόγια (ακριβή)

Αρθρα RSS Feed





Το Braden κάνει λάθος αρκετά όταν λέει ότι οι ενάρξεις σε αυτήν την γνώση άρχισαν περίπου δύο χιλιάες έτη πριν. Σκέφτομαι που είμαι πότε μερικοί άνθρωποι που ενθαρρύνονται από τον προηγούμενο πυθαγορικό μερικό συνυπολογισμό της γνώσης στα συστήματα Therapeutae όπως το Essenes, που αρχίζει για να το μελετά και να γράφει κάτι για το. Εντούτοις, η απαγόρευση στη διανομή αυτών των πληροφοριών που λέγονται για να είναι ακόμα ένα θέμα συνοπτικής εκτέλεσης στο χρόνο Πλάτωνα, άρχισε πιθανώς δέκα χιλιάες έτη νωρίτερα.

Προ-νεολιθικός ημερολόγια:

Το Ishango ή άλλα αυτοώμονα ραβδιά μηνυμάτων από τις θέσεις όπως την Αυστραλία και την Αφρική δεν κατανοείται εύκολα από μας στο παρόν. Τα εργαλεία των ιατροδικαστικών και των σκληρών επιστημών είναι όχι πάντα δυνατά για κάθε συντάκτη ή μελετητή να κατανοήσουν πλήρως αλλά είναι μεγάλα στοιχεία, και ι δόξα τω Θεώ που τους έχουμε. Τα μεγαλιθικά μνημεία και τα stelae ή άλλες νεολιθικές βιβλιοθήκες αποτελούν το αντικείμενο της σοβαρής έρευνας πάλι. Ο κατάλογος αποδείξεων για το υπερωκεάνιο ταξίδι στην προ-χριστιανική εποχή θα έπαιρνε ένα πλήρες βιβλίο (τουλάχιστον) εάν μόνο τέσσερις γραμμές αφιερώθηκαν σε κάθε σημείο. Οι μεγάλοι ναυτικοί Atlantis ή αυτοί οι πρώτοι αποικιοκράτες από την αδελφοσύνη αξίζουν να μελετηθούν και μπορούμε να μάθουμε πολλή από το πώς έτρεξαν την κυβέρνηση ή την κοινωνία τους. Εκτός αν επιθυμείτε να πάρετε την αλλοδαπή διαδρομή επέμβασης των "εύκολων απαντήσεων" για να εξηγήσετε τα διάφορα πράγματα συζητάμε, θα πρέπει να συνεχίσετε για να καταλάβετε γιατί η αυτοκρατορία και η γυναίκα-απέχθεια ήταν τόσο σημαντικές σε εκείνοι που επιθυμούν την κυριαρχία και τον έλεγχο, ως κατάλληλα μέσα της διακυβέρνησης.

Θα αναφέρω τον Αλέξανδρο Marshack σύντομα, η μεγάλη εργασία του για ένα αρχαίο σεληνιακό ημερολόγιο είναι ακριβώς ένα άλλο στοιχείο που εγκαθιστά τη μακροχρόνια κρατημένη αντίληψή μου, την οποία ξέρουμε τόσο ελάχιστα και υποθέτουμε μακριά επίσης πολλή ηλιθιότητα για ή για τα forbears μας. Ο Frank Parise έγραψε ένα βοηθητικό βιβλίο σε όλα τα γνωστά calendrical συστήματα μερικές δεκαετίες πριν. Είναι συνολικά αμερόληπτος και απαριθμεί τα γεγονότα δεδομένου ότι είναι γνωστά. Σε τον λέει τις mayan ημερολογιακές ενάρξεις σε 3114 Π.Χ.. Εν πάση περιπτώσει τον απαριθμεί διάφορα μέρη από τότε προς τα εμπρός. Έχω ακούσει ότι προετοιμάστηκε σε 3564 Π.Χ.. Είναι βεβαίως πολύ παλαιό και θα είχε πάρει κάποιο ή έναν πολιτισμό ένας μακροχρόνιος χρόνος να φτάσει στο σημείο αυτού του ιδιαίτερα σύνθετου προφητικού ημερολογίου που ήταν τόσο astronomically σωστό όσο νωρίς τα ημερολόγια του 20ού αιώνα.

Όταν Marshack έγραψε για το μπαστούνι LE Placard το 1991 που έσφαλλε στην πλευρά του συντηρητισμού από λέγοντας ήταν από τουλάχιστον 15.000 Π.Χ.. Έχω δει αυτό χρονολόγησα τόσο παλαιό όπως 35.000 έτη και ο "κανόνασ" για την προέλευσή του φαίνεται να είναι 30.000 ετών. Είναι ένα ακριβές σεληνιακό ημερολόγιο μόλις πιθανά διάρκεσε η μόνη "σημείωση" και αυτό είκοσι έτη λεπτομερούς ανάλυσης για Marshack για να αποδείξει τι ήταν πραγματικά. Σε αυτό το απόσπασμα φαίνεται να μην ξέρει για άλλα πράγματα όπως η προέλευση της γεωργίας και της γλώσσας ότι έχουμε καλύψει. Υποθέτω ότι είναι δύσκολο για "τους εμπειρογνώμονεσ" να τηρηθούν ενήμερος για όλες τους διαφορετικές τομείς ή τις πειθαρχίες. Μια άλλη πραγματική δυνατότητα είναι ότι δεν επιθύμησε να πάει ενάντια στη συμβατική υποτροφία και τη sumerian ή αφηγηματική προέλευση Βίβλων της γλώσσας και της γεωργίας. Ίσως ήταν ο εκδότης του ή κάποια άλλη αντιπροσωπεία που τον έπεισαν για να μην λικνίσουν τη βάρκα. Είναι δύσκολο να φανταστεί ότι δεν ήξερε την εργασία που έγινε στις σπηλιές Franchithi που παρουσιάζει ΥΒΡΙΔΙΚΑ σιτάρια πριν από τις εύφορες ημισεληνοειδείς συνηθισμένες συγκομιδές σιταριού. Εδώ έχουμε το απόσπασμα το βιβλίο του οι ρίζες του πολιτισμού.

"; η διευκρίνηση εμφανίστηκε ακριβώς στη στιγμή που οι νέοι αρχαιολόγοι στην Ευρώπη και τις Ηνωμένες Πολιτείες είχαν αρχίσει να δημοσιεύουν τα επιχειρήματα ότι οι σημειώσεις θα μπορούσαν αδύνατο υπ:άρχω στην ηλικία πάγου και ότι η μικροσκοπική μέθοδος δεν θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να εξακριβώσει τη σημείωση. Συνοψίζω τη "αποκωδικοποίηση" δεδομένου ότι δεν εξαρτήθηκε από τη μικροσκοπική διατομική ανάλυση των ενιαίων σημαδιών αλλά από έναν προσδιορισμό των μεταβαλλόμενων στρατηγικών που περιλαμβάνονται σε μια σύνθετη ακολουθία οπτικής, συμβολικής, επίλυσης προβλήματος;.

Θυμηθείτε επίσης ότι αυτό το μπαστούνι ήταν χαραγμένο περίπου 5.000 έτη προτού "να αρχίσει" η γεωργία τυπικά στην εύφορη ημισέληνο της Μέσης Ανατολής και μερικές 10.000 έτη πριν από την επίσημη "αρχή" του γραψίματος; "(2)

Δεν είναι εύκολο να πάει ενάντια στις δυνάμεις του διανοητικού λήθαργος και χειρότερο που υποστηρίζονται από τους μόνιμους καθηγητές. Βλέπουμε Marshack τα αποσπάσματα γύρω από "αρχίσαμε" και "αρχίζοντασ" και αναρωτιόμαστε εάν ήξερε καλύτερα. Συχνά η χρηματοδότηση για την έρευνα στεγνώνει όταν ανακαλύπτεται κάτι που απειλεί στο παράδειγμα. Επίσης σοφά εξετάζει τις διανοητικές διαδικασίες του Νεάντερταλ και εμείς ανοίγει μια άλλη συζήτηση.

"Μέχρι την περίοδο Mousterian, το του Νεάντερταλ άτομο, παραδείγματος χάριν, όχι μόνο ασχολήθηκε με τη σύνθετη προσαρμογή στο περιβάλλον του, αλλά ασχολήθηκε επίσης με τη σύνθετες τελετή και την ιεροτελεστία. Από το ανώτερο παλαιολιθικό, σύγχρονο "Homo Sapiens" ήταν ικανός της αντιπροσωπευτικών τέχνης και της σημείωσης. Αυτά τα συνδυασμένα πρόσφατα στοιχεία {apofey'gej το ειδώλιο κριού Berekhat που χρονολογείται 400.000 έτη πριν που έχουμε καλύψει. Το 2004 έχουν βρεί ότι η διακοσμημένη με χάντρες τέχνη τουλάχιστον ένα τέταρτο που παλαιά και απαιτεί είναι 30.000 ετών από την προηγουμένως πιθανά παλαιότερη τέχνη. } θα φαινόταν να δείχνει ότι αρκετά νωρίς ο εξελισσόμενος ανθρωποειδής πρέπει να έχει μερικούς τρόπους επικοινωνίας ή "γλώσσασ", μια ικανότητα και μια ικανότητα που εξελίχθηκαν ως τμήμα του όλο και περισσότερο σύνθετου τρόπου της ζωής και του πολιτισμού που έκτιζε. Αλλά πόση γλώσσα, και για να πει τι σε κάθε στάδιο, δεν έχει αρχίσει ακόμα να ερευνάται. Ήταν βεβαίως πιό σύνθετο από μπορεί να συναχθεί αναλογικά και από τις μελέτες των αρχιεπισκόπων. Στις προσπάθειές μας να καταλάβουμε τις σημειώσεις πρέπει να καταβάλουμε προσπάθεια." (3)

Λέω ότι οι σημειώσεις ήταν ο πρόδρομος Ogham που ενσωμάτωσε το τελετουργικό και πνευματικό άσμα καθώς επίσης και τις προφανείς γλώσσες σημαδιών που πρέπει να έχουν έρθει πρώτα. Το Ogham είναι μια γλώσσα σημαδιών των χεριών και των αρθρώσεων είναι εμφανές με την εξέταση τα απλά διαγράμματα από το. Είχε επίσης τις θεραπεύοντας και μαντικές ρίζες που αποτελούν τουλάχιστον 64 διαφορετικά κομμάτια για να μην αναφέρουν τις 5 διαλέκτους. Οι σύγχρονοι μελετητές δεν ξέρουν πώς τα quipas του Περού κράτησαν την ποίηση στα σχοινιά με τους κόμβους που είναι ενθυμίζοντες Ogham και των αρθρώσεων. Αλλά, όταν εξετάζει το ένα τη "απομίμηση σκεφτείτε ότι" που είναι εμφανής εκπαιδεύοντας δεν είναι καμία κατάπληξη. Υπήρξαν πρώτοι μελετητές του 20ού αιώνα που προήγαγαν ακόμα "Tabula Rasa" Locke. Το Locke είπε ότι κανένα ζώο δεν θα μπορούσε να σκεφτεί ή να επικοινωνήσει και ότι αυτό είναι τι χώρισε το άτομο από το κτήνος σε κάποιο σημείο στην ανάπτυξή του. Αυτό, φυσικά, συναρμολόγησε μάλλον ωραία με τη Βίβλο και την ιστορία της Βαβέλ. Ούτε Marshack δεν αναφέρει Koko ο γορίλλας ή το Kansai ο χιμπατζής. Και οι δύο ξέρουν τα περισσότερες αγγλικά και γραμματική από πολύ επτά έτος olds.

Οι ιστορικοί που μας έκαναν να πιστεψουμε τον άνθρωπο ήταν κάτοικος σπηλιών που κτυπά τις γυναίκες πέρα από το κεφάλι με τις λέσχες αναφέρεται ακόμα όπως έχοντας κάτι που προσφέρει. Σχεδόν όλος ο δυτικός ακαδημαϊκός κόσμος μολύνεται ακόμα από το γεννημένο προοδευτικό ascendance Ussher μέσω μιας "Θεός-καθοδηγημένησ" χριστιανικής οντότητας που δημιούργησε κάπως "τις αμαρτίες και τους δαίμονεσ" και είχε μόνο έναν αληθινό αντιπρόσωπο στη γη. Οι μελετητές στην εκκλησία ή τη συνοδευτική ηγεμονία που ανέπτυξαν την κλίμακα της φύσης που απαιτήθηκε για να παρέχει τους ιεραποστόλους τους και mercenaries με την αιτιολόγηση για να καταστρέψουν όλες τη ζωή και την τέχνη που βρήκαν. Το Incans και mayans υπέφεραν ισχυρά για να δουν τον πολιτισμό τους που καταστράφηκε και όμως ήξεραν ότι ερχόταν προτού να συμβεί. Πήρε τον παπά μέχρι 1524 για να αποφασίσει εάν ο βορειοαμερικανικός Ινδός είχε ακόμη και μια ψυχή τόσο ακατέργαστη όσο ο Οττεντότος. Αχρηστος να πει ποιοι είχαν στην κορυφή αυτής της κακής κλίμακας ή την αλυσίδα ανερχόμενος όντας ήταν εκείνο το πρόσωπο που ήταν ο μόνος αντιπρόσωπος του Λόρδου. Ίδιος που συμπάθησε Cosmas Indicopleustas κάνοντας όλους τους ουρανούς να περιστραφούν γύρω από τον στην επίπεδη γήινη θεωρία.

Ίσως κάνω λάθος να σκεφτώ ότι έχει υπάρξει μια οργανωμένη και καλά σκεπτόμενη έξω συνωμοσία από τη στιγμή της Συνθήκης tordesillas και του Columbus της πρώτης εισβολής. Ίσως το προφανές πεπρωμένο δεν είναι το είδος λογικής που η ελίτ έχει χρησιμοποιήσει ενάντια στους ντόπιους και τους μέσους ανθρώπους καθ' όλη τη διάρκεια της ιστορίας. Πιθανώς δίνω υπερβολική έμφαση στο hegelian "παιχνίδι και οι δύο άκρες ενάντια στη μέση" όποτε βλέπω τους ανθρώπους όπως το Μωυσή που είναι όλα τα πράγματα σε όλους τους ανθρώπους. Αλλά αξίζει βεβαίως τη σοβαρή εκτίμηση εάν κάποια είναι να μαθευτούν αρκετές από την ιστορία να σταματήσει αυτά τα πράγματα από να συμβεί. Είμαι σίγουρος ότι τα ζώα έχουν μια ψυχή και τη δυνατότητα να σκεφτούν και να επικοινωνήσουν. Ο γιόγκη Ramacharaka της κοινωνίας Yogic του Σικάγου έγραψε μερικά άριστα βιβλία στην αρχή του 20ού αιώνα στον οποίο είπε ότι τα εξημερωμένα ζώα είναι σε πιό υψηλό πνευματικό επίπεδο από πολλούς ανθρώπους που ζουν στην ένδεια. Στο τέλος αναρωτιέμαι για την ψυχή Churchians ποιοι περιορίζουν το πνεύμα και τη συνειδητοποίηση της ψυχής για όλο "το κοπάδι τουσ"! Ο Ιησούς είπε, "είμαστε όλα τα παιδιά του Θεού" και ο Θεός πρέπει να έχει τους ανθρώπους που εκπληρώνουν το ΣΚΟΠΟ εναρμόνισής του εδώ στη γη. Όλοι πρέπει να σκεφτούμε και να επιλέξουμε για μας όπως μαθαίνουμε από την ψυχή μας και όλη τη δυνατότητα από το και την ανθρωπότητα; δεν πρέπει να είμαστε "ανόητος; owers "!

"Ήταν η πρώτη σκέψη prehistorians που περιλαμβάνονται προς το τέλος της συζήτησης δέκατος-αιώνα της επιστήμης ενάντια στην εκκλησία ότι τα πρόσφατα ανακαλυμμένα στοιχεία της προϊστορικών τέχνης και της τελετής αποκάλυψαν μια εξέλιξη της ανθρώπινησ" πνευματικής "και" θρησκευτικής "πλευράς, σε αντιδιαστολή με να αναπτυχθούν του τη" πρακτική "ή" επιθετική "πλευρά όπως υποδεικνύεται από τα εργαλεία. Αυτό το philosophic τμήμα του ατόμου σε δύο ή τρία μέρη ήταν μια προσπάθεια να σωθεί η μοναδική "πνευματική" θέση του στην κορυφή της σκάλας της δημιουργίας. Το άτομο, το επιχείρημα πήγε, μπορεί να είχε ανέλθει βιολογικά κατά τη διάρκεια της εξέλιξής του, αλλά μόλις κοντά στην κορυφή είσαι, ή αυτός είχε επιτύχει, μια "ψυχή"." (4)

Και ξέρετε ποιων οι διερμηνείς για αυτήν την οντότητα που μας έδωσε μια ψυχή ήταν, όχι εσείς; Το Marshack πηγαίνει για να συζητηθούν οι επιστημονικές και άλλες συνεισφορές Father Teilhard de Chardin, οι οποίες λίκνισαν τον καθολικισμό. Είμαι πάρα πολύ σε συμφωνία με τα "πρότυπα" Teilhardism και της ανάγκης για μια "συνωμοσία της αγάπησ" που απαίτησε, μεγάλο earnestness. Η επιρροή του μπορεί να δει σε Jumptime Jean Χιούστον. Αυτό το ποιοτικό ευφυές σχέδιο είναι στη ρίζα όλης της αφιέρωσής μου στο γράψιμο μιας νέας ιστορίας για το άτομο για να χτίσει τα κατάλληλα πρότυπα της συμπεριφοράς επάνω.

Έτσι ελπίζω ότι έχω καθιερώσει αρκετές των βασικών αρχών για τον αναγνώστη για να δω τη "σημείωση" και τα σύμβολα dolmen, το μενίρ, το μεγαλιθικό μνημείο και τα stelae ή άλλες νεολιθικές βιβλιοθήκες έχουν πολλή για να μας προσφέρουν να δούμε πώς αναπτυχθήκαμε ως πνευματικά οντα σε μια μακροχρόνια και καρποφόρο αύξηση, πρέπει να επιστρέψουμε στο στήθο. Μια από τις σημαντικότερες πτυχές απεικονίζεται στους βαθμούς ενός κύκλου ή το σύστημα χαρτογράφησης που Bradley είπε ακαδημαϊκοί δεν έχει "κανέναν προφανή λόγο" για το γεγονός της ύπαρξής του. Είναι αρμονικός και έγινε κατανοητός από τους οικοδόμους της μεγάλης πυραμίδας.

Ο συντάκτης πολλών βιβλίων που μας λένε είναι εκεί λόγοι ότι οι ισχυροί άνθρωποι έχουν επιδιώξει να κρατήσουν τους μέσους ανθρώπους κάτω από τα παρά το μερίδιο και την προσοχή. Η ιστορία μας περιλαμβάνει τους χρόνους όταν ήμαστε σε θέση να συνεργαστούμε και να επιτύχουμε περισσότερων ως είδος (ακόμα και περισσότερο από τώρα ενδεχομένως) και μερικούς ανθρώπους που κρατήθηκαν λίγο της αρχαιότερης γνώσης σε τους.

Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!

Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory

Κατηγοριες


Πνευματικα Δικαιωματα 2006-2011 Messaggiamo.Com - Site Map - Privacy - Webmaster υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu