Hobbits και ψείρες
HOBBITS ΚΑΙ ΨΕΙΡΕΣ:
Στα τέλη του 2004 τα μέσα ήταν όλα ανυπόμονα με τους μικρούς ανθρωποειδές που βρέθηκαν στο νησί Flores όπου είχα γράψει για τα χειροποίητα αντικείμενα που παρουσιάζουν η τεχνολογία ταξιδιού ότι θάλασσας πρέπει να έχει υπάρξει. Είχα υποστηρίξει με πολλούς ανθρώπους για το ζήτημα και το επιχείρημά τους είχε κάποια αξία δεδομένου ότι δεν είχαμε καμία απόδειξη μιας σύνδεσης στους ανθρώπους ή το κοντινό mungo άτομο. Εντούτοις, μόλις βρήκαμε ότι αυτά τα πλάσματα που μερικοί ερευνητές σκέφτονται ακόμη και θα μπορούσαν να είναι χιμπατζής μερών το ζήτημα έγινε σαφώς στην εύνοιά μου. Σκέφτομαι την απόκλιση των ανθρώπινων ψειρών αποδειγμένη μέσω της τεχνολογίας DNA να επιστρέψει που 1,18 έως 1,8 εκατομμύριο έτη πριν είναι ακόμη και περισσότερη αφήγηση και αναμένω με ενδιαφέρον την περαιτέρω έρευνα για τις ηβικές ψείρες που να αποδείξουν cross-breeding ανθρωποειδών. Εδώ είναι μια πηγή για την περαιτέρω αναθεώρηση.
"Ήταν καταπληκτικό και συναρπαστικό αρκετούς να έχει ανακαλύψει ένα νέο - και πλήρως απροσδόκητος - είδος ανθρωποειδών την προηγούμενη εβδομάδα. Η ανακάλυψη των μερικών σκελετών των ψηλών "hobbits" τρεις-ποδιών στο ινδονησιακό νησί Flores θα ήταν πρώτη σελίδα ειδήσεις όσο παλαιά ήταν. Αλλά τι τους κατέστησε πραγματικά εξαιρετικούς ήταν η ηλικία τους. Δεν ήταν απολιθώματα. Αυτά ήταν κόκκαλα σάπισαν στη συνέπεια του λεκιάζοντας εγγράφου, λιγότερο από 18.000 ετών και υπάρχουν λόγοι για την ελπίδα ότι τα πλάσματα έζησαν επάνω στους ιστορικούς χρόνους. Μερικοί ακόμη και να είναι ζωντανοί στις αρκετά μακρινές ζούγκλες νησιών σήμερα. Οι εγγενείς μύθοι για "Ebu Gogo" προτείνουν ότι η επαφή μεταξύ του floresiensis Homo sapiens και Homo πραγματοποιήθηκε μέσα στον τελευταίο αιώνα σε Flores.
Η ιδέα ότι οι πρόγονοί μας είχαν την επαφή με άλλα ανθρώπινα είδη είναι βαθιά και ενοχλητική. Ολόκληρος ο όρος "ανθρώπινα είδη" λαμβάνει ως δεδομένο την ερώτηση. Εάν είναι άλλα είδη, μπορούν να είναι πραγματικά αυτό που σημαίνουμε από "τον άνθρωπο"; Ο άνθρωπος είναι μια ηθική κατηγορία τουλάχιστον μια βιολογική. Ότι γιατί είναι μια τέτοια χρήσιμη λέξη όπλων στις συζητήσεις για την άμβλωση. Να καλέσει κάποιο ή κάτι ανθρώπινο σημαίνουν γενικά ως έπαινος, και υπονοεί ότι πρέπει να αντιμετωπιστούν δεδομένου ότι θεραπευόμαστε.
Αυτή η ερμηνεία "της ανθρωπότητασ" δεν είναι, φυσικά, ένα απαραιτήτως ανθρώπινο γνώρισμα. Βεβαίως δεν κωδικοποιείται στα γονίδιά μας. Οι περισσότεροι πολιτισμοί, στην μεγαλύτερη μέρος της ιστορίας, δεν είχαν κανένα πρόβλημα στη θεραπεία άλλων ανθρώπινων οντων ως εξημερωμένα ζώα ή πάρα πολύ χειρότερα. Αλλά, που μιλούν τα αγγλικά, καλούμε αυτήν την διαδικασία "dehumanisation".
Τα σκελετικά τεμάχια, και οι μύθοι από τους τοπικούς ανθρώπους, καθιστούν αυτήν την ιστορία πολύ ζωηρότερη από τα άλλα στοιχεία για τον άνθρωπο αντιμετωπίζουν με άλλα είδη humanoid. Αυτός δεν πρέπει να κρύψει το γεγονός ότι αυτό είναι το δεύτερο τέτοια ιστορία αυτό το φθινόπωρο, και ο πρώτος είναι πολύ καταψύχοντας.
Τα στοιχεία προήλθαν εκεί από τις ψείρες. Όπως οι γονείς σχεδόν οποιουδήποτε κοριτσιού ηλικίας ξέρουν, οι ανθρώπινες ψείρες είναι εξαιρετικά σταθερές και καλά προσαρμοσμένες στη ζωή στα κρανία μας. Δεν επιζούν για περισσότερο από μερικές ώρες μακρυά από την ανθρώπινη σάρκα.
Ο πόλεμος μεταξύ των ψειρών και των οικοδεσποτών τους έχει συνεχιστεί για τα δισεκατομμύρια των ετών - υπάρχουν είδη ψείρας που προσαρμόζεται σχεδόν σε κάθε είδος του αρχιεπισκόπου και πολλά είδη πουλιών. Στους ανθρώπους, μολύνουν το κεφάλι μας, τα ενδύματά μας, και τη σωματική τρίχα μας. Περίεργα, οι ψείρες σωμάτων είναι τα ίδια είδη με τις επικεφαλής ψείρες - αν και συμπεριφέρονται αρκετά διαφορετικά, ζωντανός στα ενδύματα, και μπαίνοντας να ταϊ'σει με το δέρμα μιά φορά ή δύο φορές την ημέρα. Οι επικεφαλής ψείρες ζουν στην τρίχα και την τροφή συχνότερα.
Αλλά βγάζει ότι η ανάλυση DNA παρουσιάζει ότι υπάρχουν δύο ευδιάκριτα υποείδη των επικεφαλής ψειρών στους ανθρώπους. Σε όλο τον κόσμο, εκτός από στη δυτική Βόρεια Αμερική, είναι οι ίδιοι. Αλλά υπάρχει ένας πληθυσμός των ψειρών κατά μήκος της ειρηνικής ακτής της Βόρειας Αμερικής που έχουν εξελιχθεί χωριστά από τον υπόλοιπο κόσμο για τα έτη περίπου 1.8m. Ο μόνος τρόπος να κατανοήσει αυτό είναι να υποτεθεί ότι η χωριστή ανάπτυξή τους πραγματοποιήθηκε στο erectus Homo, το οποίο χώρισε επίσης μακριά από τους προγόνους ανθρωποειδών μας για εκείνο τον χρόνο πριν.
Τόσο πώς θα μπορούσε αυτές οι ψείρες έχει φθάσει στο παρόν τους, πλήρως ανθρώπινοι οικοδεσπότες; Φαίνεται σε με ότι αυτό θα μπορούσε μόνο να έχει συμβεί μέσω κάποιας πράξης της πρωταρχικής σπουδαιότητας γενοκτονίας όταν συνάντησε το erectus Homo Homo sapiens κάπου στην ανατολική Σιβηρία. Οι ψείρες μπορούν μόνο να ταξιδεψουν μεταξύ των ζωντανών οργανισμών, ή πολύ πρόσφατα νεκρών. Εάν η μετάδοση ήταν από τους ζωντανούς οργανισμούς, θα αναμέναμε το ίδιο σχέδιο στις σωματικές ψείρες. Δεν είναι εκεί. Ούτε υπάρχει οποιοδήποτε ίχνος erectus Homo στο DNA μας. Έτσι οι ψείρες πρέπει να έχουν προέλθει από τα πολύ φρέσκα corpses και είναι δύσκολο να υποτεθεί ότι είχαν πεθάνει ειρηνικά αμέσως ενώπιον των εισβολέων που εμφανίστηκαν.
Η ιστορία "Ebu Gogo" ηχεί τη βελτίωση. Σύμφωνα με τους τοπικούς χωρικούς, αυτά τα πλάσματα ήταν γύρω μέχρι έναν περίπου αιώνα πριν: τρία πόδια ψηλός, τριχωτός, και βουβός, αν και θα μπορούσαν να μιμηθούν την ανθρώπινη ομιλία, όπως τους παπαγάλους. Οι χωρικοί τους ανέχτηκαν και τους τααΐαν ακόμη και, αν και θα έτρωγαν μόνο τα ακατέργαστα τρόφιμα, έως ότου έκλεψαν και έφαγαν ένα μωρό. Τους οδήγησαν από τη σπηλιά τους με τα καμμένος δέματα της χλόης. Σύντομα έκτοτε, οι χωρικοί οι ίδιοι που κινήθηκαν μακριά και οι δυτικοί άποικοι έφθασαν. Η σπηλιά όπου το Ebu Gogo έζησε δεν έχει βρεθεί. Αλλά εάν είναι - και οι επιστήμονες κοιτάζουν - να παραγάγει μερικά εξαιρετικά υπολείμματα.
Αυτοί δεν θα ήταν τεχνολογικοί. Ίσως η πιό λυπημένη πτυχή ολόκληρης της ιστορίας είναι η αργή απώλεια τεχνολογίας που υπονοεί. Το Ebu Gogo φαίνεται να είναι ένα απόγονο του erectus Homo, επίσης γνωστού ως άτομο της Ιάβας, το οποίο έφθασε στο νησί περίπου 840.000 έτη πριν. Αυτό ήταν σχεδόν βεβαίως κάτι που απαίτησε τις βάρκες, οι οποίες φαίνονται μια όμορφη human-level τεχνολογία." (1)
Συντάκτης του διαφορετικού druids αρθρογράφου για το περιοδικό Τύπου ES σύντομα που χαρακτηρίζεται με τον Philip Gardiner
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
