Αμαρτίες και την πραγματική δαίμονες
Όλοι πρέπει να γνωρίζουν ότι η Καθολική Εκκλησία έχει χρησιμοποιήσει το φόβο των δαιμόνων και των λεγόμενων αμαρτία να κάνω μια μεγάλη δύναμη τους. Ελπίζω να καταδείξει τις εσωτερικές λειτουργίες του διαχωρισμού εκκλησίας και κράτους που δεν είναι πραγματικότητα και ότι το κράτος χρησιμοποιεί τις ίδιες τεχνικές. Σύμφωνα με τα λόγια του επάξια τηρούνται οι ιστορικοί θα Ariel Durant και εμείς με την επίσκεψη των τεχνοκρατών της Jesuit Παραγγελίας οποίος John Ralston Saul κρατά ως το πρόδρομοι των ομάδων συμφερόντων και άλλα εταίρες της παρούσας φωτισμένη ηλικία. Το απόσπασμα από Rousseau και Επανάσταση δεν διαφωτίσει τη συμφωνία Κάρολος της Ισπανίας γίνει πριν δώσουν τη Ιησουίτες που αποβλήθηκαν από την Ισπανία ένα μικρό μισθό. Η συμφωνία αυτή ζήτησε την σιωπή σχετικά με τα θέματα που σχετίζονται με τις προσπάθειές τους να ενημερώσουν το λαό της αληθινής φύσης του. Όμως, κατά τη διάρκεια αυτής σιωπηλή περίοδο προτείνω υπήρχαν κάποιες Ιησουίτες σαν Αδάμ Weishaupt οποίος αποφάσισε αρκετά ήταν αρκετό. Είναι αυτή τη στιγμή στην ιστορία που βρίσκουμε μια σημαντική αλλαγή στον κόσμο πραγματοποιήθηκε. Αμερική δημιουργήθηκε το ίδιο έτος το Illuminati ήταν αναδιοργανώθηκαν και Ρωσία γιόρτασε την ημέρα της ίδρυσης αυτών των Illuminati Μάιος Ημέρα λογαριασμούς τους celebration.Various λένε ότι προορίζεται να έχει τον σκότωσαν και η αλήθεια δεν μπορεί ποτέ να γίνει γνωστό, διότι το υπόλοιπο κόσμο Καθολικής επιτρέπονται αυτά τα εκατοντάδες καλή Καθολικών να πεθαίνουν σχεδόν σε μια βάρκα πηγαίνει από λιμάνι σε λιμάνι αναζητούν καταφύγιο. Αυτό ήταν (όπως θα δείτε), μια εποχή που δόθηκε muggers και απατεώνων "ιερό" στις εκκλησίες. Γρηγόριος Εκδρομές σε προγενέστερο χρόνο σημειώνει πως αυτό το «ιερό», είχε συχνά ως αποτέλεσμα οι ιερείς να κερδίσετε χρήματα από την είσπραξη του υποτίθεται απατεώνας ή τα μέρη που επιθυμούν να τους σκοτώσει, μέσω μυστικών συμφωνιών. Οι Ιησουίτες έτσι απελαύνονται έζησε μια άθλια ύπαρξη σε μια πενιχρή σύνταξη, αλλά διατηρείται το στόμα τους κλειστό, διότι ακόμη και αν ένας μίλησε όλα θα χάσουν τα συνταξιοδοτικά τους. Με λίγα λόγια ουσιαστικά δεν υπάρχει μυστήριο εδώ σε όλους - αλλά αυτό συνάδουν με τις δυνατότητες του γιατί σπάνια έχουν τη δυνατότητα να ακούσει τι πραγματικά συνέχισε στα χρονικά της αυτό που κακώς κλήση ιστορία. "II. πάπες, βασιλείς, ΚΑΙ JESUITSThe δύναμη της Καθολικής Εκκλησίας στηριζόταν στην φυσική σούπερ-νατουραλισμό του ανθρώπου, το αναγνώριση και την εξάχνωση του αισθησιακές παρορμήσεις και ειδωλολατρικά επιβίωσης, την ενθάρρυνση της γονιμότητας Καθολικής (μωρό Διαβάστε-εργοστάσια και «ξυπόλητος στην κουζίνα».), και η εμφύσηση της θεολογίας πλούσια σε ποίηση και ελπίδα, και χρήσιμη για την ηθική πειθαρχία και κοινωνική τάξη. Στην Ιταλία, η εκκλησία ήταν επίσης η κύρια πηγή του εθνικού εισοδήματος, καθώς και ένα πολύτιμο έλεγχο σε ένα λαό ιδιαίτερα προληπτικός, ειδωλολατρική, και πάθος. Προλήψεις αφθονούν? ως αργά το 1787 μάγισσες κάηκαν στο Παλέρμο - και αναψυκτικά επιδόθηκαν σε μοντέρνες κυρίες μάρτυρες της σκηνής. (2) Pagan πεποιθήσεις, τα τελωνεία, και τελετές επιβίωσαν με την genial κύρωση της Εκκλησία. «Έχω καταλήξει σε μια έντονη καταδίκη," έγραψε Γκαίτε, «ότι όλα τα ίχνη της αρχικής χριστιανισμός είναι εξαφανιστεί εδώ" στη Ρώμη. (3) Υπήρχαν, ωστόσο, πολλοί Χριστιανοί πραγματική αριστερά της χριστιανοσύνης, ακόμη και στην Ιταλία. Conte Caissotti di Chiusano, επίσκοπος Asti, εγκατέλειψε την πλούσια κληρονομιά του, ζούσαν σε εθελοντική φτώχεια, και ταξίδεψε μόνο με τα πόδια. Επίσκοπος Testa της Monreale κοιμόταν με άχυρα, έτρωγαν μόνο αρκεί για να υφίσταται, φυλάσσονται μόνο 3.000 λίρες του εσόδων του για τις προσωπικές του ανάγκες, και αφιέρωσε το υπόλοιπο των δημοσίων έργων και των φτωχών. (4) (Ωστόσο, η πλειοψηφία των ιεράρχες δεν είχαν την τάση, ώστε να ασκούν concubinage και fathering τα παιδιά της ενορίτες γυναίκες όπως η εκκλησία κατέχει την πλειονότητα των γεωργικών εκμεταλλεύσεων και της γης σε όλη την Ιταλία ενώ η είσπραξη ελεημοσύνη για τους φτωχούς. Το μεγαλύτερο μέρος του πλούτου της εκκλησίας προέρχεται από την ενοχή και κτήματα, όπου μετά το θάνατο υποσχέσεις της σωτηρίας είναι συνδεδεμένη με μια καλή πράξη δίνοντας τον πλούτο για την εκκλησία και όχι τα δίκαια άξιους κληρονόμους.) Η Εκκλησία απάντησε σε κάποιο βαθμό με το Διαφωτισμό. Τα έργα του Βολταίρου, Rousseau, Diderot, HelvÃÆ'à † â € ™ Ã⠀ SA, © tius, d'Holbach, La Mettrie, και άλλα freethinkers ήταν βέβαια διατεθεί στην Δείκτης Expurgatorius, αλλά άδεια για να διαβάσει τους θα μπορούσαν να προέρχονται από τον Πάπα. (Αυτό είναι ένα τέλειο παράδειγμα του τι είπε για εξάσκηση ένα πράγμα, ενώ εκτός από άλλους να έχουν πρόσβαση σε ποια έργα. Ο πάπας έγινε επίσης προωθείται ως πηγή το δικαίωμα να μάθουν. Είναι αυτό, όπως η κατάσταση που έχουμε στο δημόσιο εκπαίδευση πριν φτάσουν πανεπιστήμιο;) σεβασμιότατος Ventimiglio, επίσκοπος (1757-73) της Κατάνια, είχε στη βιβλιοθήκη του πλήρη εκδόσεις του Βολταίρου, Helvetius, και Rousseau. Η Inquisition καταργήθηκε στην Τοσκάνη και στην Πάρμα 1769, στη Σικελία το 1782, στη Ρώμη το 1809. (Μάγισσες είχαν τεθεί εκτός νόμου εξακολουθεί να μην υπάρχει αμφιβολία. Χρειάστηκε μέχρι το 1951 να καταργήσουν τη νομοθεσία κατά της είναι μια μάγισσα στην Αγγλία. Υπάρχουν κινήσεις μπορούσαν να δρομολογήσουν εκ νέου ινστιτούτου νόμους περί βλασφημίας.) Σε 1783 έναν καθολικό ιερέα, Tamburini, με το όνομα του φίλου Trauttmansdorff του, δημοσίευσε μια έκθεση για Εκκλησιαστικών και Δημόσιας Ανοχή, με την οποία καταδικάζει την Ιερά Εξέταση, δηλώνονται όλα τα εξαναγκασμός της συνείδησης για την είναι un-χριστιανική, και υποστήριξε ανοχή όλων των θεολόγοι, εκτός από αθεϊσμό. (5) Ήταν η ατυχία των Παπών, σε αυτό το δεύτερο μισό του δέκατου όγδοου αιώνα, που είχαν να αντιμετωπίσουν τη ζήτηση της Καθολικής μονάρχες για την πλήρη διάλυση της Εταιρείας του Ιησού. Το κίνημα κατά των Ιησουϊτών ήταν μέρος ενός διαγωνισμού της εξουσίας μεταξύ των θριαμβευτική εθνικισμό του σύγχρονου κράτους και το διεθνισμό του παπισμού αποδυναμωθεί από η Μεταρρύθμιση, ο Διαφωτισμός, και η άνοδος της διακεκριμένης θέσης. (Καρδινάλιος Biffi της Μπολόνια πιστεύει ότι υπάρχει ένα αντι-Χριστού ανάμεσά μας σήμερα, ο οποίος είναι φιλάνθρωπος του μεγάλου πλούτου. Αυτή η αντι "υποστηρίζει ο Χριστός" οικολογικών, των ζώων - και το δικαίωμα των γυναικών, ενώ καταστρέφει τα δόγματα του καθολικισμού. Biffi ήταν ηγετικό υποψήφιος να λάβει χώρα Ιωάννη Παύλου Β 'από τη συντηρητική παράταξη της υπερεθνικής ελίτ. Προφανώς αυτό αντι-Χριστός γνωρίζει πολύ καλά στη Βίβλο και ίσως ακόμη καλύτερη από ό, τι Biffi Χριστιανός, όπως το βλέπω εγώ.) Η Καθολική εχθρούς της κοινωνίας δεν Τύπου πρώτος ανοιχτά την αντίθεσή τους, ότι είχε επίμονα επικύρωσε την αρχή των Παπών ως ανώτερη από αυτή των βασιλέων, αλλά ήταν έντονα αγανακτισμένοι ότι ένας οργανισμός δεν αναγνωρίζει ανώτερη εκτός της γενικής και ο Πάπας θα πρέπει στην ουσία αποτελούν, σε κάθε κράτος, ένα πράκτορας της ξένης δύναμης. Αναγνωρίζουν τη μάθηση και την ευσέβεια των Ιησουϊτών, (Ήταν ζηλιάρης των αδελφών τους », που γνώριζε πραγματικά περισσότερο;) συμβολή τους στην επιστήμη, λογοτεχνία, φιλοσοφία, και την τέχνη, τους επιμελής και αποτελεσματική εκπαίδευση της νεολαίας καθολικών, τον ηρωισμό τους σε ξένες αποστολές, ανάκτηση τους τόσο έδαφος μια φορά να χαθεί Προτεσταντισμό. Αλλά χρεώνονται ότι η Εταιρεία είχε επανειλημμένα ενεπλάκη στο κοσμικές υποθέσεις, ότι είχε ασχολούνται με το εμπόριο για να αποκομίσουν κέρδη υλικό, που είχε συν τω χρόνω εντυπωθεί casuistic αρχές δικαιολογία ανηθικότητα και το έγκλημα, υπεράσπιση ακόμη και τη δολοφονία των βασιλέων, ότι είχε επιτραπεί heathen έθιμα και πεποιθήσεις για να επιβιώσει ανάμεσα υποτίθεται ότι μετατρέπει της στην Ασία, και ότι είχε προσβληθεί άλλων θρησκευτικών ταγμάτων, και πολλά από τα κοσμικά κλήρου, από την ευκρίνεια της στην διαμάχη και περιφρονητική ήχο του. Το πρεσβευτές των βασιλέων της Πορτογαλίας, της Ισπανίας, της Νάπολης, και η Γαλλία επέμεινε ότι η παπική χάρτης της κοινωνίας πρέπει να ανακληθεί, καθώς και ότι η οργάνωση να είναι επίσημα και καθολικά dissolved.The απέλαση των Ιησουϊτών από την Πορτογαλία το 1759, από τη Γαλλία το 1764-67, από την Ισπανία και τη Νάπολη το 1767, είχε φύγει από την κοινωνία εξακολουθεί να λειτουργεί στην Κεντρική και Βόρεια Ιταλία, στην Αυστρο-ουγγρικής Αυτοκρατορίας, στην Καθολική Γερμανία, Σιλεσία και την Πολωνία. Στις 7 Φεβρουαρίου 1768, που εκδιώχθηκαν από το δουκάτο Βουρβώνων της Πάρμας, και προστέθηκαν στη συμφόρηση των Ιησουϊτών προσφύγων στα κράτη της Εκκλησίας. Πάπας Κλήμης ΧΙΙΙ διαμαρτυρήθηκε ότι η Πάρμα ήταν παπική φέουδο? Ο Duke απειλείται Ferdinand VI και τους υπουργούς του με αφορισμό του διάταγμα απέλασης θα πρέπει να εξασφαλίζεται (Αλλά ο Χίτλερ, ή θα έπρεπε να πω Schicklgruber / Rothschild, ποτέ δεν αφόρισε και ίσως ακόμη και να μην απειλούνται. Γιατί;!)? Όταν επέμενε ότι ξεκίνησε έναν ταύρο που κηρύσσει το βαθμό και τον τίτλο του Δούκα καταπέσει και ακυρώθηκε. Η Καθολική κυβερνήσεις της Ισπανίας, της Νάπολης, και η Γαλλία άνοιξε τον πόλεμο κατά του παπισμού: (Ένα από μου πρόγονοι ήταν Miles Keogh που πολέμησαν με το Βατικανό στρατό πριν από το άλογο του ήταν ο μοναδικός επιζών του Custer για Last Stand στο Little Big Horn. Πολλοί άνθρωποι έχουν έναν σκληρό χρόνο σκέψης μιας υπερεθνικής θεολογική ένοπλες υπερδύναμη κατά το πρόσφατο χρόνο. Υποψιάζομαι ότι έγινε Μαρτινιστική όταν προσελήφθη σε μια Martin πολιτικής σημασίας.) Tanucci κατασχέθηκαν το παπικό πόλεις της Benevento και Pontecorvo, και η Γαλλία καταλαμβάνουν Αβινιόν. Στις 10 Δεκεμβρίου του 1768, οι γαλλικές πρέσβης στη Ρώμη, στο όνομα της Γαλλίας, της Νάπολης, και την Ισπανία, υποβλήθηκε στον Πάπα το αίτημα για την ανάκληση του ταύρου κατά της Πάρμας, και για την κατάργηση της κοινωνίας του Ιησού. Το εβδομήντα έξι ετών ποντίφικας κατέρρευσε υπό την πίεση του τελεσιγράφου. Ο κληθεί για 3 Φεβρουαρίου 1769, ένα εκκλησιαστικό της ιεράρχες και των απεσταλμένων να εξετάσει το θέμα. Στις 2 Φεβρουαρίου έπεσε νεκρός από το ρήξη των αιμοφόρων αγγείων στο brain.The καρδιναλίων του, οι οποίοι κλήθηκαν να επιλέξουν τον διάδοχό του χωρίστηκαν σε δύο παρατάξεις: «zelanti», ο οποίος πρότεινε να αψηφούν τους βασιλείς, και «regalisti», που ευνοούσε ορισμένες Ειρηνικού καταλύματα. Δεδομένου ότι η ιταλική καρδιναλίων ήταν σχεδόν όλα τα "zelanti", και σύντομα συγκεντρώθηκαν στη Ρώμη, που προσπάθησε να ανοίξει το κονκλάβιο πριν από την regalist καρδιναλίων από τη Γαλλία, την Ισπανία, την Πορτογαλία και θα μπορούσε να φτάσει. (Κάποιο από αυτό φαίνεται το λιγότερο λίγο θεόπνευστος;) Η γαλλική πρεσβευτής διαμαρτυρήθηκε, και η σύσκεψη αναβλήθηκε. Εν τω μεταξύ Lorenzo Ricci, γενικά των Ιησουϊτών, σε κίνδυνο την υπόθεσή τους με την έκδοση ενός φυλλαδίου αμφισβήτηση την αρχή κάθε Πάπα να καταργήσει την κοινωνία. (6) Τον Μάρτιο του καρδινάλιου de Bernis έφθασαν από τη Γαλλία, και άρχισε να συλλεχθούν οι καρδινάλιοι, με σκοπό να εξασφαλίσει την εκλογή του Πάπα πρόθυμος να ικανοποιήσει τους Καθολική Μεγαλειοτήτων. Αργότερα φήμες (7) ότι ο ίδιος ή άλλοι δωροδοκήσει, ή αλλιώς προκαλείται, Καρδινάλιος Τζιοβάνι Ganganelli να υποσχεθεί μια τέτοια δράση, εάν επιλεγεί έχουν απορριφθεί από το Καθολικό (8) και αντι-καθολική ιστορικοί (9) όμοια. (Πολλά Οι αντι "προφανώς" θέσεις κατάφερε πραγματικά ή διπλό παράγοντες.) Ganganelli, με κοινή συναίνεση, ήταν ένας άνθρωπος μεγάλης μάθηση, την αφοσίωση και την ακεραιότητα? ωστόσο, ανήκε στην Φραγκισκανών τάξη, η οποία είχε συχνά ήταν σε αντίθεση με την Ιησουίτες, (όπως είναι η επεξεργασία της Βόρειας Αμερικής που Φραγκισκανών κακοποιήθηκαν με τρόπους που δεν θα φανταστεί διάβολος.) τόσο σε αποστολές και στη θεολογία. (10) Στις 19 Μαΐου, 1769, εξελέγη από την ομοφωνία των σαράντα καρδιναλίων, και πήρε το όνομα του Κλήμης ΙΔ. Ήταν εξήντα τρία χρόνια old.He βρέθηκε στο έλεος της Καθολικής εξουσιών. Η Γαλλία και η Νάπολη στις στον παπικό έδαφος που είχαν κατασχέθηκαν? η Ισπανία και η Πάρμα ήταν προκλητικός? Πορτογαλία απείλησε για τη δημιουργία ενός ανεξάρτητου Πατριαρχείο της Ρώμης, ακόμη και Μαρία Θηρεσία, μέχρι τώρα διακαώς πιστές στο παπισμό και την Ιησουίτες, αλλά τώρα χάνει την αρχή της ελευθεριόφρων γιος Joseph II, απαντά έκκληση του Πάπα ότι δεν μπορούσε να αντισταθεί η ενωμένη θα τόσων άρχοντες. Choiseul, δεσπόζει η κυβέρνηση της Γαλλίας, ανέθεσε Bernis να πω στον Πάπα ότι «εάν το πρόσωπο αυτό να μην έρθουν σε συμφωνία μπορεί να εξετάσει όλες τις σχέσεις με τη Γαλλία σε ένα τέλος. " (11) Κάρολος Γ 'της Ισπανίας είχε στείλει ένα παρόμοιο τελεσίγραφο στις 22 Απριλίου. Clement, να κερδίσει χρόνο, υποσχέθηκε Charles σύντομα να «υποβάλει στην σοφία και νοημοσύνη της Αυτού Μεγαλειότητας σας ένα σχέδιο για τη συνολική εξαφάνιση της κοινωνίας. " (12) Διέταξε τους βοηθούς τους να συμβουλεύονται τα αρχεία και να συνοψίσει την ιστορία, τα επιτεύγματα, και την υποτιθέμενη αδικήματα της κοινωνίας του Ιησού. Αυτός αρνήθηκαν να παραδοθούν στη ζήτηση Choiseul ότι αυτός αποφασίζει για το θέμα εντός δύο μηνών. Πήρε τρία χρόνια, αλλά τελικά yielded.On 21 Ιουλίου του 1773, υπέγραψε τη σύντομη ιστορική "Dominus ac Redemptor Noster». Ξεκίνησε με έναν μακρύ κατάλογο των θρησκευτικές κοινότητες που είχαν, κατά τη διάρκεια του χρόνου, καταπιέζεται από την Αγία Έδρα. Σημείωσε τα πολλά παράπονα που διατυπώθηκαν εναντίον του Ιησουίτες, και τις πολλές προσπάθειες των δυτών Παπών για την αντιμετώπιση των καταχρήσεων έτσι τους ισχυρισμούς. «Πρέπει να παρατηρηθεί με τα πιο πικρά θλίψη ότι αυτά τα διορθωτικά μέτρα, και άλλοι που εφαρμόζονται αργότερα, δεν είχε ούτε την αποτελεσματικότητα ή τη δύναμη να θέσει τέρμα στις ταραχές, τις χρεώσεις και τις καταγγελίες." (13) Η σύντομη κατέληξε στο συμπέρασμα: "Αφού αναγνώρισε ότι η Εταιρεία του Ιησού δεν μπορούσε πλέον να παράγει τα άφθονα φρούτα και το μεγάλο καλό για τον οποίο έχουν συσταθεί και εγκριθεί από τόσους πάπες, οι προκάτοχοί μας, οι οποίοι είναι διακοσμημένοι με τόσο πολλά περισσότερα αξιοθαύμαστη προνόμια, και βλέποντας ότι ήταν σχεδόν - και μάλιστα απόλυτα - αδύνατο για την Εκκλησία για να απολαύσετε μια πραγματική και σταθερή ειρήνη, ενώ υπήρχε αυτό το σκοπό, ... κάνουμε αποφασίζει, μετά από ώριμη εξέταση, και ορισμένων γνώσεις μας, και από την πληρότητα της Αποστολικής δύναμη μας, την καταστολή και την κατάργηση της κοινωνίας του Ιησού. Εμείς εξουδετερώνουν και καταργεί όλα και καθένα από τα γραφεία, τα καθήκοντά τους, οι διοικήσεις, σπίτια, σχολεία, κολέγια, υποχωρήσεις, καταφύγια, και άλλες εγκαταστάσεις που ανήκουν σε αυτήν με οποιοδήποτε τρόπο ανεξάρτητα, και σε κάθε επαρχία, βασίλειο, ή κατάσταση στην οποία μπορεί να βρεθεί. " (14) Η σύντομη πήγε για να προσφέρει τις συντάξεις εκείνων Ιησουίτες που δεν είχε ακόμη λάβει παραγγελίες ιερά, και οι οποίοι επιθυμούσαν να επιστρέψουν για να ορίσει τη ζωή? Αυτό επιτρέπεται Jesuit ιερείς να ενταχθούν στην κοσμική κλήρου ή κάποια θρησκευτική κοινότητα που εγκρίθηκε από την Αγία Έδρα? Επέτρεπε φανερά Ιησουίτες, ο οποίος είχε λάβει οριστική και απόλυτη όρκους, να παραμείνουν στην πρώην σπίτια τους υπό τον όρο ότι ντυμένος κοσμικά ιερείς και υποβάλλονται στην αρχή του τοπικού επισκόπου ... Αυτό δεν είναι γενικά η μόδα εδώ. Ένα δολοφόνος σκοτώνει τον εαυτό του, στη Νάπολη? ο δολοφόνος κάνει συνήθως για την πλησιέστερη εκκλησία? τη στιγμή που υπάρχει αρκετά ασφαλές. Κάθε εκκλησία έδωσε το ποινικό 'sanctuary'-ασυλία από σύλληψη όσο διάστημα παρέμεινε στο πλαίσιο της roof.The δίκαιο επιχείρησαν να αποτρέψουν έγκλημα και όχι από την αυστηρότητα των ποινών παρά με την αποτελεσματικότητα της αστυνομίας. Σύμφωνα με τους νόμους της απαλή Βενέδικτου XIV βλασφημία τιμωρήθηκε από μαστίγωμα, και, για τρίτη αδίκημα, πέντε χρόνια τα μαγειρεία. Παράνομη είσοδο της ένα μοναστήρι τη νύχτα ήταν ένα έγκλημα κεφαλαίου. Η δημόσια προσφορά ή η αγκαλιά του ένα τιμητικό γυναίκα έφερε καταδίκη για τα μαγειρεία για τη ζωή. Δυσφήμηση του χαρακτήρα, έστω και αν μίλησε αλλά τίποτα δεν την αλήθεια, αυτό τιμωρείται με θάνατο και την κατάσχεση των αγαθών. "(15) Κάποιος μπορεί εύκολα να φανταστεί κανείς αυτούς τους ανθρώπους ήταν συμπεριφέρθηκε καλά και πολιτισμένη ... σωστά;! Είναι η αίσθηση της αηδίας μου στην υποτίμηση του« άγριοι »,
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
