Salome a herodias, podivný den matek příběh, část 1 ze 2 částí
Za prvé, Upozornění: Tento článek vyžaduje, aby informace o John the Baptist, jehož život a dílo, a slova jsou svatá, božsky inspirovaný, aby křesťané. Zdroje jsem používali, jsou náboženské, historické, literární, exegetický a neoficiální. S cílem vyhnout neúctě k posvátnost slova a pojmy, se kterými křesťané drží evangelia a se kterými Židé si myslí, Tora, přejmenoval jsem si jak 'si redactions.' I také použít eufemismus, monoteistických bůh, aby se zabránilo jakékoli neúcta k božstvu a náboženství. Tento esej je navržen tak, aby bavit a informovat Vás, vážení čtenáři, aby nevyvolával žádné náboženské diskuse, nebo foment.Second, děkuji: Chcete-li přítele a přítelkyně Pam Vanessa, oba koho mám výzkumu šťávy děje Salome, komu jsem uvěřil, byl triviální, ani příliš triviální k odběru novinek. Je scvrkla na "Kdo to dělala bříško tanec? "Neměl jsem tušení, protože jsem si nemyslel, že to bylo skutečné. Oba mě ujistil, že byla skutečná osoba. Ověřil jsem si to. Jo, byla skutečná a ...? ona může mít tančila nebo nemusí mít tančila. Ale, když ona tanec, to nebylo břišní tance, že ona, ani nebylo kohoutek, tango, nebo rychlý krok. Břišní tanec aspekt byl představil na konci 19. století, některé umělecké chlap, a dostaneme se tam, později, když je to včas. Udělala předvádět, že hodně je to pravda, a vystupovala na hostitele, její nevlastní otec, na podnět hostesky, její matka, a hostina byla guests.It zábavy přestávka, a to nastalo o 1. století našeho letopočtu v zámku se nachází v oblasti zvané Galilea. Ona může provádět ve hře o některá řecká mytologie, nebo ona může byli jeden bez-Bedouin (host) v tlupa Bedouin baviči, kteří se lidových tanců, že ne-beduíni rád viděl. Kdyby to byl bývalý, struktury hra byla tuhá: byla to pantomima, s strunné instrumentální udržet linii příběhu děje, pantomima aktéry obou pohlaví, všech dospělých a malé děti akrobacii obou pohlaví. Všichni byli maskovaní. To bylo vojsko z profesionálních bavičů na výplatní listině biggies, ne cestování skupina (typ dosud vynalezl). Byli to pravděpodobně na výplatní listině nevlastním otcem a měla čas cvičit s nimi před banquet.If to bylo posledně, to byl tanec, jeden se hodně víří hlavou a házet tím, že ženy v těžkých modrém plášti s kukly, a tam byl flétnu doprovod. Společnost nežijí v Galileji, ale byli kočovníci z pouště mezi Galileje a Arábie, kteří přišli na přání biggie. To je nepravděpodobné, že beduínské tanečníci se podíleli na této hostině, protože museli chodit po tenkém ledě v poušti migrace, země, která abutted jak Galileje a Arábie. V té době tam byla zlá krev mezi Aretas IV král Arábie a Antipas, nevlastního otce Salome, Tetrarch z Galileje, místo, kde se hostina a zábava konala, a místo, kde žil Salome. A Salome by neměl čas praxe víření a hlavy hodil do banquet.So, to bylo v římském stylu hry o řecké mytologii, která byla pravděpodobně prováděna jako meziprodukt událost mezi kurzy nebo zakončení luxusní banket. Host, její nevlastní otec, byl Herodes Antipas budeme volat, (ne tak vysoké jako král) a hostitelka, její matka, byl jmenován Herodias (bývalá královna, 1. oddělen od jejího manžela, Phillip, Král, a nyní provdaná za pouhé Tetrarch, což jí Tetrarchess, myslím). Seznam hostů obsahuje: šlechticů, hostující z Říma, šlechticů Roman umístěný v Galileji Řím, šlechticů z Galileje a možná i Judsko a Antipas 'Steward, Chuza. Některé zdroje říkají, banket byl uvržen do Herodias, protože to bylo Antipas 'narozeniny, zbytečných příkras, k mému způsobu myšlení. Většina zdrojů se mlčí o důvod hody, a tak jsem tendenci jít s většinou, když je to skutečnost, jako je tento druh. Jakékoli hostina bere přípravu, ať jste královna, Tetrarchess, nebo pouze manželka sklíčený. Ano, spolu s jídlem a zasedacího pořádku, Herodias připravené pro zábavu a rozhodl, že Salome účast v zábavním bude věc udělat, než se konala hostina. Herodias je popisován jako důvtipný druh holka od benigní skrutátorů příběhu (ona je uražený většinou) a Salome byla její jediné dítě (Phillip), a tak si asi udělal čas až k hodinky Salome zkoušet. Hodně se jezdí na Salome byla v reálném opravdu dobře. Nic nikde říká Salome, zda chtěl být součástí zábavy, nebo nechtěl být součástí plánovaného entertainment.Herodias usedlý, Roman záležitost. To by nebylo Bacchanal typ banket (podobně jako současné Wild On je na E!), Jak některé zdroje naznačují. Tam byly přísnější pravidla o římských urozených žen a co mohou navštěvovat a dělat v zatímco v návštěvnosti. Herodias byla vysoká narodil a od Judea. (Antipas, její druhý manžel, nebyl tak vysoký narodil, pocházející z Idumean otce a možná Samarian matka.) Salome byla ještě dítě v době banket. Některé zdroje říkají, že byl v pubertě, ale mají v pořadí pro jiné části legendy, aby se vešly. (Dostaneme se do jiných částí později.) Pochybuji, že byla mladá a přitažlivá žena pubertě. Byla poplatku, Princess, ve skutečnosti, s velmi dobrou krev z matčiny strany, Maccabean krev, která byla respektovány dokonce i Řím, který, mimochodem, dobyli Judea (a Galilea), dlouho předtím, než se tento čas a tuto oblast součástí jejich říše. Skromnost a cudnost byly potřebné pro tento typ žen z římského hlediska a hlediska Maccabean (její linie byla matriarchální). Musela být poslušnou, uctivý, a učit se na matku kolena, významnou zakázku mezi Maccabean ženy. Byla to fajn kluk. Takže ona nemohl být teenager a umožnila plnit. Bylo by snížily její budoucí hodnoty v manželství trhu, římské či jinak, a to by byl hřích. Chtěl bych vyjádřit svůj názor musela být menší, než je Nadia Comaneciová věku, kdy jí vyfoukla olympijské soudci v roce 1976, ale byla zřejmě jen agile.It 'je pravděpodobné, že Herodias poznal její dcery agility dlouho před banket, pro děti mají sklon k zobrazení toho, co Jsou dobří dlouho předtím, než tam použít pro tendenci. Mohla by být genetický návrat k době před Makabejci byli povýšeni na urozený, kdy muži byli jen o nejlepší partyzánské bojovníků v Judeji a našel horských oblastech po celém Judsku, vynikající terén pro své nepřátele nalákat do boje. Byla zřejmě hrdý tohoto trendu a důvtipný dost vidět využití pro své vlastní dobro. Tento také pre-Herodias předpokládá, že by měli více kontaktů ve výchově Salome, než je matky Roman urozený nebo že tam bylo hodně kontaktu mezi urozený matky a dcery v té době. V obou případu, Herodias plánované na hostinu a zábavu a součástí její dcera agilní v zábavním a ujistěte se, Salome nastudoval a udělá dobrou práci v akrobatických kluk část vojska? multi-tasking Žena za sure.Protocol na luxusní a formální hostiny, kde byli vyzváni, aby Roman mucky špiní byla přísná. To by bylo velmi důležité, aby Antipas, také. On byl vychován v Římě (možná i rukojmí dítěte) a půdy, kterou spravuje v době banketu bylo mu odkázal na Řím. Augustus (příběhu Kleopatry), se zabývala rozdělení otce Antipas 'obrovský majetek, když on, známý jako Herodes Velké, zemřel. Antipas nebyl spokojený s tím, jak Poppa jeho majetek byl rozdělen, cítil, že on dostal krátký klacek mezi jeho čtyři bratři. (Měl.) Byl by bylo velmi, velmi Roman v této římské hostiny v zájmu dělat pěkné a mají to vrátit do Rome.The muži by se opřel o ekvivalent 1. století Barco-Lehátka a krásné věci jedli a pili víno krásné mírně, zatímco obchodní zábavné příběhy a vtipkuje a bantering mezi sebou. Nejsem si jistý, co bantering je, ale jsem si jist, že bantered. Oni by byly uspořádány do podkovy vzoru. Ženy hosty a jejich hostitelka by seděli na židlích a Nemohl jsem přijít na to, kde byly umístěny židle, do podkovy v řádku nebo vně podkovy v řadě. Ale v každém případě, byli by seděl na fantazii, ale těžko podpořil, židle v linii a nebude mít jedl, pil víno, ale naznačují, že mohou mít bantered. Jejich úkolem bylo jen tak sedět, všechny gussied nahoru a smellin 'dobrý. (Budou jíst a pít, později, když se vrátila domů, nebo když hosté vlevo, v závislosti na vašem výhledu.) Salome nemohla být pozváni. Kdyby byla vyzvána, by si ji nechal fantazie, hard-opěradlem volná, aby se dostal do kostýmu a provádět. Antipas by si toho všiml prázdné židle a se někdo zeptal: "Odkud to to dítě jít?" A někdo by si řekl: "Ona je bude plnit." , Že by trvalo drama z této další části příběhu. Pojďme se dohodly, že není pozváni na banquet.At řádném termínu, byla hra provedena, a diváci tleskali poté, co bylo po všem. Antipas pochválila umělci, pak vybral jeden ven. Protože to bylo Salome, která byla vybrali, jsem uvěřit, že jeden z maskovaných akrobaty. To má smysl pouze tehdy. Antipas zřejmě nerozpoznal nevlastní byl vzkřísil od dětství jako vynikající akrobat ve hře. Poněkud, pomyslel si ji jeden z profesionálové, protože když ji poznal, nebyl by nabídl giftreward. Jen by řekl: "Dobrá práce, miláčku. Jdi si umýt. Budete nachladil." Proto, protože neznal ní udělal velkorysým gestem (Není to nepravděpodobné, že by byl předváděla pro hosty, pro Antipas byl doodle-hlava, nemyslel věcem. Dostaneme se, že později.) a nabídl akrobat-Salome toužila něco jako dar od něj pokutu za její výkon. To je přesně to, co měl v plánu Herodias se stane. Věděla, že její kluk docela dobře, a věděla, že její holčička v reálném dobře. Benigní skrutátorů měli pravdu: byla důvtipný gal.Since všech zdrojů, atribut, co přijde příště, jak vyvolané Herodiadě, akrobat-Salome museli ho požádal, aby počkat a musel jít na židli řádku, kde její matka, a další ženy seděly, jinak Herodias by byly spojeny s tím, co přijde příště. (Bylo by to jen Salome, které by byly spojeny s tím, co přijde příště.). Takže, matka a dcera mít titul tiše, když Antipas (a hosté) sledoval. Možná, Salome řekla: "Euwww", jak děti dělají, když slyší něco odporného, nebo snad ne. Byla 1. století dítě a mohou mít byl odlišný od 21. století děti. Myslím, že ne. Děti jsou děti. Řekla, že "Euwww." Poslušně si pozorně poslouchali, co matka jí a ona se asi opakovat, že zpět do Heroda, aby se dostala je správné a rovné. Potom, ona, akrobat-Salome, vrátil se k Antipas s darem myšlenkou: hlava dlouhá doba vězeň John (který se později stal John the Baptist, ale kdo byl jen vězeň John v této čas) na talíři (který byl pravděpodobně ne podnose, ale k nabíječce). Je možné, že pochopil, Salome v tomto bodě. To nezáleží. Já vím, že věděl, že byla zřízena jeho manželkou, Herodias prostřednictvím této akrobat-Salome, když uslyšel odměn za výkon. A on se polekala a uvádí do rozpaků a ve veřejném rozpaky. Je možné, ptal se akrobat-Salome s 'jsou si legraci? takové otázky, zatímco hledat ve směru Herodias ', které buď pokrčila rameny a kývl' ano. ' Z právního hlediska neměl, aby byl tento akrobat-Salome žádost, protože nebyla její. Bylo Herodias. ' Ale to není Jak šel to down.Everyone na hostině věděl, že tam byl velký blázen a mezi Heroda Antipas týkající se John na dlouhou dobu. Chtěla ho zabit na často mluví a špatně o ní a její sňatek s Antipas všem a každému, kdo by ho poslouchat. John měl označil incestní, a to bylo, druh, ale pouze technická záležitost, jako je malým písmem ve velkých dlouhodobých smluv. Herodias 'první manžel, Herodes jsme volání Phillip, byl Antipas 'nevlastní bratr. Oni mají společné otce, Herod the Great, ale různé matky. Phillip byl stále žijí v Judeji, kde byl král (Řím mu velkou část otcova majetku, a to více než Antipas ..), a tak dlouho, jak Phillip žil, a Heroda Antipas měl incestní manželství. Jakmile zemřel, by bylo v pořádku manželství. Ale on nezemřel, yet.Although to bylo drby, které vadilo Herodias (dobrý spin doktor by pomohly, ale byly 2000 rok po silnici ve vývoji.) bylo náboženské twist John kladen na technickou incestu, který obtěžoval Antipas. John přičíst všechny věci, které se pokazilo v Galileji, protože si vzal (a tak se pokazilo, na Antipas byl doodle-head), aby manželství. A John řekl, že monoteistických bůh rozhněval se s ní, více než Antipas, protože její dobré Maccabean krve (směs Idumean a Samarian krve vede k osobě, která monoteistických bůh neočekává, že mnoho z), by se zlobí a zůstat s ní a dostanete víc, tak hněv by se projevit v celé Galileji, dokud se Antipas a rozdělení (nebo, řekl bych, až Phillip zemřel, což je faktor, který byl z rukou). Lidé poslouchali tento druh věci v té době a na tom místě a oni dostali skutečný strach. Monotheistic hněv Boží, byla hrozná věc. Hladomor, sucho, nemoci, mor, záplava, invaze, i zatmění? něco mohlo stát, když monotheistic boha rozhněval. Zatímco tam nebyl hladomor, sucho, nemoci, mor, záplava, invaze, nebo dokonce zatmění v Galileji, Antipas prohrál válku, jeho první, s el-Tarif by jejich soused v Arabia.Herodias byly zranitelné pozice by měla významnou lidé poslouchali předpovědi John je. Naštěstí pro ni důležité, lidé měli jiné věci na jejich mysl. Antipas řekl 'ne' k zabíjení a John 'ano' na věznění mu věřit, že by zavřel John nahoru. Některé zdroje říkají, Antipas měl pocit, že John předpovědi byly pravdivé, jiné řekl, že cit pro monoteistických božstvo. Ještě jiní říkají, že se jedná pouze jako politické zvíře, pozoruhodně, liška. V každém případě byl John nezabil, ale uvězněn, a byl potácí ve vězení mnoho let v době banquet.Now, zabíjet místní vězeň nebyl žádný velký problém kdekoli v 1. století, svět římské říše a má vězeň zabil odměnit obratný akrobat byl strečink odměna nápad, ale ... by to mohlo fungovat. Ta věc je, že hlava na plattercharger bylo vědomí, že se to větší obchod. Tento dotek byl příšerný, jistě barbarské, dramatická věc a způsobí skandál a drby po celém Judsku a v Římě, co Antipas nepotřeboval, kdyby se někdy žádné další pozemky od zesnulého otcův majetek z Říma. (A ano, pro Josephus Flavius ve své knize, "starožitností," písemně a do Říma asi 100 let po události, včetně událostí pro ještě bylo tak šťavnaté. To, že Mimochodem, je, jak víme o některých jejích částí.) (Důležitou otázkou Napadá mě, a že je toto: Jak a kde se Herodias si tento pojem? velice nejlepší, co můžu přijít s je řecké báje Perseus a Medusa a jejich boj se smrtí. Perseus vyhrál. On bezhlavé Medusa a mával otočila hlavu a vzala ho spoustu míst, jako talisman. Muselo to být strašné po čase. Možná, že to, kde to mám, protože byla dobře vzděláním. Možná, ona pak pragmaticky přizpůsobit to příhodné situace. Stětí byl populární druh smrti a čestný typ provedení pro zločince a bojovníky mezi Římany a Maccabees a Arabové. To jsem zjistil, ze plunking kolem na internetu některé velmi podivné webové stránky. Nedoporučuji zaškrtnete se na to sami. Po pravdě řečeno, neumím si představit, kde se dostala tato výzdobou. Jeden z těchto webových stránek divný nazývá ji talentovaná.) Doodle-hlava complied.A posel byl poslán do pevnosti jménem Macharerus (nyní Mukawir), v oblasti zvané Perea (nyní součást Ammánu, Jordánsko) John, kde byl uvězněn. Bezejmenný stráž uříznout hlavu a dostal posel sdělit, že na hrad někde v Galileji, kde se hostina hosté čekali, muži stále bantering navzájem, Myslím, aby zabili čas, ženy stále sedí tiše na svém pevném židle, smellin 'dobrý. Akrobat-Salome asi šel někam vykoupat a převléct, pak se vrátil do hodovní místnosti stát vedle ní (talentované) Momma nebo stánek s umělci. Stráže dal bezhlavé tělo někde čekal na další orders.I nemohl zjistit, jak daleko oblasti Parea byla z Galileje, protože jsem nemohl zachytit přesně to, co město byl hrad se nachází v oblasti známé jako Galilei, tedy oblast, kde došlo k hostině. Pojďme se věří, že to nebylo moc daleko, takže posel dopravu mohl dostat z hlavy tam tam rychle. Dorazil a kuchyň sluha přinesl plattercharger (Nikdo neví, zda to byl talíř vyrobené z stříbra, zlata, porcelánu a kameniny. Ve skutečnosti nikdo nestaral. Kromě toho, nemusí mít byl talíř, ale nabíječku, která je větší než talíř a menší než talíř a odpočíval pod talíř na stůl a služby byl často z drahých kovů. Vzhledem k tomu, že je to římské hostiny, lidé si sousta z to a to z služebník-konat nabíječky, neměla obsluha vůbec. Byli podnožkou.), Kde byla umístěna do hlavy. Jiný sluha, sloužící typu, přinesl hlavu do hodovní síně a stál před Antipas. Je možné, režíroval služebník akrobat-Salome, kdo vzal plattercharger a dal jí matka. Jeden redaktor zdroj dělá Herodias ještě hrůzné uvádí: dostala meč a bodl jazyk. Jedná se o ozdobu, že i Josephus Flavius nevěřil, takže to nestojí za řeč. Co si opravdu s tím, já nevím. (Lidé, kteří si mysleli, že John přímá linka do monoteistických boha požádal jeho tělo a hlavu z Antipas, kteří vydali oba díly k nim. Vzali ho do oblasti nazvané Samaří, který byl blízko Perea, a pohřbili ho.) Co se stalo poté, co tato část hostiny se místo, já nevím. Představuji si nějaký chlap zívl a řekl: "Bylo to docela večer. Myslím, že je čas jít." A všichni hosté šli do jejich bytu. Je pravděpodobné, že Antipas a měl Herodias dlouhý rozhovor, poté, co hosté vlevo. Když byli sami v jejich soukromých pokojích, zřejmě otevřel rozhovoru s: "Nikdy jsme mluvit, Herodias. Řekněte mi, co se děje s vámi." Salome, , který byl až dlouho kolem ní běžné před spaním, byla zřejmě unavená a usnula, nebo se nechat uspat immediately.And a je to tady. Salome ani tanec, ani nosit závoje, a měl silné pouto s ní
Článek Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!
Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!
