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巫毒教广泛把视为是忌讳在许多文化的神奇和阴险实践。仅仅词召唤血淋淋的动物牺牲、邪恶的蛇神、玩偶被困住与别针, 和舞蹈家的图象回旋通过热的夜对鼓节奏。

但专家巫毒教信仰说有许多误解关于实践, 执行以各种各样的形式全世界。


"巫毒教不是一些黑暗的神秘力量, 这简单地是一种合法的宗教," 的一个全国地理探险家在住所说考古学家涉过迪维斯, 学习了广泛地巫毒教在海地的加勒比国家。

海地外表是一个宽容国家, 但巫毒教广泛被实践那里。在他畅销的书里蛇和彩虹, 迪维斯写道: "当Haitians 说, 天主教徒去教会对上帝讲话, vodounist 跳舞在hounfour 成为上帝。"

巫毒教去在religion?it 的世界看法之外, 迪维斯认为在全国地理通道程序禁忌: 巫毒教, 在星期一宣扬在美国, 10月21 日, 下午9 点东部时间。

"这不是仅宗教想法身体," 迪维斯认为, "仅概念的怎样孩子应该被培养, 什么教育的概念意味, 政治的了悟。"

尊敬祖先

确切的起源巫毒教是未知的, 但它一般同意它的根在在西部非洲。比宁的国家, 一次以达荷美著名, 被认为摇篮巫毒教, 意味"精神" 在地方语言。

"精神" 宗教, 巫毒教可能演变从敬奉祖先和泛灵论的古老传统。

一旦取缔, 巫毒教现在是一种正式宗教在比宁, 与大约四百万位追随者在那个国家单独。形式巫毒教并且被实践在其它非洲国家, 加勒比, 南美洲, 新奥尔良, 和在别处。

巫毒教信仰传播从非洲的岸对美国在奴隶船。服从对强制劳动和准备采取外国基督徒宗教在他们的新土地, 被奴役的非洲人被转动对他们的祖先的熟悉的精神帮助他们生存痛苦的转折。

关于作者:
作为从全国地理

文章来源: Messaggiamo.Com

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