启示把您带对自私
因为它首先，考虑灵魂无私行动是自私和无条件的爱最高的表示。
自私不阻止其他的考虑，但是自私是必要的，在其他的考虑行动之前。
很少人真正地了解自私的真实的意思。 我们是出生自私的，并且在诞生以前我们走向自私原因的这地球。
我们大家从自私行动，因为我们考虑什么首先在我们自己的最大兴趣在知觉的某一水平然后做事，即使它去反对其他的欲望或什么我们相信我们的精神目的是。 总是有在精神和自我之间的一个矛盾。 考虑是被教了给我们由我们的父母和从诞生的其他权威的事。 主要，因为其他看见它在他们自己的最大兴趣让我们首先，考虑他们我们被教是考虑周到的首先其他。 我们被告诉我们是自私的或行动得自私我们不依从。
在自私的最严密的意思我们是所有完全自私的，并且它不可能是其他方式。 如果一个人考虑他或她是只那个那里是，有要考虑的没人，并且实际上有没人，因为只有一灵魂。 我们是所有单独的在这个世界和在我们体验的我们的生活中创造所有情况和人民。 由于我们是因此我们与我们自己互动，并且整体的一部分是自私的是完全逻辑的。
考虑来作为互作用的一个自然结果与其他的; 因此，但是我们仍然考虑在某一水平考虑首先其他的好处和做着它自私原因的。
直到一可能接受更高的了悟的这个方面然后一个必须居住有想法也许有二自私，并且那是合理的自私和不合理的自私或好自私和坏自私。
合理的自私不阻止对别的考虑。 决定为自已做出，无需拿走任何东西从别的，而不合理的自私牺牲别的首先考虑自已。 这两个想法是往是的早步完全地自私和真实的对精神。
为了回来到是完善的那个创造我们的那个，我们一定是一样纯净的象那一个; 因此我们必须首先总是自认。 它是我们总是移动朝改善和完美事的自然顺序。
因为人类学会处理和评估比我们真实的自已是较少的情况，我们移动朝完美。 向那个方面当我们移动，我们开始考虑所有方面的我们自己，并且我们包括其他的福利，因为他们真正地是连续我们自己。 仍然是自私的为我们自己的目的我们开始考虑和包括其他，因为我们看见它在我们自己的最大兴趣如此做，知道它带来我们离团结以完美较近。
一成为更启迪了一也变得更加自私(合理地)，并且一知道直觉地他们什么时候不合理是自私的，并且他们容易地移动远离它。
因此它是自私的考虑什么其他期望您。 如果是您的欲望有意识地移动朝启示，则您经常不会做什么其他要您做，因为不是在您最大兴趣考虑什么您知道你自己是，并且您想要去的地方，除非它是您的体验的愿望移动远离自已。 如果启示是您的自我的最后神志清楚的目标那么自私将到您那儿。
在闭塞的人民世界是离启示较近的那些永远将被认为自私。 一些将嘲笑，被疏远或者被杀害。 没人想要被忘记，并且他们将设法停止您在所有费用。 这是无条件的爱对面的示范。 自私不意味着您比别的好，它意味着您知道什么您想要，并且您去，并且的地方您将通过考虑其他的愿望到那里，但是不一定授予他们。
一不可能通过设法只取悦其他获得启示，并且您必须走您自己的道路自私用您怎么知道的最佳的方法。 做其间如此，如果您寻找自己不合理是自私的您知道您想知道您选上的道路，并且您将做更正。
它是不正确的相信某人没有在他/她的身体的一根自私骨头; 它意味对面，这一个正确地知道什么他们想要，并且他们怎么得到它，他们了解考虑的重要性其他和它为他们运作。 这个人不会认为自己自私亦不会其他，并且它是语义学和了悟问题。
生活不是关于学会，但是完全体验得到的选择问题您是您想要精神上是。 自私是采取您那里了悟的一个高度被启迪的状态。
Roy E. Klienwachter是不列颠哥伦比亚省，加拿大的居民。 NLP的学生，被规定的部长、新的年龄光工作者和老师。 Roy写了并且出版了在新的年龄智慧的五本书。 Roy的书是令人深思和设计授权您承担您的生活的责任，并且什么您创造。 他的书和文章在禅宗智慧朴素和雄辩被写。
您不可以总是同意什么他必须说。 您永远带着一个新看法一起离开，并且您认为不会是相同的。
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文章来源: Messaggiamo.Com
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