理论nicolaitanes
当主是显示美国对什么帕特莫斯的七个教会将像，他称赞以弗所的教会，因为他们痛恨事迹Nicolaitanes ，其中主也憎恶。在Pergamos ，第三 教会，这些事迹已成为公认的一种学说，上帝也讨厌。无论出于何种原因主选择，不要让历史的精确记录的教诲Nicolaitanes 。他这样做，但是，希望我们 正是这种认识一群流氓约，因此他给了我们一个万无一失的一块evidence.There三个命名歪理邪说的七个教会-的Nicolaitanes ，巴兰和女人 Jezebel 。这些都不下确定这些名字在教会历史上，尽管狂热的努力，历史学家告诉我们，尼古拉和Jezebel了真正的人-甚至诋毁良好 尼古拉斯的名字安蒂奥克（其中7执事行为6点05 ） ，作为有罪的一方。这是说，有些尼古拉成立了一个流动的叛教者谁了异教徒节日和最不道德的行为。 他们告诉我们，以便掌握肉感人会知道的经验一整套首次。这当然引起最怪异和肆意orgies和其他肉体事业作为一个必要的步骤 道路上的完美。因此，历史学家对它们适用的两个旧约名称，标志等extravagances ：巴兰和Jezebel 。自巴兰损坏的以色列人民，从而征服了他们，但 有人说，尼古拉也同样。这个小组应该是被迫离开以弗所和发现的地方，建立在Pergamos 。但是，对这一问题的看法是，这是不正确的。绝对没有 历史上它。它是优良传统，但我认为这仅仅是神话和民间传说-童话！的名称是象征性的歪理邪说，他们代表。当一个名字出现在圣经的意义揭示其时 背后的精神现实的名称。这件事是什么，但上帝讨厌人喜欢，也不会停止做什么？这些是什么Nicolaitanes ？我们就会明白，当我们知道它的名字意味着什么！这个词来自于两个 希腊词： nikao ，意思是“统治或征服”和老挝，这意味着“俗人或人民。 ”把这些定义一起，您会获得一个盛气凌人的统治阶级在基督的身体，其主要 议程是得势，征服，服从，和谁征服那些他们认为“不优” ， “不太了解”和“低技能”比自己！在宗教世界上有那些谁被称为 “牧师”和谁被称为“俗人。 ”如果你以为这些图书来自？ “莱提，奠定人，门外汉”都衍生物从希腊字老挝上述！这是一个名称已经成为我们 从宗教巴比伦！神职人员被称为“ reverends ” ， “医生” ， “牧师” ， “教师” ， “福音” ， “监督员” ， “主教” ， “部长” ， “祭司” ， “警司” ， “领袖” ，等。这是通常被称为 “男人的布” -男子谁穿上特别的服装作为优先事项确定为“神职人员。 ”这些人谁的权力，权力和贵族身份！我们其余的人只是穷人“俗人。 ”有哪些 “事迹”的Nicolaitanes ？他们是振奋人心的“牧师”的“俗人” ！神职人员类占据了俗人，人民。神职人员是崇高而俗人了自卑。成为神职人员 权威，他们成为了喷泉的所有真相，但最后一个字，和俗人是“愚蠢的绵羊”的指示，并做后续他们被告知。我曾经看到过的最悲惨的事情发生 到教堂时，不再是一个家庭，成为观众。大多数人都错过了点完全;他们想象教会作为一个话剧，其中它们只是旁观者。在这戏剧的 部长的原则是演员，上帝是他迅速窃窃私语他的线在他的耳边-他的机会应该忘记他们-和会众的批评通过他们的判断谁的业绩时，所有已 有人说和做。这可以被看作的评论，许多人向部长（演员）谁现在已经取得了他的方法前门收到的观众鼓掌。 “不错，牧师！你真的 工作做得很好今天。你真的让'时间都在此！ “或评论， ”合唱团是真正美丽的今天。 “整个想法似乎是，这是一个戏剧;这是一个表现，一个显示出来，您对您的 接受和您的同意。你是评论家，它是由您将您的judgment.We这里有一份“种姓制度”的“神职人员”和“俗人”已明确和健全否定的初生儿子 上帝！头生的儿子，模式儿子，原型是生命的sonship都是说： “你知道的统治者外邦人霸他们，和他们的伟大的男人让他们在服从;但 绝不能因此在你们中间。相反，谁的愿望是第一次在你们中间一定是你的奴隶;和愿望，任何人可能采取跻身你，让他成为你的仆人：正如人子来不是要 役人，乃役。您还没有被称为老师，一个是为您的老师，你们都是兄弟。并且不要求任何人在地球上的父亲，你有一位父亲，谁是天堂。你绝不能要求 领导人，你有一个领导，基督。他谁是最伟大的你们中间必须是您的仆人。谁应exalts自己渺小;和谁humbles本人应提高到荣耀“ （ Mat. 20:25-27 ; 23:8-12 ， 扩增及Ferrar芬顿） 。男人爱的规则，即使上帝要求我们大家为一个。有多少教会或团体可以指出，今天我们谁遵守这些话，主耶稣？思考 它！上帝的子民，因为天扫罗王，已习惯于任命国王，祭司，先知，主教，牧师，教师，长者，执事，监督员，领袖和统治者各类听到的话 上帝对他们来说，和统治他们的国家，而不是听力和知道自己的上帝。但是，旧的秩序已经过去了！它没有去世的人谁留在宗教巴比伦，但上帝 已经设立了一个新的，为了让他的精神选出谁是基督。这一新秩序是没有真正新的，因为这是非常相同的顺序主耶稣给门徒！这是命令sonship ！与这一新的 秩序的精神sonship取代所有这些替代品，无论是主教，牧师，牧师，长老，或其他任何。噢，是的，有精神部委在基督的身体！但是，这些精神 部委公务员，而不是领导者或统治者。在这个新的王国一天上帝是他当选为儿子的父亲的精神能力，听取所有上帝会告诉我们，并知道他的个人 他的经验丰满。不再做他的要求和选择向谁贵族身份的其他人可以听到和行为“的” ，但作为兄弟在基督的身体，他们有着同样的考虑，自然，生活， 权力和告诫，鼓励，确认，并祝福每一个作为联合用品。只有头规则！有一个头一个领导，甚至基督，谁居住内。这些都是这种简单的原则，因此 神圣的，即人们可能会认为所有的人能够理解，但从来没有考虑到肉体的理解！一词勋爵即将提出今天！这新鲜的，新词不是仅提供给指定的使徒，先知，牧师， 或教师。这是更好的，相反，以避免这些谁索赔等书籍和办事处，并把你的精神耳朵的天空上帝的精神，并听取自己什么你父亲说。这个词，你 然后将得到确认的所有谁走的精神和听到父亲。如何美丽，这是！什么安全有此订单中的精神！父亲的受膏者词的生命，智慧，力量， 和权威是辐射出的精神在我们的儿子。让我们听他，然后乖乖地尽一切，他告诉我们这样做！基督本身是真正的负责人，主，和国王他的所有选择和选择的。他的 忠实和顺从选举是听了他的话，他的纯纯铭记。他们正在履行自己的诺言，走了他的正义，并从他神圣的性质和权力。他们崇拜他的精神 和真理，因为我们的主告诉我们这样做，而不是在传统的教会制度。这些必要的原则和yieldedness奉献给上帝，这些要求sonship正在成为一个神圣的， 分离人告诉上帝，准备他的神圣的服务宗旨在英国的所有earth.I并不寻求咒骂，而是讲真话爱我警告所有谁追求生命，永生，并sonship来 上帝逃离的事迹和思想的Nicolaitanes因为你会逃离从毒蛇或狮子在丛林中。让我们虔诚地考虑如何一起进入这个邪教的上帝 人们。什么是洪水轻落在世界部的耶稣和他的使徒们！然后他阿森松，由礼品的圣灵是基督的精神，主又来了威武 精神力量留置他的人民。出生的教堂，并收集到犹太人和詹蒂莱一样，一个庞大多种纳入其胸前。阴影下的法律所取代的光辉和永恒的现实 生活，留置基督。在这些为数不多的神圣几年内耶稣是唯一的团长会和团结与和谐流入像河流和基督的身体是其中之一。没有政府，但 政府的精神。爱和智慧的阳光照耀着一样的心态上帝。当人体没有任何政府，但政府的领导，所有的秩序和团结，是健康和力量。所以也 这是与基督的身体！什么光荣天这些！只要读一下这本书的行为多少上帝保佑他的人在那些日子里。强大的神迹奇事进行了证实了他的神 词的迹象以下。神的话语，受膏者的圣灵，风靡世界像燎原。它包围越过高山和海洋。它使国王和暴君发抖害怕。有人说 这些早期基督徒，他们把世界倒！如此强大是他们的信息和精神。尽管它的迫害，并成倍增长，上帝住强烈处于他的人民。那个 知识的荣耀上帝覆盖在地球表面的水域覆盖sea.Even前使徒已离开他们俗世生活，精神和制度规定之间的圣人上帝，许多人 当时身穿的Babylonish服装。他们制定的规则和条例，制定法律，制定信条，观察几天，建立圣礼和条例，提高人的政府，成为 门徒保罗的阿波罗，在Cephas ，以及许多其他问题。已经开始的潺潺的神秘男子的罪孽是提高他的抬头。之前太多年过去了男子开始为自己确立为“主教” 与“上帝”的上帝的遗产在圣Spirit.There是整个集团的领导人，奋起，在教会的时间只是第一使徒路过现场-约翰的时间 收到他的启示帕特莫斯！教会历史学家指他们使徒教父。其中之一是一个人的名字叫依纳爵。伊格内修是第二主教安提阿，该城市在叙利亚从 巴拿巴和保罗阐述其著名的传教之旅（使徒13-14 ） 。古老的教会历史学家优西比乌说，依纳被任命为第二主教有大约公元69 。一些修斯'字母， 写信给各教会如以弗所，氧化镁， Tralles ，费城，和士每拿仍然存在。我已阅读这些信件，以及其他人的所谓的使徒教父，这是很
文章来源: Messaggiamo.Com
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