在哪里神？
在哪里上帝？ 这是经常听见的问题，当事不在我们的生活中时进来或我们听说无意义的死亡率或极端不公道。 但是我今天提出这个问题，因为我找不到他用我可能的方式，当我长大。
我们在误置了上帝的世界上生活，并且我们在哪里不是肯定的精确定位责备。 多数婴孩临时工记得什么时候有在星期天，企业不可能打开的法律。 当然，那些法律长久以来被撤销了。 然后，如果他们喜欢，企业开始打开大约一在下午，留给他们的雇员的时间崇拜。 那个选择不再，至于大部分，存在。 在许多市区，商店不开始区分星期天和星期的其余的之间。
我也记得时候，当多数电视台运载至少一个星期日早晨崇拜小时为了贬低他们自己的。 FCC需要编程的公共业务，并且一些那致力了于宗教编程。 但是，它也蒸发了入什么的云彩曾经是。
内容的多数电视节目引人注目地省去教会出勤、福音书歌曲、神圣的书读书或者任何传真所有场面。 如果宗教被提及它通常是讽刺或作为笑话。 在Simpson的一个情节的，男爵请求说雍容和他说， “亲爱的上帝，我们支付了所有这种材料我们自己，如此感谢没什么”。 一定，这今天是象征性的美国的媒介态度往宗教。
我可以赞赏事实我们在我们必须尊敬那些人权利不服务同一上帝我们，但是必须上帝是一个陌生人在他自己的土地的一个多元社会居住？ 是令人惊讶的我们未从苏联至少获悉，当您消除上帝时，您也消除社会的价值。 人们不可能居住在单独面包旁边。 某人说，并且我同意， “它不是毁坏苏联的社会主义，它是上帝缺席”。
几年前在圣诞节季节期间，市Wauconda，伊利诺伊有在水塔阐明的2个大十字架。 这是43年圣诞节时间传统。 一天，理事会根据政教分离遭受了法律衣服威胁; 如此他们小气地中断他们。 但是激怒了Wauconda的人民并且采取了问题入他们自己的手。 他们有权利举起什么他们在大约6500位居民的那个一点社区独自地想要物产，如此，他们举起十字架、诞生场面、星和光。 Wauconda，伊利诺伊未曾目炫象做那圣诞节。 据说您可能看从跨境高速公路的城市差不多外100英里。 整夜，因为人民决定开光，它是一样明亮的象天。 他们也许输掉了争斗，但是他们赢取了战争。 您能读更多关于此： “他们在圣诞节拒绝让插头被拔出”
就我所关心，那精确地是什么在我们的社区和世界今天必要。 我们需要开我们的基督徒光。 并且，当我们，我们发现是存在与我们的祖先的同一上帝一直在这里以我们，但是没人知道它，因为他在黑暗的面纱世俗论之后掩藏了。
saundra L.华盛顿， D.D. Rev.，是一位被规定的clergywoman，经验丰富的阿门部的社会工作者和创建者。 她也是二本咖啡桌书的作者： 在雪之下的室： 讲道和消极干扰的诗： 教的讲道哪些在她的站点可以被回顾。 她的新书，在深水外面： 我的哀情管理作业簿，很快预计是可利用的。
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文章来源: Messaggiamo.Com
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