Karl Marx의 전망 대 최대 weber
사람들이 작동하기 위하여 동기를 주는 무슨에 의하여가에 관해서는 관계를 가진 Karl Marx 그리고 최대 Weber의 전망을 비교하고 대조하십시오.
Karl Marx:
[1] 착취
[2] 무산계급은 그들의 일하 힘을 판매해야 한다
[3] 산업 혁명의 기계는 독창성을 요구한다 노동자만 자신의 노동, 일 멀리 한다, 멀리 한 노동자 삭제한다.
최대 Weber:
[1] 사회학의 "창시자"의 한으로 주시하는
[2] 자본주의의 더 넓은 분석 그 후에 Marx의
[3] Weber는 종류의 기능인 것으로 노동 착취를 묵살한다
비교하십시오:
[1] 칼빈주의는 신학에 기인한 칼빈주의의 효력이 자본주의 (경제 성공을 위한 드라이브)를 위한 정신을 반영하기 이므로 자본주의를 개시 힘을 제공할 것을 보일 수 있다.
[2] 자본주의를 통해 소유권 그리고 통제
[3] 표는 임금 노동자 계급 (무산계급)의 착취 그리고 탄압을 사용한다. 로 조작에 의하여 통제 운동을 위한 방법 상황.
[4] Weber는 통제 운동을 위해 관료적인 조직을 방법 영향의 산출한 행위에 의하여 사용한다.
[5] 임금 노동자 없이 존재할 수 없는 통제와 자본가의 폐지는 미신, 부정, 특권, 탄압이, 평등에 의해 대신될 것인 유토피아 사회주의를 창조할 것입니다
대조:
[1] Marx는 살아나게 필요한 1 차적으로 경제 기간에 있는 사회적인 현상을 설명했다 ()
[2개] Weber는 문화적인 기간에 있는 사회적인 현상을 설명했다.
[3] 표는 개인적인 활동 (노동 조합, 작업환경 조직) 보다는 오히려 그룹에 집중했다.
[4] Weber는 개인적인 사회적인 행동 및 상호 작용에 집중했다
[5] Marx를 위해 동기부여의 중요한 영향은 욕심, 소외, 착취, 노동 또는 매니저 구별이다
[6] Weber는 극복될 기술 문제의 기능으로 동기부여를 본다
[7] Marx는 종교가 현상을 정당화 및 물자 세계에서 겪는을 기복을 제공한ㄴ다는 것을 건의한다.
[8] Weber는 종교가 그것의 추종자를 "좋은 일" 및 물자 세계에서 "노력"를 끝내서 구제를 얻는 지시한ㄴ다는 것을 건의한다.
결론:
말할 Marx는 일이 욕심 소외와 착취의 단지 기본적인 동기부여가 개인에게서 공익을 위해 좋은 하기 위하여 종교적인 일 윤리학에 의해 지원된 문제를 극복하는 것을 바란다 온다 본능에 의하여 동기를 준다, 그리고 종교가 이것의 진실을 은폐하는 위장이다 편집성 신념이 있다, Weber에는 반대 전망이 있다 그러므로 수 있었다.
나는 Wandle 산업 박물관 (http://www.wandle.org)의 웹사이트 행정관이다. 골짜기의 역사가 더 이상 무시되지 않으며 그러나 강화했다 보증하기 위하여 결정된 국부적으로 사람들에 의해 1983년에 설치해 의식을 지역 사회의 사용 그리고 이득을 위한 그것의 유산.
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