신은 무엇을 생각하고 있는가?
너는 무엇을 암에 아이를 잃는 부모에게 말해 좋은가? 것은 모두 낱말을 우리가 제안한다 그들의 비애를 줄이기 위하여 부적당하 있으십시요. 이 아이가?"까 왜 우리는 질문에 응답이같이," 있지 않는다 또는 지금?"까 왜" 그리고 나가 하는 지금?"무엇이"
우리가 모두 이는 묻고 응답할 다른 질문, "신은 어디에 이고는가 이 무서운 것이 언제 일어난 까 그는 무엇이라고 생각하고 있었는가? "응답을 위해, 나는 신 문어에 본다. 그것은 그의 개성 및 생각으로 나에게 일별을 준다.
신이 겪기의 시간동안에 너에게 전화를 걸, 말한것을 이으면, 아마 이들은 그가 말한 몇몇 것 이다:
"너가." 느끼는 까 라고 나는 있있다 그가 그것을 경험했기 때문에 신은 아이의 손실을 이해한다. 그는 예수에게 말했다, "너는 나가." 사랑하는 나의 아들 이다 (표1:11년) 그는 남자가 그의 사랑하는 아들을 고문할것을 봤다. 그는 그가 그향하여 창조한rebell하고자 한 사람을 보기의 비탄을 느꼈다. "그의 정신 애도되었다."은 (Isaiah63:10) 예수가 "비애의 남자 및 겪기에 친구가 이었다 것 을 성경은 말한다. . . 그는 날랐다 우리의 비애를." (Isaiah53:3) 십자가에 못박음은 알려진 죽음의 가장 미개한 모양은 이었다. 그것은 잔인했다, 과정에서 당겨. 못은 손목과 발목으로 몰았다. 몸은 폐 및 심혼을 분쇄한 위치 이상안에 중단했다. 고통은 몹시 괴롭혔다. 이 고문를 위해, 예수는 천국의 명예를 남겨두었다. 그는 천사의 교우 관계 및 이 잔인한 대우를 위해 그의 아버지의 친교를 남겨두었다. 다른 사람 겪어서 할 수 있으십시요 것 을 그는 이해한다.
너의 투쟁의 중간에, 신은 말할텐데, "나는 사랑한다 너를." "나는 사랑했다 영원한 사랑에 너를." (Jeremiah31:3) 그는 궁극적인 희생에 그의 중대한 사랑을 시범했다. "그가 그의 유일한 아들을."은 줬다 고 신 이렇게 세계를 사랑했다 (죤3:16은)
그는 말할텐데, "너는 혼자서 이지 않는다. 나는 너와 이다." Deuteronomy31:6은 우리들에게 말한다, "주는 너와 너의 신 간다. 그는 결코 너를 남겨두고지 않도 아니다 저버릴 것이다." 너가 근해를 통해서 통과할 때43:2이, ", 나 읽는Isaiah은 너와 이을 것이다." 그리고 예수는 매튜안에28:20을 말했다, "나는 너와 이다 항상."
그는 말할텐데, "나는 너를 강복하고 싶는다." "그는 그 자신의 아들을 절약하고지 않, 그러나 우리들 모두를 위해 위로 줬다. 의지 그는 또한 자비롭게 우리들에게 모든 것을 준 위하여?" (Romans8:32) 그런 중대할 비용에 이렇게 선물을 중대할 것이 줄텐데 누군가에는 심혼에 확실하게 단 우리의 최대 관심사가 있어야 한다.
저것이, "이 세계안에 나쁜 아무것." 우리들을 분리할 수 있는다 것 을 신은 너를 확신할텐데 "죽음,도 아니다 생활,도 아니다 천사,도 아니다 악마 아니. . . 도 아니다 모든 창조안에 다른것은 신의 사랑에서 우리들을 분리할 수 있는다." (Romans8:35-39은)
"고통 생활의 부분."이 이다 것 을 신은 너에 말할텐데 "이 세계, 너는안에 있을 것이다 말썽이." (죤16:33즑은)
그러나 그는 또한 말할텐데, "과감히를 행동하기 위하여." 저 운문의 다음 부분은 말한다, "그러나 좋은 환호의 있으십시요, 왜냐하면 나는 극복했다 세계를."
그는 말할텐데 너에, "나에 경사." "너는 나에게로 온다 피곤하고 무거운 실는 나는 주고 너에게 나머지를." (매튜11:28)
그는 말할텐데, "신뢰하십시요 나를." "나가 너에게 주는 나의 평화. . . 고생하고지 않 두려워하십시요." (죤14:28은)
그는 약속할텐데, "나는 너를 강하게 만들l 수 있는다." "나의 힘 한다 (너의) 약점안에 완전한."은 (2명의Corinthians12:9년은)
그는 말할텐데, "나 좋을 것이 가져올 수 있는다, 비극에서 동등할 것이." "모든 것, 신안에 그를." 사랑하는 그들의 좋은 것을 위해 일한다 (Romans8:28은)
그는, "궁극적으로, 아무것 말할텐데? 동등한가 죽음? 너가 나에게 속하면, 너를 낙상한 할 수 있는다; 때문에, 나의 아들을 통해서, 너는 있기 유구한 생활의 희망이." "너의 승리가 이는 곳에 죽음. . . 너의 찌르기는 어디에 있는가? 죽음은 승리안에 삼켰다." (1Corinthians15:55은)
조차 생활로 우리들을 지도해 임금의 임금과, 곤란할 것이다; 그러나 우리는 영속할 수 있고, 조차 극복하기 위하여, 무엇이든은 고투한다. 그는 이 일생안에 일어난다 비록 무엇을 해도, 아무것은 여기 그가 우리들을 주고 싶는 유구한 보물의 우리의 희망을 훔칠 수 있지 않는다 고 지견에 우리들을 강화할 수 있는다. 그는 곳에 고통, 질고, 눈물 및 죽음이 더이상 존재하지 않을 것이다 영원한 왕국이라고 창조된다; 그리고 그는 올 것이다 모두에게 저 가정을 제안한다.
비애에 채운, 그없이 이을텐데 처럼 예수와 만큼 않않을 것이다.
우리가 겪을 때, 신이 완전한 평화를 우리의 심혼 오랫동안 제공할 수 있는다 다만. 신 사랑은 아무거나로 우리들을 나르고 어떤 상황, 짐, 또는 비탄을 극복한다 -- 중대한 비록 어떻게 해도.
기독교의 심혼은 비극과 횡도한 죽음의 주위에 회귀한다. 이제까지 살n 까 누구가 건장한 사람 -- 결백한가 남자 --, 그래서 라고 고통과 비애에서 생활가 자유롭게 예상할 수 있는다 우리 겪어야 했다? 아직, 신 생활을과 좋았던 예수 죽음의 비극에서 가져왔다. 저 질고로 우리가 그에 가까운 성장하면, 그는 우리의 질고에 동일물을 너무 할 수 있는다.
저자Marsha은 요르단 아픈 아이들 (http://www.hugsandhope.org)을 위해 포옹 그리고 희망이라고 부르는 비영리적인 자선의창시자이다. 불경기에 그녀의 기사의 더는 그녀의 책, 포옹, 희망, 및 땅콩 버터, 긴요하게 아픈 아이들이 그림에 설명하는 수필의 편집안에 있는다. 이 책안에, 저자는 만성 고통 및 불경기에 살의 그녀의 자신의 경험에 당기는 유머에 희망을 결합한다. 그녀는 그녀의 생활을 열 매일 경험 및 학습 신을 나누는 그녀의 심혼은 그들에게서 그녀를 가르쳤다. 그녀의 생각하게 하는 수필은 암과 다른life-threatening병을 싸워 아이들이 창조하는 그림에 설명된다. 이제까지 낙담되나 직면한 거친 시간이 응급실, 노후화에, 인-라ws안에 남편, 강포할 곰, 및 일에서 모두에 관하여 수필에의해 격려될 것이다 누군가, 그리고 만성 병에 살n.
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