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너가didnt그것을 창조하면 나의 지정..., 그때 그것의 아니다 너의 것!

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학습이 생활에 의하여 이루어져 있는다. 살것은 연속적인 배움 이다. 그런 까닭에, 너가 누군가 다른 사람 맡으면 책임, 또는 학습은 발행하는가 눈속임하는가것과 같이, 저것 분류해는가? 너는 너의 자신의 생활에서 눈속임하고 있지 않는가? 너는 그들의 자신의 학습에서 다른 사람을 눈속임하고 있지 않는가?

한때는 또는 또 다른 한개, 우리는 모두 누군가 다른 사람과 연루되는 문제점을 얻는다. 이 문제점은 가족 문제점, 생활 변화, 최소 수수께끼를, 또는 여하튼 개인의 기초 그리고 신념에 도전할 수 있는 아무거나를 포함할 수 있는다. 원조를 언제 제공하고 있는, 그리고 언제 누군가 다른 사람을 위해 책임을 인정하고 있는 까 확인하 그런데, 우리는 해야한다.

---방해대 돕---

애인의 안락을 지키기 위하여 우리가 우리의 자신의 생활을 곁에 두어야 한다 고, 당연히 근본의 때, 우리의 복지를 위해 시간, 있고 그들을 위해 우리는 사랑한다. 이 상황안에, 그들자신을 위해 걱정의 불능한 까 누구가 예를 들면, 나는 애인의 말함 이다. 거기서 있는 이 케이스안에, 그러나 우리가 우리자신안에 또한 성장하고 있는 우리가 뿐만 아니라 우리의 가족을 돕 때문에 인간으로 그들을 위해 우리의 욕망 및 의무 및 배려 이다.

그런데, 우리가, 인간으로, 또 다른 한개를 위해 우리의 생활 그리고 방향을 포기하는 예기되는 한계 있는다. 그들의 자신의 문제점 돌보아주게 이 케이스는 1 차로 내키지 않는 다른 사람을 위해 책임의 흡수를 관련시킨다. 그것은 우리가 물러서고기 위하여 다른 사람을 그들의 자신의 문제를 처리하고는 그들의 자신의 교훈을 얻는 허용하기 위하여 모두 어떻게 배워야 하는 그같은 상황안에 있는다.

---? 나를 위해 이것을 하십시요!!! ---

필요안에 누구에게 손을 빌려주는 자연적인 인간 응답 이다. 특별하게 너가 유사한 상황으로 이고 너가 누구를 돕라 있는 것을 알 위하여 그것은 성취하고 있다, 너는 응답의 모두를 있있다.

그러나, 너는 진짜로 응답의 모두를 알는가? 너는 유사한 상황을 경험할지도 모른다; 그런데, 너의 원근법 및, 그런 까닭에, 너의 학습은 달랐다. 너자신을 위해 문제점 맡고기와 다른 사람의 문제를 해결해서, 너는 학습의 실제적으로 그들을 그들자신을 위해 배우, 그들의 자신의 방법안에 성장한것을 필요로 하는 저것 강탈하고 있다.

사람이 그들의 자신의 갈마 살는 것을 또한, 실현하십시요. 그들이 다른 사람을 연극으로 포함하나 손잡이에게 누군가 다른 사람에게 문제점을 주게 그들의 생활안에 각종 문제점을 경험할 때, 좀더 보다는 행복하다. 그들이 그들의 안전 지대의 불명한 외부의 지역으로 걷고 있기 때문에 이것은 이다. 그들을 위해 그들의 문제점을 결심하는 책임을 져서, 너는 또한 문제점의 성공 실패를 위해 책임을 인정하고 있다. 시간에 너는 다른 사람의 기대안에 잃고 최후에 너는 그들을 위해'싫은 일'끝낼 것을 있있는 모두를 위해 태형 기둥이 될 것이다.

, 실제로, 너가 너의 자신의 생활안에 앞으로 이동할 저 시간을 이용할 수 있을 때 마지막으로, 너는 누군가 다른 사람과 거래에게 너의 자신의 생활의 시간높은 쪽으로 발행한다 주고 있다. 그러나 감정적으로 자극해 될 필요를 느끼골 자극하기 위하여 거기서 그들의 자신의 생활안에 충분히 위에 들어가고 있지 않다 때, 많은 경우에, 사람은 사람에게 문제점을 인수한다. 아마 너는 너의 자신의 생활안에 효과를 내는 것안에 관련을 더 필요로 한다. 그런 자극은 계획을 놓고기 및 너의 생활을 위해 놓는 시각을 있는 생길 수 있는다. 1개없이, 우리의 자신의 생활안에 공허를 채우기 위하여 우리는 자극의 다른 모양을 찾아낸다.

너가 이 행성에 다른 사람의 필요를 묵살해야 하는 것과 나는 말하고 있지 않다. 그같은 전망은 오만할고, 가혹할고, 무자비할 것이. 너는 항상 다른 사람의 필요을 안다 일 것인다. 그런데,'알n다 을'과 다른 사람 의 필요'를 위해'책임있는다것은 2개의 완전하게 다른 것 이다. 다른 사람의 필요를 존중하, 그들에게 그들의 필요를 성취하는 기회를 허용하는것은 중요하다. 그런데, 너는 누군가를 위해 책임에게 그밖에 필요를 가지고 갈. 그들이 그들의 자신의 생활을 취급하기의 가능하면, 그때 고삐를 걸려야 하고 이렇게.

---모든 너의 결함 이다!!! ---

누군가 다른 사람이 실수하고 너의 법원으로 던지면 너는, 그들은 너를 그것을 취급하는 예기하고 있다 것을 실현해야 한다. 그들을 취급하기 위하여 어떻게 모르기 때문에, 많을 시간, 사람은 그들의 자신의 문제점을 위해 너를,'투상'으로 또한 있있 비난할 것이다. 그러나 그것을 후에'던진것을, 너의 제일 접근은 간단하게'이다. 문제점을 결심하는 그것은 실제적으로 그들의 자신의 책임 이고 너의 책임은 단순하게 영향의 너의 자신의 지역을 보, 너가 그들의 문제점에 의하여 영향을 미치지 않는 것을 지킨것을 이다.

그런 상황에,'주, 달, 및 조차 수년간 계속될 수 있는 게임을 놀으로 떨어지지 말라. 게임에 가지고 놀아서, 너가 너의 자신의 생활에 중요성의 것에 초점을 맞추는 수 있는 동안 너는 문자로 누군가 다른 사람과 너의 시간을 발행한다 낭비하고 있다. 최후에 취급해야 할 고 그들 요구를 묵살함 단 그들 측에 소란을 더 창조할 것이다. 모양에 의하여의 부두교의 마술을 쓰는 그것을 사려하십시요. 너가 그것을 안으로 믿지 않으면, 너를 해칠.

너 이 사람을, 그리고 너가 상황때문에 친구로 친구로 잃으면 이 사람을 보면, 그때 이렇게이라고 해도. 그들의 자신의 문제점을 취급하는 생활에 있어 약 무능력 누군가 다른 사람때문에 구멍으로 있는보다는 더. 그들에게 독자적으로 배우는 기회를 주십시요. 뿐만 아니라 그들은 그것을 위해 더 나을 사람 이을 것인가, 그러나 너는 더 나을 친구 결국에는 이을 것이다.

---나는 어떻게 다름을 알는가? ---

너가 다른 문제점을 허용하면, 너가 그들에 의하여 영향을 미친다, 너의 생활을 침몰시키기 위하여, 그때 너는 너의 생활을 사람에게 및 상황에의해 통제되는 허용하고 있다. 최후에, 너의 생활은 모두에게 속하고 너의 생활이 모두와 발행하기 어수선하기 때문에 너는 너의 자신의 시각으로 더이상 전진할 수 있지 않는다. 너는 문 매트로 너의 넋을 제공하기없이 인간 이기 위하여, 어떻게 문제점을 평가하, 더 중요하게 배운 배워야 한다.

세계 문제점 맡기의 부작용의 한개은 압도해, 쳐 이다 처럼 많은 사람이, 또는 최후에 느낄 수 있는다 고 이어 그들의 어깨에 거대한 짐을 나른. 그들의'짐'실제적으로 누군가 다른 사람에게 다만 채우는 안으로 그들의 자신의 생활안에 공허를 속하십시요 너무 많은 불필요한 문제점 맡기에서 온다.

너가 세계 문제 바쁘게 맡으면 결정하는 제일 방법은 너의 자신의 생활에 초점을 맞추지 않아서 너가 시간안에 이 순간에 직면하는 많은 문제점의 명부를 만들n것을 이고. 각 문제점 주를 위해:



이 문제점은 어디에에서 왔는가?

것은 문제점을 기안하는 누군가 다른 사람 또는 너 이었는가? 실제적으로 문제점을 시작하고 것이 그것을 너의 생활안에 너에게 중요성의 보이는 것이 누구 또는 너는 파악한것을 필요로 한다. 그것이 누군가 다른 사람에의해 기안되면, 너는 왜 그것을 중요했n가 발견하는가것을 보였는가?

문제점의 세부사항은 무엇 이는가?

그들의 자신의 문제점을 시험할 때, 어느 문제점안에 조차 접전되는 까 왜 가장 큰 사람은 아이디어가 있지 않는다. 가고 있는 곳에 오고 있있는 곳에에서 그들이 있있다 처럼 그것은 보여, 그러나 그들은 아이디어가 있어 동등한 까 왜 문제점에 관하여 아무거나를 하는. 문제점이 대략 이는 것 너가 모르면, 그때 아마 거기서 문제점을 위해 실질적인 이유는 먼저 이렇게, 왜 이는가 그것을 다루어 너 있지 않는가?

문제점에 의하여 어떻게 너의 생활이 영향을 미치는가?

너가 긍정적인 방법안에 문제점에의해, 그때 참으로 영향을 미치는 오를 수 있으면, 너의 생활의 적어도 5개의 중요한 양상에 중요한 문제점 이다. 그러나 진짜 영향, 그때 너 상황을 재판명한것을 필요로 한다. 너의 생활 및 질이 준 그것으로의 문제점에 의하여 직접적으로 영향을 미치지 않으면, 그때 너는 왜 문제점을 다루고 있는가?

문제점을 위해 결의안의 상태는 무엇 이는가?

문제점은 어떤 진짜 앞으로 기세없이 처지는가, 걸는가것을 보이는가? 참으로 실행 가능한 결의안 있으면 문제점이 결의안으로 앞으로 그때 너를 멈추, 보는 필요 이동하고 있다 처럼 너가 느끼지 않으면. 아마 너는 곳에 1개의 문제점이 또 다른 한개 및 또 다른 한개 및 또 다른 한개 돌보는 와동안에 간단하게 붙잡았다. 이것은 곳에, 참으로,'진짜'문제 언제 까 해결하기 위하여 너가 문제를 위해 찾고 있는 상황 이다. 이것은, 참으로, 결의안것과 같이 너가 간단하게 족답해야 하는 것 및 일반적인 함정 이다.

누구가 연루되는가와 라고?

누구가 및 왜 상황안에 그들 관련시키는가 관련시키는가? 너는 진도의 통제안에 이고는가 또는'문제점 및 그것의 진도를 처리해 누군가 다른 사람'이는가? 누군가 다른 사람이 진도를'처리하면', 그때 이 다른 사람은 상황의 통제안에 완전한가 이는가 일 것이지 않는가? 아마 너는 독자적으로에 거래에게 간단하게 그들에게 문제점을 줘야 한다.

그밖의 무엇을 하는가 나는 수 있었는가?

너가 무익하게 보이는 상황 사용하면, 그때 너는 왜를 그것을 하고 있는가? 너가 지금안에 너자신에 관하여 더 낫게 느낄 수 있는다 하기 위하여 과거에서 상황을 결심하기 위하여 너가 일하면, 이득 지금안에 너 할 수 있는 무언가에 왜 아니다 일, 너를 되기 위하여 너자신에 관하여 더 낫게 앞으로는 느껴? 과거는 가고, 그것을 간다 시켰다. 미래를 위해 싹!

나의 생활안에 나의 궁극적인 시각은 무엇 이는가?

모두에는 그들의 생활을 위해 시각이 있어야 한다. 너의 것은 무엇 이는가? 너는 1개이 있으면, 그때 이 문제점은 어떻게 이 시각의 너의 달성의 성공에 관련시키는가? 너는 1개이 있지 않으면, 그때 너는 이 상황이 너의 생활에 관련시키는 까 라고 알아낸것을 필요로 하고 너의 생활을 위해 시각을 고안한다.



---무엇이 다음 이는가? ---

중요한 것을에 찌르고 나머지 가을을 은 제쳐놓고 시키십시요. 무용하 막다른 길에 있는 하찮은 상황을 떨어지기안에 수치. 너의 생활에서 사람에게 문제점을 밀에 관하여 유죄에 느끼지 말라. 너는 책임을 회피하고 있지 않다. 너는 간단하게 너의 자신의 생활을 요구하고 있다.

너는 처럼 것으로 매우 바르게 너의 생활 모두 살 위하여 있는다. 너는 극복해야 너가 대로 모두 그들의 생활내내 의지 하는 문제점을 조우할 것이다. 그러나, 너는 사람에게 문제를 다루고 있는 그러나, 무엇을 하고 있는가? 그들의 압력의 그들을 완화하기 위하여 너가 이렇게 친절했기 때문에 그들은 그들의 생활 있있다.

너가 주의깊지 않으면 점은, 이 문제점은 전진하는 너의 경로를 막을 수 있는다 고 이다. 너가 때문에 궁극적으로 해결책을 발견하게, 너는 과거안에 막히 남아 있는다. 너의 제일 해결책은 그것을 너의 생활에서 자르, 너의 시각으로 이동 계속한것을 이다. 너의 자신의 경로를 만들, 너의 자신의 과오를 고치고, 너의 자신의 미래를 위해 책임을 지십시요. 짐이 너의 뒤에서 느리게 들는 고가 뿐만 아니라 너는 발견할 것인가, 그러나 너는 너 통제한 위하여 너자신을 위해 소유하, 생활안에 매우 더 밝을 미래를 볼 것이다.

저자에 관하여

EdwardB.Toupin은 "세계의 오락 자본안에," 라스베가스 살아, 간행한 저자, 정통 작가, 웹 개발자, 차, 및 생산자NV이다. 그의 일안에 그의 1 차 목적의 한개은 다른 사람이 성취 생활을 달성하는 도움에 정보를 제공하는 이다. 그의 위치를http://www.make생활great.comhttp://www.toupin.com방문하나 정보 더를 위해 etoupin@toupin.com 또는 lifementor@toupin.com 에 그를 연락하십시요.

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