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너의 고귀한 목적 살n

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"불안에 세련되고, 경신되는 그것의 주인에 의하여 부서지면."은 않는한, 찰흙의 일반적인 단지 결코 고귀한 걸작이 될 수 있지 않는다 ? SharifKhan

나가 항상 고생을 발견한것이 성전안에 통행 있는다. 그것은 읽는다: "너가 이것 나를?'만들n 까 왜 형성한 할말은 그것을 형성한 그에게,'이는 무엇 하기로 하십시요 도공은 있지 않는다 찰흙의 동일한 덩어리에서 고귀한 목적을 위해 약간 도기 및 일반적인 사용을 위해 어떤을 만들는 권리가?" [Romans9은: 20-21]. 열심히 나가 더 고귀한 생활 살n것을 해본다 비록 어떻게 해도, 나가 나의 위 화려한 별에 보고기 나의 생활이 일반적인 사용을 위해 이미'.'쓰면 경이하기 때문에, 나가 그것에 의하여 고생한다

우리가 위대함 또는 어둠을 위해 정해지면 우리가 전부 경이했는가 때때로 있지 않는가? 우리의 운명은 쓰는가 운명에의해 계인되는가 또는 우리의 외부 세계 그러나 우리의 안 세계의 반영 우리의 생각에의해 결정되고? 찰흙의 일반적인 단지는 고귀한가 걸작이 되는가 수 있는가? 강포한가 수풀은 호두 나무가 되는가 수 있는가?

찰흙의 일반적인 단지가 항상 찰흙의 일반적인 단지에 남아 있을 것을 역사는 지시한다; 결코 그것의 자신의 협정에 고귀한 걸작이 될 수 있지 않는다. 세기의 수천을 위해 매장된 고대 유적은 관계되 고고학자에의해 폭로다음에 동일물에 남아 있었다. 똑같이 강포할 수풀 씨가 항상 강포할 수풀을 열매를 산출할 것을, 성격은, 아무것 지시하고. 그들에는 의지가 있지 않기 때문에 찰흙의 단지, 강포한 수풀, 그들은 변화할. 그들에는a의지가 있으면, 아주 약하, 그래서 그들 제작에의해 도약해. 이게 또는, 너가 그것을 보는 까 라고의지하고 있는 그들이 선천적 이던 까 누구 이기 위하여 결정되기 때문에, 아주 강한. 그들의 성격안에 때문에 너가 그것을, 그들 보는 어느 것이든 방법은 변화할? 그들은 그들자신을 위해 생각할.

인간은 저것에 이와 반대로a의지 및 매우 더 강한 것이 있는다: 우리는 누구를 죽인것을 선택할 수 있는다 또는 생활을 제외하고, 우리는 노력의 우리의 분야안에 공부할 수 있는다 또는 범죄의 생활을 선택하기 위하여, 우리는 올림픽 운동선수, 또는 우리가 깡통 돼지 밖으로 그리고 최후에 되기 위하여 심장 발작의 거푸집 운동할 수 있는다. 인간로, 큰 다름은 우리는 모두 추론의 능력이 있고 우리들의 주위에 뜻깊게 환경을 변화할 수 있는다 고 이다.

우리들의 많은 것이 곳에 완전한 빈곤에서 사람 및 그들향하여 구타를 일해 모두가 중대하게, 심혼의 우리의 심혼안에 우리 아직도, 될 것이다, 확율 회의적으로 질문을 묻는 생활안에 수많은 보기를 들었, "할 수 있는다 빈곤자는 된다 황태자가?" 진짜로, 진실한가 우리의 특성을 변화해 우리는 좋은가? 지적이, 응답에 이다 아니오 보일텐데. 그러나 나의 직관은 나에게 그렇다 말한다. 또는 정당하기 고 - 꿈, 아무것 더 이기 때문에, 나의 부분 고 희망 이고는가 소원 꿈꾸고는가, 그러나 항상 부족한가? 저 나의 부분은 상인 이용한것을 사랑한다: 너가 우리의 프로그램, 환약 또는 연습을 가지고 가면, 너는 너무bestselling저자가 아카데미 상, 올림픽 운동선수, 이기는 배우 될 수 있는다.

그러나 우리는 황태자로 빈곤자 회전이 아니다 우리가 있을것을 보았다? 빛나는 황태자에 어울리, 가정에게 행동과filmmaking안에 일생 공적을 위해 명예상Oscar을 가지고 가기 위하여 전설적인 배우,SidneyPoitier은 극단적인 빈곤안에 자랐다; 판매 사무원, 농장 노동자, 목장 노동자, 및 공원이, 그럼에도 불구하고 문학을 위해 퓰리처상 그리고 노벨상을 모두 이긴 문학 거인이 되는 때 일한 까 누구가 죤Steinbeck은 대학 그만둔다 이었다. 어머니Teresa은 이었다 캘커타안에 가 메리 고등학교에 가르친 수녀, 그러나 늦게'평화와 소득을 위해 노벨상을 공물 이긴 세계 지도자가 되는 외침안에 외침이라고'경험해, "개골창의 성자."

이 보기가 성전을 무시한다 고에 그때 보일텐데; 일반적인 사용을 위해 도기에는 고귀한 목적을 위해 된 도기가 있는다 고. 잊는것은 그러나 쉽다 것을 1개의 목적을 위해 우리들을 만들, 또한 우리들을 끊을 수 있고, 또 다른 한개를 위해 우리들을 개작하는 제작자. 도공은 일반적인 찰흙을 끊, 세련하, 불안에, 정신안에 순화할 수 있고, 고귀한 걸작을 휴양한다. 동일물이 새로운 씨를 더럽힌다 고 임정관은 강포한 수풀 땅 및 식물의 전체 확대를 안에 점화할 수 있는다.

위대함을 달성한 누구는 이었다'부서지 안에.' 그들은 그들을, 그들이라고, 그들을 그들의 무릎에게 데려와 천하게 해 끊은 생활 상황을 조우하고, 각자의 그들의 한정되는 개념작용을 박살내는 크기에 그들의 자아이라고 아래로 잘랐다. 저 끊기의 이 순간안에 그들 인내한 배웠다 이다. 신 총명한 미련한 것 및 총명한 바보를 만들의 방법 이다.

우리는 도공 손안에 모든 찰흙 이다. 그리고 세계는 모두를 끊는다. 우리 모두는 우리들을 가혹하게 시험한 생활안에 상황을 경험했다. 어이, 배설물happens?but, 우리는 모두 변비에 걸리게 할텐데. 좋은 것 이다! 그러나 우리가 천하게 하라고 사절하면, 생활, 패물안에 우리의 자신의 가장 나쁜 결함을 보기 위하여 모험하라고 사절하고, 완고하게 우리의 실패에서 배우라고 사절하고, 매우 빨리 동일한 과오, 배설물 더미를 위로 반복한 유지하십시요! 그리고 저것은 아주 괴로울 수 있는다.

우리는 단 우리자신 그리고 범용을 위해 침전한 있어 일반적인 사용에 두기를 위해 비난하기 위하여. 우리가 성전을 더 깊게 읽는것을 이으면, 제작자가 너안에 그것을 위해 우리들안에, 명확하게 국가, "보는 하나님의 나라를 있는!" 있는 것을 우리는 실현할텐데 [루크17:21]이렇게 고귀한 목적의 생활 살것은 안에서 주인에 자수를 요구하고? 시킴것은 중대한 시킴 가고. 단 끊, 천하게 한것을 의도해서 우리는 멀리 더 강한 영적인 찰흙안에 재건될 수 있는다. Hemingway으로를 위해 한 번 썼다, "세계는 모두를 끊고 나중에 많은 것은 부서지는 장소에 강하다. 그러나 끊지 않을 것이다 그들 그것이 죽이는. 그것은 죽인다 아주 좋고 것 및 아주 온후하고 것 및 아주 용감한 것 중정하게." ■은;

SharifKhan은 "영웅 넋의 심리학의 직업적인 국회의장 그리고 저자," 영웅을 안에서 깨우고기 사람 개발하기에 영감 책 지도력 잠재력 이다. 너는sharif@herosoul.com에 또는 방문 http://www.herosoul.com 에의해 그를 도달할 수 있는다

Sharif은 영감 요점을 및 대접하고, 교육하고, 능력을 주는 지도력 발달 작업장을 제공한다. Sharif을 너의 다음 사건 외침을 위해 국회의장으로 기입한 위하여: (416)417-1259.

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