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CLEOPATRA'S바늘: -MacDari은 석수 이었다 그러나 그의 석공술은 영국'비어홀과 주점 주민을 통탄했다. 많은 머리 있는다 또는'프리메이슨단의 주의와 우리의 낙지안에 이름은 단Bilderbergs을 포함하여 그들의 약간을 관계했다. 그가 어떤 1 명확한 경우안에 모르기를 위해 용서될 수 있었다 고Barrett은 미국의 발견에 석수의 영향으로 우리들에게 일별의 처음을, 이기는 하지만 그릇 인도 것 준다 (Paine'sDruidic관련으로) 그러나 가지고 간 때 함께'신중히 공을 치는'성격의'손해 관리'운동은 이기 위하여 보인다.

'프리메이슨단의 주의에 양쪽 영향', 및'프리메이슨단의 주의의 영향에'돌려보내기 위하여는, 마틴 간결'형제애이라고'부르는 계속하고 있는 것이 드러내는 노력안에 약하고 그러나 유력한 이른 책의 저자는페이지 프리메이슨단 의회원이 제 19 세기 사회를 침투했었던 까 얼마이라고 까 보이를 쓴다; '1878년에 런던안에 빅토리아 축대에 건립Cleopatra's바늘'안에 출세해 석수, 예를 들면 이었다,; 그것의 한쌍으로 할 때1880년에 뉴욕안에, 축하 있었다'뻔뻔스럽게Masonic일'올렸다; 워싱톤 기념물이 형제 설f-종rXX을XX이온의 다른 복용량안에 바치는 동안. (3), 기념물의 직립안에 관련시켰다 프리메이슨단 의회원은Egyptology안에 특별한 관심사가 당시에 있었다 고 있고 솟아나올지도 모른다; 그러나, 첫째로, 그들이 간단하게 그들의 나이의 지적인 매혹의 한을 반영하고기, 저 시간에 초가, 중요성의 많은 남자 프리메이슨단 의회원 - 다시, 사회활동 반영 이었기 때문에 이것은 더 할 것 같았다. 짧은 많은 유사한 비평가같이, 그런데 복잡한 원인 및 효력은 이다.

그가 그가 세부사항과 진실을 기피하고 있는Masons가 밖으로 두기 선전용 문학 및 영상을 인용하기 때문에1992년에 말하는 낱말. 제거되는 뿌리가 멀지 않다 우리가 그것 및 전체 설립의 영국 비밀 기관 그리고Masonic'클럽'성격에 관하여 일찌기 거기서 인용한 그가 승인한 것을에서 그 자신'것 을 그는 또한 보이고 있다. EdgarDarling에 의하여, 매사추세츠의 연방의 본관의 대사는 18 그리고 제 19 세기의 석수에게, 더 강하게 적용한다: '석수 발동기 및 셰이커, 공상가 및 건축업자 이고, 특히 우리는 fr어어-틴거rs.'이는가? (4)

다른'fr어어-틴깅'종교적인 철학의 18 세기안에 강했던 아리우스 주의에 관련시킨Unitarianism을 - - 포함했다와 또한 신의Trinitarian정의를 의심한, 믿고, 모든 남자가 저장될 것이다 자유로운 정신의 형제같이 보편구원설ABeguines및Cathars이라고 부르는 13 세기 크게 여성 기초 그룹은 죄악'나락'이다,''또는 모두, 그리고'최근 시간의 셰이커에, 가까운 제한된 성직자 해석자 저장된다.

것은 모두 신념을 붙들n 개인적인 프리메이슨단 의회원이 오늘, 거기서 시작 이신론자에게서 저것 의심하고 있다 그리고 다른 fr어어-틴거rs은 브리튼, 프랑스, 및 북아메리카안에 프리메이슨단의 주의에 중요한 영향이 있었다; 미국 역사의 중대한 발광체사이에, 프랭클린이 프리메이슨단 의회원 이기 위하여 있있다 다만, 토마스Paine,Benjamin프랭클린 및Thomasjefferson은 모든 이신론자, 이 3의 이었다. (5)

'영웅의 부분 이는 개성을 다루는 필요, 및 악당 백과사전의 세그먼트는 어떤 계급에 우리들에 지금 이다. 토마스Paine과Benjamin프랭클린은 거기서 있어도 더 높은 수입품의 초국가적인 조직 솟아나와지도 몰라 가장 높은Masonic'어떤 1개의 나라안에 낙지 계급 이는 3의 회의의 일원 이었다. 3의 이 회의는Rosicrucian이고 저것은Masonic이다. 그 말하고 있다보다는 더와 거기서 있고Rosicrucian몇몇 속이는 성분 및 등등, 그러나 의 경우에는 실수한다Barrett있있다 조정하지 말라. 과실 심각한가 생략의 과실은 임무의 이러한 경우에는 이는가? 그것은 사기 이다?! 너는 증거를 더 필요로 한다, 너는 말한다. 너가 그때 하면 그것은 다음 몇개 페이지에 오고 있다. 너가, 너는 - 미국으로 있있는'계몽 실험'우리가 지금 곁에 경세되는 모두 이는 실험의 시작을 다루는 이 페이지를 건너뛸 수 있는다.

나의 경험은 많은 친구, 직원을 포함하고Barrett이 이 책 및 많은 입장에서 연결을 거기에 알고있는다 것 을 이것은 진실한 것과 나를 절대 확실성에 말하게 능력 있는 하는'낙지안에 접촉 나는 확신하고. 확실히 우익 기독교 그룹에서 문학의 웹 조각은 우리들에게 뒤에 오는 것 주고 많은 다른 장소안에 확인할 수 있는다 (요점안에).

토마스Paine토마스Paine의 유신론자는, 독립을 선언하기에 찬성하여 여론의 조수를 돌n1776년의 1월안에 그의 팸플릿'상식'간행했다. 군주국의 모든 모양향하여Paine's논쟁은 대브리튼에 어떤 오래 끌는 부착을 녹XX다. 1776년7월 4 일 에, 대륙 회의는 독립 선언을 채택했다나의 아버지 조상의 한개,Rufus임금은, 석수안에 주의되어http://www.ncmason.org/book1/ANTI-M~1.HTM에 전망될 수 있는'반대로 석공술'제목을 사용하는 웹사이트를 소유하십시요것과 같이 헌법을 서명한 프리메이슨단 의회원 이었다. 식민지 자유롭게 및 독립 국가를 선언한. 군주국의 개념을 비난하기 위하여Paine이 성전을 인용했, 그의것은 더 늦은 일, 이유의 나이, 성경의 믿기 어려움 및 기독교의 불합리에 논문 이다. Paine은 1명의 신을 믿고, 그러나 모든 종교를, 거절했다 말하:

'나의 자신의 마음 이다 나의 자신 교회.' 그는 또한 프리메이슨단의 주의안에 관심사를 유지했다MacDari은 이고 원래'phre=Sun'석공술'Ph'사이 언어 상사성이와'저F'우리 관계를Phoenicians및Finn, 아이랜드king(s)충당했다 것 을보인다 말한다. 석공술 고대Druidism의 태양 숭배의 구체화가 기독교에 정당한 대안 이던 것과 그의 팸플릿, 프리메이슨단의 주의의 원천은, 제시했다. 프리메이슨단의 주의 신이,'...Osiris과Isis, 신학으로 최고 존재 및 보편적 성격을?'대표한 것을 그는 주의한다 (6)은

Paine을 보기 위하여 1개은 3의Rosicrucian회의에 관하여 이다'그 자신의 문어안에 낙지의 부분 알아야 하지 않는다. Adams가족은Druidic이는 것을 있있는 그것이 좋아도 충분히 이긴 하지만, 제퍼슨과Adams과 더 곤란하게 얻는다. 나가'Tuckahoe진흙이라고'부르기 위하여 가고 있던 조상Rufus나의 임금 및Thomasjefferson에 관하여 이야기를 쓰기 위하여 나가 경사되면 하자마자. 의미의 다른 선수는 보인 나의 연구가 곳에Thomasjefferson이 5까지 나이 2에서 그의 젊음에 소비했었던 버지니아안에Randolph재산에 백색 아버지의 태어난Frederick더글러스 이것을 이었다. 더글러스 어머니가 이 세계로 그를 도려낼 때 제퍼슨은 이 재산에 생활안에 늦게 은퇴하고Tuckahoe가까운 시내 이었다. 제퍼슨은 더 년 또는 2개을 죽었다. 이 책 및 나를 쓰기 발견했기 때문에 (나에게는 나의 조상이 이었다 두 배 있는다 또는 의례 프랭클린의 많은 것안에 가능하게 접전한 3배 대리인은 했는가? 먹는 시상을 얻는trepanning를 포함하여.)

나이라고 원래'이른Abolitionists'이라고 부르기 위하여 가고 있던 계획사업떨어져 돌아 고'잡혼'에 관하여 제퍼슨 아이디어 이었다. 나의 조상은 그의 앞에 대사의 직 프랭클린안에 영국에 뉴욕시안에 그의 노예를 해방하는 첫번째 이고 위에 붙들었었다 갔다. 프랑스인 및 나폴레옹은 젊은'실험'에게 루이지애나와 서쪽을 줬다; 그리고 그들의 해적은 더 큰의 부분 이는 뉴올리언스에 중요한 역할 및 이 세그먼트안에 다른 더 늦은 입장을 했다. 소문은 그의 종교에 관하여 제퍼슨을 포위하고 그는 교회와 국가의 분리에 그의 빌때문에 저자세를 지켜야 했다. Barrett이 선언의 쓰기에 제퍼슨을 신용해도, 그가 상기 따옴표안에 언급된Paine's일에 당겼다 것 을 제퍼슨 그 자신은 말한다.

FawnBrodie이 지은 책은 남자 및 그의 동기부여 심리학 하자의 복합성을 이해하는 흥미있는Jeffersonian을 위해 우수한 처음 이다. 제퍼슨 가족은전에 가족재회에게 다만 그들의 까만 사촌 다만 몇몇 년, 및 실제적인incestual방법 까 만약에 토마스와 프랑스안에 자유로웠l 경우 받아들인다 그의 딸을 (제퍼슨익엇 안에 통제한 까 누구를) 지금13살 이고 샐리Hemmings의 문제점을 허용했다. Merovingian또는 용 전체 음모가 역사의 새벽부터 인종의 잡혼으로 이었다 것 을 나는 의심한다.

제퍼슨 생활의 비전 현실안에 중요한 역할을 한 간결의 이름에의해 다른 사람 있는다. 그는 윌리엄에 제퍼슨Newtonian연금술 감사안에 이 것을 도입하고 격려한 메리 및 교수 이었다. 저것은Rosicrucians이esoterics의 영역안에 있있는 가장 높은 유족증 이다. 나는 이것을 있있 나의 일이 인정되었기 때문에 연금술 이기로 안 XX듬Rosicrucians에의해. 상표 또는 제목은 나의 탐구가 아니고 더 이상 이고지 않 나가hermeticist이어지도 몰라 비록 연금사이라고 부르기 위하여 나는 간주하지 않을텐데. 제퍼슨을 위해 그냥, 진실은 나의 탐구 이다. 그가 석수에게 친족 이던 까 왜 이렇게 사람이 제퍼슨을 위해 상표를 원하골 경이한다 때, 저것은 이유 이다. 그러나 웹에 이 기사가 하는 것과 우리들을 본다 말해야 시키십시요.

Thomasjefferson

Thomasjefferson의 이신론자는, 아니다 성경의 신에게서 계산서에 파생하는 열는, 권리의 그러나 성격 신 및 자연법 독립 선언을 썼다.

또 다른 한개와 그들을, 그리고, 분리되는과 성격 신의 자연의 법칙이 그들을 제목을 붙이는 동등한 역 지구의 힘사이에 추측하기 위하여 연결한 정치적인 악대를 녹이게'인간적인 사건, 그것동안에 1명의 사람을 위해 필요하게, 별거에 그들을.'채촉하는 원인을 선언해야 하는 것을 인류의 의견에 알맞은 존경 요구한다 된다 때

제퍼슨 성경안에: 예수, 제퍼슨의 생활 그리고 모랄은 예수 그리스도, 기독교 종교, 및 그 자신의 신앙의 그의 전망을 기술한다. 그가 그의 성경에 추가한 대요 요목안에, 그는 더 이른 그리스와 로마 철학자의 그들 그리고 유태인의 종교에 예수의 가르침을 비교했다Seneca과Pythagoras은Jeffersonian박학의syncretism안에Aristotle을 결합할텐데. 예수 시간의. 뒤에 오는 발췌는 대요 요목을 토론하는 편지에서 이다. 의미의 그의 계산서에 의하여,'(예수) 설교한다 죄악의 용서로 후회의 효험이 이다; 그것을 되살것을 나는 요구한다 좋은 일의 평형력이?'

제퍼슨은 아직도 그의 약점 및 벚자d일로엇에도 불구하고 영웅으로 그의 생각하기 위하여 나를 위해 충분한 좋은 일하고.

'그러나, 임봇더r 그 자신으로, 그것의 진실하고 높은 빛안에 예수의 특성 그러나 종교의 히브리 부호의 중대한 개혁자를 두는 위하여 이 대요 요목은 의미하는 동안, 나가 모든 그의 교리안에 그와 이다 고 이해한것을 이지 않는다. 나는 유물론자 이다; 그러나 그는 강신술의 측을 가지고 간다; 죄악의 용서로 후회의 효험이 그에 의하여 설교한다; 그것, 등등,etc.을 되살것을 나는 좋은 일의 평형력이 요구한다. 그가 나가 순전히 경탄하는, 그들을 전하는 압올오g으엇의 아름다움, 그의 도덕적인 교훈의 그의 특성, 순수성 및sublimity, 그의inculcations의 능변의 순결 이다; 때때로, 동부쪽hyperbolism에 참으로, 관대를 필요로 한죤sr에 빠지기동안에 조차 유지된Taoist철학에 관하여 더 젊은Johnquincyadams과 그의 통신은 수시로. 이었다. 나의 칭찬은, 너무, 수여하게 모두가 준비되어 있지 않을 지도 모르지 않는다 공준에 발견할지도 모른다. 그의 전기 작가가 그에게 씌우는 말 및 논설사이에, 나는 정밀한 상상, 정확한 도덕 그리고 가장 사랑스러운 인덕의 많은 통행을 발견한다; 그리고 폴과Romans이 이 부속의 범인 이는 것과 순전히 무지의 다른 사람, 다시,바리새인 랍비는 우리들에게 말한다. 그런 모순이 동일한 이음에서 진행했음 에 고Phoenicians이 아름다움의 디자이너, 순전히 부조리, 순전히 허위, 허풍 이고 사기가,에 관해서는 불가능한 발음한다 것 을'성경 고고학'W.F.올브라이트의 아버지는, 우리들에게 말한다. 나는 부스러기그의 연금술 논문이 아직도 존재하는,Cleopatra이. 좋아할텐데A중요한 연금술에서, 그런 까닭에, 금을 원리 분리한다; 그에게 복구는 어떤의 어리석음에게 이전, 후반, 및 그의 제자의 다른 사람의 사기를 맡기고. 잘 속는 사람과 임봇더rs의 이 악대의, 폴은 예수의 교리의 중대한Coryphaeus및 첫번째corruptor이었다. 이 그의 교리의 명백한 보삽법 그리고 변조는 나를 그들을 따로따로 체로 친것을 해보는 지도했다. 그의 과거가 남자에의해 우리들에게 준 도덕으로 가장 아름다운 소량을 구성했다 고 나는 일을 명백하고 그리고 쉽다, 발견하고. 대요 요목은 그의 교리의, 아니다 나의 것의 그런 까닭에 이다. 나가 찬성과 불찬성...'(7)의 혼합물에 다른 고대와 현대 도덕가의 그들을, 하는 때 나는 그들을 읽는다

다양한 켈트족의 두루이드교 단원의 저자

ES압박 잡지를 위해 칼럼니스트

세계mysteries.com에 손님'전문가 '

ꀰ사냴ꀰ: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





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