녹색 십자가
"우리는 절망하, 및 경계 손님 성격의 아니다 주인 모든 사람에게 비용에 및 이득 기초를 두는 발달을 위해 새로운 패러다임을 채택하기 위하여 이는 성격의 한계에 의하여 것을 인정한것을 필요로 하고 그녀 자신 오히려 기술과 소비자 보호 운동의 한계." 녹색 교차하는 국제, 미카일 고르바초프, 의장
"그들의 부를 감시해 온건한 사람은 절대 박탈 및 작은 엘리트안에 살아 제한 사람 및 요새 벽뒤에 사치품의 10억사이에 분할되는 세계를 찾지 않는다. 아무도는 궤멸 사회, 생태학적인 체계의 세계안에 생활의 장래성에 기뻐한다. 그러나 백만을 허용하나 이렇게 사람 어떤 생각할 수 있는 필요저쪽에 돈을 축적하기 위하여 우리는 위험에 우리의 종의 인간 문명 그리고 조차 생존을 주요하게 둔것을 계속한다. 우리는 대담하게 아무도가."가고 싶는 곳에 간것을 계속한다 기업이 세계 "을 지배할 때) (데비드C.Korten,"
"재판되어야 한다 고, 국가는 성나, 너의 분노는, 사자의 시간 오고. 그리고 저것 너는 너의 하인을 예언자 및 성자, 너의 유명하고, 작고 및 중대한 두려워 하는 그들을 보상하고, 지구를."파괴하는 그들을 파괴해야 한다 폭로11:18
러시아 사람은 깜짝 놀라게 했다
우리는 샌프란시스코 만의 옆에Presidio의two-lane거리들락날락 빗나갔다. 러시아 관광객의 우리의 작은 그룹은 우리는 금문교의 밑바닥 전망을 위해 있어있었다 것 을 곳에 나가 이던 아이디어가 있어 그들 그들 간단하게 생각한 가지고 간. 미카일 고르바초프 약간 그들은 그들을 짧게 설텐데 곳에 면직시킨 대통령이 이끌n 국제 녹색 교차하는 사령부가 소연방의 한 번 강대한 거상에 어두운 고백안에, 선 작은 2 이야기gambrel초막에 아연하게 실현했다.
나는 즐겁게 했다. 더 보다는 꺼리게1994년에 이 러시아 채탄부는, 지금 나에의해 우리의 큰 밴의 나가라고, 달래고 이로 문자로 들어가기 위하여 미카일 고르바초프 풋내기에 미국에의해 기증되는 군 시설, 세속적인 구속에 이타주의 이상을 보십시요: 국제 녹색 십자가.
"떨어지는 강대한 것 이는 확실히 또 다른 한개 이는 까 라고 광경 봄것은으로" 것 대등하는 것 이다! "이것은 어떻게 일어나는가 수 있었는가? 오래 되는 미국 해안 경비대 시설안에 금문교밑에 벽안에 이 구멍안에 고르바초프 감기는 위로 적은 수입품의 창고 그리고 구루병 오래 되는 건물의 사이에 뒤죽박죽 섞어 모았다?" 그것의 초현실적인 장면은 모두 그것의 겸손안에 전부 기괴하고, 섬뜩하고, 동등한 예언 이었다. 그들의 한 번 동이, 분명히 말한다 고 나의 러시아 손님은, 시베리아에서 최대량, 이 비전 경험을 깜짝 놀라게 하고, 당황하게 하고, 조차 화내 남겨두었다, 세계에서 가장 큰 공산주의자 제국의 두려워 한 지도자는 그의 비열한 경력에 그런 굴욕을 주는 결론을 받아들이고. 슬프도다! VladimirPutin대통령은 이 달 소연방 서거를 비탄했다: "세기의 가장 중대한 지정학 대참사."
여기에 지구에 무엇이 가고 있는가? . . . "세계적인 윤리학"
그의 기사안에 이Penn은 결합한 종교 기선 (URI)향하여 이론 고르바초프 진짜 예정표의 연약한 하복부를 드러낸다. 지구 (AlanCranston, 조지Schultz예정되는 익살)에 미카일 고르바초프같이 사람을 한 까 라고, 캘리포니아 이전 상원의원은, 그 외 여러분, 이 구호뒤에 얻는다: 탄력성 인류는 기회, 미래 지구에게 준다?
"나는 우주를 믿는다. 우리 모두는 우주에 연결된다. 태양에 보기. 태양, 그때 우리는 존재할. 이렇게 성격은 나의 신 이다. 나에게, 성격은 신성하다. 나무는 나의 사원 이고 숲은 나의 대성당 "이다 (고르바초프와 면접시험).
윌리엄Swing(URI의 창시자), 뒤Penn은,Ted선반공의 미카일 고르바초프 강한,Maurice및 감독 주교 새로운 "세계적인 윤리학" 및 그것의 "그들의 새로운" 지구 헌장안에 인간 책임 "의 선언이." 좋아하는 것의 새로운 나이 종교에 궁리한다, 녹색 십자가, 고르바초프는 지구 헌장, 생태학의 새로운 종교를 부른다 (일컬어). . .
". . . 10개의 계명의안에 그리고 저쪽에의 종류,'환경으로 차세기 인간 행동을 위해 가이드를 제공하는 산상수훈,'. . . 인류의 공통 흥미로 생물권의 보호는, 국가 군주의 규칙, 자유 시장의 수요 또는 개인 권리에 비굴하면 "안된다 (지구 헌장: 녹색 교차하는 철학).
주교안에 요약하는 고르바초프같이, "SwingURI백만개"은 그의 욕심 및 탐욕이 "지구를!" 파괴하십시요 그들에 전능자 궁극적인 판단안에 성경으로 비난되는 데비드C.Korten에 의하여 언급했다 고 명확하게 대표하는 까 누구가 면하게 해 창조하는 정부 힘을 사용하는 소원 성경이 "지구의 상인이라고" 부르는 것을의 지구를서 세계 XX옵이아을HansK6A?4A펝g 의견을 달리하는 천주교도에의해 녹색 십자가뒤에 종교적인 철학은, 강하게 지원된다,
지금, 나는 어떻게 모든 1개의 흡입안에 이것을 말해 좋은가? 나가Korten과 고르바초프 모두의 근본적인 가정에 일치한다 고에 나타나 그리고 여하튼 우리가 위에 부과하는 생태학적인 광증을 멈춰야 한다 고 지구를 타락시킨. "지구"을 있는 무가치한 파괴하십시요 그들 그러나 그의 궁극적인 판단을 전능자가 특별한 경멸안에 붙들는 지구 자원의 묵인 어xp로XX어rs!
그런데, 좌측의 세계적인 윤리학안에 끼워넣어 그리스도와 그것의 정의 경계설정의 십자가의 뜨겁고 불쾌한 증오심은 서는 모두향하여 이다. Swing참으로, 주교의 기만 낱말을 들으십시요:
"모든 종교 및 영적인 운동을 위해 공통 언어 그리고 일반적인 목적이 식별하, 동의되어야 할 때, 시간은, 이긴 하지만 온다. 단순하게 다른 종교를 존중하고 이해함것은 이젠 그만. . . 결합한 종교의 성격은 위에 초점을 맞춘것을 이을텐데: 1) 전부 인간 가족; 2) 우리의 행성의 전체 건강; 그리고 3) 살아있는 종의 전체 영역, 그리고 종교의 유일한 선물을 제안한 위하여. . . 거기서, 임시 휴전 협정 곳에 각자의 절대 독점적인 요구 (종교) 명예를 줄 것이다 신성할 사격 그만 있어야 할 것이다 그러나 동의된 중립성은 개종하기, 비난하기, 죽이기, 지배의 점에서 운동될 것이다. 이들은 결합된 종교 지역안에 "관대히 다루지 않을 것이다 (URI향하여 이론).
URI또는 고르바초프 국제 녹색 십자가의 생존능력은 관심사의 이다. . . 좌측 노력뒤에 "종교적인 철학"은 이다. . . "우리는 이 작은" 세계안에 근본주의자를 줄 (폴Chafee; 에서 이Penn에의해 베껴2/2/97)에 은총 대성당,kacikoiss는 샌프란시스코에URI공개토론의 테이프를uRI제공했다.
십자가의 전투
좌측에서 정치, 종교적인 관심사의 집중은 그들의 대조법에 나란히 놓는 녹색 십자가의 주위에 합체했다: 종교적 권리.
종교, 특별하게 기독교인 종교 그것의 사용 또는 부족이 그것으로 곁에 좌우에 교묘히 다루는 까 라고 깜짝 놀라게 한. 켄터키를 통해서, 그리고 미국, 수년의 후에, 그리고9/11조금 후에Midwest전체에 여행하고 있는 동안, 나는 나라 교회의 그리고 교회 s더업럿꼭대기에 양쪽으로 여닫는 문에blazoned가장 현저한 광경을 목격했다. . . 그리고, 천개의 낱말의 값이 있는 그림부터. . .
나는 너에게 물을 수 있는다. . . 그리스도의 십자가는 종교적인 좌측 모두 기독교 우측과에의해 정치화되었는가? 지금 지내는. . . 그들의 자신의 예정표를 위해 다만 누구가 십자가를 이용하고 있는가? 사정의 진실은 전부 명확하다. . . 정치와 종교는 (왼쪽이나 오른쪽에서이라고 해도) 충분하게 그들의 정치적인 예정표와 비자versa을 위해 종교적인 지원의 동을 (i.e, 종교는 정치적인 지원을 위해 그것의 필요를 실현한다) 이해한다).
세계 공개토론
AlanCranston이전 미국 상원의원은 뿐만 아니라co조직자 세계 공개토론의 그러나 행동한 고르바초프 기초 (국제 녹색 십자가뒤에 투자 기계장치)의 의장으로 이었다. 똑바른Cranston/Gorbachev연립was/is:
"무엇이 하는 첫째로 세계, 것이 선택권 무슨이의 국가를 그것에 관하여 실제적인 단계가 거치는 까 있는 토론하고. 통제의 밑에 무기, 논박을 얻기 위하여 중재하고, 문제점은 포함한다 어떻게 환경을 보호하고 합리 발달을 위해 기후를 창조하는."
그런데, 정치적인 디자인을 조롱하기의 밑에 "종교적인 분대없이 환경을 변화하기 위하여", 조직의 목표 그리고 포부는 세계 공개토론을 좋아하고 국제 녹색 십자가는 부적절과 정치적인 고독에, 운명을 정한다. 따라서 그들의 새로운 종교의 점차적인 발달을 "기계 설비를 재정비" 성직자 모두에의해 받아들이, "영적인 생태학의 철학안에 종교 지도자를 놓기 위하여, 녹색 십자가를 받아들이는" 모든 생활을 위해 존경 및 행성 지구의 전부의 신성함을 위해 존경을 "재발견하거든 그들은 성직자와laity을 얻어야 한다."
영적인 동적인 예스, 그러나 것?
Korten은 무언가에 명중했다. . . 그가 진술할 때, 중후한 무언가 완전하게:
"깨우는 우리의 영가는 우리에게 정치적인 깨우기에 완전할지도 모른다. 우리의 영적인 성격에서 소외는 우리들을 법인 관심사와 이 탐구를 연결하는 정치적인 선동자 돈을 위해 탐욕스러운 탐구로와 가 우리의 갈망 영적인 연결을 돌는 광고주 모두에의해 조작에 드러내 남겨두었다. .
완전한article/links/graphics은http://www.the고난network.com/dougkrieger/green_cross.htm에 www에 발견될 수 있는다
Doug은 "LastDaysNetwork"의 일원 이다. . . 그들이 정치안에 종교에 관련시킨다 대로 중요한 사건의 뉴스 분석을 선물하기에 투입되는 복음 작가의 그룹. "실험의 대형부터." 이었다보다는 미국 정치적 통일체에 기독교 즉시 충격은 더 중후한 오늘 이다 종교에는, 특히, 미국 정치에 기독교 종교, 있는 충격을 버림것은 완전하게 황당하다. . . "마지막 10 년동안에 정치 국면에 미국 복음주의 및 그것의 재기의 안에서", 있는다Doug,DeneMcGriff, 및 고난Network/Last일 네트워크안에 다른 작가가 소유하는 유일한 가망 말하십시요. . . 너가 합의하나 의견이 맞지않다 너는 그들의 원근법을 굉대하게 즐길 것이다; 1개의 것를 위해, 이 방정식의 측이 최대량과 절대로 다른 너 관측한다 너는 볼 것이다. . . 그리고, 아니오, 너는 이지 않을 것이다 "좌로 뒤에!"
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