우리는 어떻게 기도해야 하는가?
많은 기독교인은 수시로 우리가?" 기도해야 하는 방법, "생각해 본다
나는 약간 시간 더 기도의 이 주제에 곧 나오는 주에 있는 만지기 위하여 려고 하고 있다, 이렇게 오늘 우리는 기도에 있는 용서를 요구를 취급할 것이다.
기도의 이 질문은 지구가 그에 의하여 여전히 배회하고 있는 동안 새것이 아니 그러나 실제로 제자가 예수에게 물은 것이다. 예수는 "주의 기도"의 모양으로 그(것)들에게 예를 들어서 반응했다.
많은 사람들은 기도한 우리가 해야하는 "신성한" 방법으로 주의 기도를 잘못 해석한다. 그러나 이것은 단순히 진실하지 않다.
당신은 성경에 있는 약간 요점 주의해야 한다. 당신이 "저를 통해서 그리스도"를 그 후에 읽는 경우에 당신은 당신이 오래된 약속의 법률의 밑에 더 이상 다는 것을, 그러나 당신 있다 알고 있다 새로운 약속 법률의 밑에--은총에 의해 용서하는.
그러나 당신이 또한 하는 무엇을 명심해야 새로운 약속, 우리의 죄악의 완전한 용서 이다--과거 현재 그리고 미래는 죄악을 위한 궁극적인 희생이 할 때까지 수행되지 않았다. 온지 어느 것이 신의 결백한 아들의 모양으로, 예수 그리스도.
따라서 예수가 주의 기도에 있는 제자를 "기도하고 저희에게 우리의 가택침입죄를 용서하도록 말할 때 오래된 약속 또는 법률의 밑에 아직도 이었기 때문에 우리가 용서한 대로, 저희에 대하여" 침입하는 사람들 그렇게 에 의하여 기도하고 있었다. 이 법률은 sinned 언제든지 그들이 용서를 찾도록 요구했다.
예수 그리스도 죽고 우리의 죄악 전부를 위한 징벌을 지루하게 하자마자, 궁극적인 희생이었다. 당신과 나가 우리의 구원자로 그리스도를 받아들일 때, 우리는 그 십자가에 한 예수가 그리고 완전하게 용서된 희생을 받아들였다. 모든 죄악은, 미래 조차 그들 멀리 닦였다 (지옥, 모든 미래 그 당시에는 보상한다이었다?)
이로 인하여 따라서 우리가 새로운 약속의 밑에 지금 이고기 저희에 있는 그리스도의 생활을 보내기 때문에, 그리고 신성한. 우리는 더 이상 기도에 있는 용서를 물어야 한다.
따라서 나는 당신이 말하는 찾아내는 경우에, "아버지 당신에 의하여 오늘 기도할 때 당신을 격려한다, 당신이 나의 죄악의 저를…"가 용서한ㄴ다는 것을 나는 질문한다 붙잡고 당신의 죄악을 지불하고 당신에게 용서를 단호히 준 십자가에 다만 그리스도의 완료된 일을 위한 당신의 사은을 대신 보여주십시오. 나는 그것을 그런 것 같, "아버지가 된다 말한다, 당신의 아들이 나의 죄악을 위한 형벌을…" 가지고 갔기 때문에 나가 완전히 용서된다 당신을 순전히 감사하십시오
죄인 같이 행동 대신에. 당신이 이미 용서된다 완전한 믿음에서 위에, 생각한다 사은을 "태도"를 들어가십시오!
주의 기도의 첫번째 부분을 지금 고려하십시오. 여기 수시로 말하는 방법 있다:
"천국에 있는 신성하게 한 우리의 아버지 당신의 유명하다"는
나가 이 전자 우편에서 위에 명중하고 싶은 중요한 것은 예수가 그를 칭찬하기 그 때 시작하기 위하여 첫번째 것이 아버지로 주소 그의 하늘 아버지다는 것을 이고.
우리의 신은 정말 경이롭 칭찬의 가치있는, 그에게 그에 의하여 가치가 있는 칭찬을 주십시오. 당신이 구제의 그의 선물을 평가하는지 얼마이라고 그가 당신의 생활에서 한 무슨을을 위해 방법 경이로운 그가 인 그에게, 감사한다 그를, 소생하고 그가 당신을 위해 한 그 긍정적인 일을 말한다 그에게 말하십시오.
다음 운문에서:
"당신의 내세 당신은 지구에 천국에." 있다, 행해질 것이다
예수는 우리 모두가 일 것이는 무슨을, 우리의 생활의 통제가 우리의 사랑하고 있는 아버지의 손에 있는 그것 재차 단언한다. 그가 당신의 생활이 그의 손에 있고 그의것이다는 것을 너의 것 알게 하십시오.
당신의 생활의 통제 및 그것에 당신의 권리를 넘겨주는 것은 중대한 기독교 생활을 받기에 있는 중요한 단계이다!
그것은 오늘, 우리의 아버지에게 그(것)들을 선물하는 우리가 기도 요구와 제일 방법을 볼 다음 전자 우편 동안 모두이다.
운문 11:
"주십시오 저희에게 이 일을 우리의 매일 빵."
이를 고려해 볼 때 나가 이 전자 우편에서 제기하고 싶으면 2개의 것이 있다:
1. 나는 예수가 신을 칭찬한 후에 우리의 필요를 요구를 고시에 중요하다는 것을 생각해 두고 그의것이 그에게 말 우리의 생활에서 최초 인 무슨이다는 것을.
우리가 실수하고기와 전체적인 그림을 보지 않기 가능하기 때문에, 신이 그의것이 우리의 생활에서 최초 인 무슨이다는 것을 알게 하는 것을 확인하십시오.
이것이 정말 당신의 신념 인 경우에 당신은 당신의 의지"인 경우에 신이 이것 그 때 그것 그것을 교련하는 것을 계속하기 위하여 필요하지 않다는 것을, 그러나 나가 보통 기도 요구를로 "선행한ㄴ다는 것을 말하고. 이것은 생각 과정을 재차 단언한다 (주로 나 자신을 위해) 그의것에 따라 채광하지 않을 인지 나가 묻고 있는 무엇을.
2. 우리는 신을 우리의 필요를 충족시키기 위하여 의지해서 좋 그는 이렇게 하기 위하여 항상 충실할 것이다!
예수 의 그의것을 만나기 위하여 그의 아버지를 의지된 신의 아들은 필요로 한다! 우리가 우리의 기독교 생활에 접근하기위하여인 방법의 무슨 아름다운 삽화!
신은 충실했다 예수의 필요를 충족시키기 위하여, 그는 우리의 죄악 전부를 위한 십자가에 죽었다는 것을 우리가 알고 있기 때문에 그가 그의 기도에서를 요구한 그것; 그의것의 부족 때문에 아닙니다를 제공될 필요가 있다!
"나는 당신을 결코 사막화하지 않을 것이다, 도 아니다 나는 이제까지 당신을" 저버릴 것이다 (유대인 13: 5). 신은 당신을 위해 거기 있기 위하여 충실하다 항상. 그는 당신이 생활을 더 풍부하게 보내고 그리고 있을 수 있었다 그래야 그의 아들 예수를 주었다 (죤 10: 10). 그는 당신을 돌보고 당신의 각 필요를 만족시킬 것이다.
이것은 저희가 기도를 보도록 신이 예정한 방법에 계속 기사이다. 그것은 절대로 철저하지 않다, 그러나 당신이 그것을 유용했던 찾아냈다는 것을 나는 희망한다. --
ÃÆ'â⠂¬Å ¡ Âà ‚© Caleb Osborne - 판권 소유
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