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지난 주 내내 나는 나의 최신 기사에 다스 비통한 생각하게 하는 반응을 얻고, 그들 각자를 위해 감사하다. 개인적으로, 나는 지진해일 및 그것의 여파가 지금 인류를 직면하는 심각한 문제점다고 믿는다. "이라크와 아프가니스탄에서 테러와의 전쟁은" 하찮은 일과 같이 비교할 경우에 보인다. 우리는 저희를 함께 동요하고는 것을 저희 그리고 데려오는 것을 계속할 수 있다 그래야 그것에 대해서 이야기하고 서로 공유할 필요가 있다. 당신이 친구를 또는 관계되는 상실하거나, 당신은 분실된 가족이, 나 당신에게서 듣게 특히 열망하는 친구가 있는 경우에 경우에. 각 인간의 이야기, 부유한 것 또는 영세민, 관광객 또는 출신 의 생존자 또는 피해자, 저희를 염려해야 한다.

?" 사자 는 어떨까요 질문, " 나의 독자의 많은 것 그리고 아마 사람들의 수백만에서 점화하고 있다. 쓴 1명의 여자는 말했다, 사람이 그에 있는 천국에 있는 아버지에게 가기 위하여."는 one 믿음을 둬야 한다 "그리스도의 가르침 아주 확실히 한다 그것은 이렇게 일지도 모른다. 그러나 아닙니다 그에 있는 급행 믿음 사람들 은 어떨까요? 그들은 여전히 저장될 수 있는가, 비난될 것인가?

나는 그리스도가 낱말 항상 마지막 다는 것을 믿는다. 그러나 그것은 나가 그(것)들을 이해한ㄴ다는 것을 의미하지 않는다. 실제로, 우리가 인간 결코 이해하지 않을 다량이 있다. 그의 낱말은 심혼에 의하여서만 지력에 의해 자물쇠로 열릴 수 없는 신성한 신비를, 그러나 반영한다.

그녀가 쓸 때 Simone Weil 의 기독교에 유태인 개심자는, 이것을 장악했다:

그리스도는 저장하지 않는다 그에게 말하는 사람들을 모든, "주 의 주." 그러나 그는 굶주리는 남자에게 순수한 심혼에서 빵 한 조각을 주는 사람들을 그에 대하여 가장 작은 조금 생각 없이 모든 저장한다. 그리고 그가 그(것)들을 감사할 때 이들, 대답: "주, 우리는 언제 thee를 먹였는가? "… 기독교인이 인 것처럼 순수한 연민 도 할 수 있는 무신론자 및 "무신론자"는 신에, 가깝게 이고, 그들의 지식이 즉 표현되거나 무언에 남아 있더라도, 그 결과로 그를 동일하게 잘 알고 있다. 신을 위해 사랑은 이다.

예수가 인간적 되고, 그 자신에 인류의 죄악 그리고 겪기 가지고 갔다 신의 사랑 때문에 이었다. 예수가 사자에게서 일어나고 Satan의 포로 다수를 해방했다 신의 사랑 때문에 이었다. 넋을 비난하는 우리의 장소 인가?

예수는, "저, 피곤한 짐을 지우는 인 모두에게 와 당신 말하는가, 나는 당신에게 나머지를 줄 것인가? 나의 멍에를 위해 쉽 나의 짐은이다 빛." 그리고 폴은 "고도 도 아니다 깊이, 도 아니다 죽음, 도 아니다 아무거나가 아니 그리스도의 사랑에서." 저희를 분리할 수 있지 않는다고 말한다

너희 중 몇은 나의 기사를 조숙했던 칭했다. 1명의 독자는, "친족을 필요로 하는 그 손실을 인정하는 시간을… 상실한 우리 말했다 우리는 매장할 것이다 아무 몸도 없는가? 이것은이다 단순히 사람을 껴안고 사랑하는 시간."

또 다른 한개는 썼다, "우리의 종교 단체는 영향 받은 지구에서 아주 가난했던 것의 사이에서 일한 수도사 및 약 130명의 자매를 상실했다. 부상 및 비탄은 익지않고, 손실은 여전히 안으로 침몰하지 않았는가? 우리는 우리의 생활에서." 갑자기 인 빈 공간을 흐느껴 울고 슬퍼하고 익숙해지는 시간을 필요로 한다

나의 심혼은 당신에게 나간다 비극의 중간에 사는. 당신의 낱말은 진실로 들린다. 그러나, 아주 저쪽에 사는 사람들을 위해, 우리의 정상 매일 추적에 돌아오고는 및 직접 저희에 영향을 미치지 않는 무엇이 차단의 위험이 있다. 이것을 일어나는 시키는 것은 신의 언어에 귀기울이지 않기 위한 것이다.

저가 나가 나머지 우리에게 외침으로 직접 영향을 받은 국가에 판단으로 이 재해를 순전히 보지 않는다 여기에서 명백하게 하게 하십시오. 저희가 "전염병에 의해 죽지 않은, 죤의 폭로에서 기술된 그들 같이 하고십시오 그러나 아닙니다 포복성 행동하지 않으며는 도 아니다 금과 은의 위로 숭배 악마 그리고 우상을 주게 하고자 했다? 도 아니다 그들은 그들의 도둑질, 그들의 살인, 그들의 마법 및 배덕의 회개한다."

이 연결에서 나는 최근에 친구가 저 보내진 짧은 midrash (성서 논평)를 공유하고 싶으면: 유대인이 자유에 홍해를 건너기 때문에, 그(것)들을 추구해 이집트인은 익사했다. 이것을 목격해서, 천국에 있는 천사는 갈채를 보내고 무용했다. 신은 나의 아이들이?" 죽을 때 당신이 기뻐할 수 있는 방법 그(것)들을 침묵시키고, "물었다

이것은 생명 점이다: 것과 같이 "구제되지 않는" 모든 해산시키십시오 보다는 오히려 비 기독교인은 죽 그리고 확고한 과거 주의 사건에 단지 적당한 응답이 회개하기 위한 것일 수 있는 우리의 생활을 계속된다.

신 의도, 나의 아내 그리고 I 그리고 우리 교회에서 다른 사람은 몇몇을의 인도네시아에 있는 가장 단단한 명중 지역 가까운 장래에 방문하고, 상상할 수 없는 질고의 일별을 거기 얻는다. 우리에 의하여 그런 여행이 저희를 바꿀 것이라는 점을 기도한다.

당신은 사용한다 뒤에 오는 신용 상자를 당신에게 제공하는 이 기사를 무료로 증쇄할지도 모른다: Johann Christoph 아놀드 (http://www.christopharnold.com/)의 기사. 아놀드는 Bruderhof의 고위 주임 목사 - 간명, 서비스, 공유, 및 비폭력의 생활에 전념한 국제적인 자치단체 운동이다. (http://www.bruderhof.com/).

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