순서와 법률
우리의 생활이 무질서에 의하여 들어올 때, 우리는 저희를 명백하게 신의 법률에 어떤 주의도 지불하고 있지 않다. 당신은 10의 계명이 오늘 동안, 그러나 다시 생각하기 위하여 이지 않는다고 생각할지도 모른다. 신이 Moses에게 이 계명을 줄 때 그는 작풍의 나갈 것이라는 점을 결코 예정하지 않았다. 신은 오늘, 어제 그리고 내일 동일이다. 일단 신이 무언가를 말하면, 법률이 된다.
그리스도가 장면에 올 때, 그는 일을 하기의 오래된 방법을 페지했다. 그는 지금 동물성 희생의 혈액을 통해 대신에 보상을 위해 그에게 새로운 법률이, 우리 간다 되었다.
그는 우리의 주 및 구원자다는 것을 우리가 그리스도 에게로 오고기 우리의 입으로 고죄하기 때문에, 그 관계는 성장하고 성숙하는 것을 계속해야 한다. 그것은 그와 가진 사적인 관계가 있기 위하여 당신의 생활에 있는 그리스도가 있는 1개의 것 및 확실히 또 다른 한개 이다. 오늘날, 우리는 투입을 하기 것이 너무 어렵기 마지막 이기 때문에 그것이 누군가와 가진 우연한 관계가 있는 것은 좋다는 것을 생각하는 것을 보인다! 이것은 그러나 그것에게 권리를 만들지 않는다.
그들의 주와 가진 우연한 데이트 관계를 오늘 계속해 기독교인이 있다. 이해의 부족 때문에, 그들은 그(것)들을 적응시킬 때 그를 아는 것을 선호한다. 편익의 관계이다. 그가 부를 때, 우리는 말하기를 아무것도 생각하지 않는다, 오늘 밤 ", 나는 씻고 있다 나의 머리를." 우리는 우리가 단추의 스위치에 그를 이따금 돌아서 좋다는 것을 생각한다. 틀리지 말라, 그가 도 아니다 그 유혹될 것이라는 점을 조롱되지 않을 것이라는 점을 신은 말한다.
그에게 모두에 주를 만든 진실한 기독교 신자는 투입 또는 결혼으로, 당신이 그와 경우에 족답했다. 그의것을 하는 것은 그들의 생활에서 지 그들이 그에게 wholey를 복종시킨 거꾸로가 아니라 약속 관계, 이고. 희생의 일생이다. 그러나 보람있는 결과의 한. 그것은 각 양상에서 순결하다. 결혼만 충실했던 경우에 많게 더 적은 이혼, 별거 및 남용이 있을 것입니다. 우리가 말할 때, "나는 그리스도에게", 우리 그에게 충실하게 남아 있어야 한다. 우리는 그에 우리의 육체 충동이 뾰족해질 때 밖으로 족답할 수 없다.
이것은 타협으로 알려진다. 오늘 타협은 운영하는 rampid이고 유혹은 각 각에서 저희에 오고 있다. 슬프게, 우리는 그(것)들에 그(것)들과 더 나쁜 수락가능했던에 마비되게 되었다. 우리는." 무엇이건, 우리의 어깨를 으쓱하고 평온하게, "어이 말한다 그러나 당신이 신에 당신의 자신의 사람, 당신이 속한ㄴ다는 것을 아니다는 것을 당신이 타협한다 상관없이 다만 이것을, 그것, 알고 있다 아십시오. 그는 당신에게 구제의 자유로운 선물을 주고 그의 법률에 있는 순서를 그 답례로 예상한다.
기독교인의 주요 의무는 상황에서 행동하는 방법, 말하기 위하여 보기 그들이 모두에서 다른 사람에인이고. 그들은 preverbial 현미경의 밑에 있다. 기독교인이 타협할 때, 그것은 그리스도가 그(것)들에서인 누군가를 보여주지 않는다. 그리스도가 정원에서 타협하고 그가 죄인 모두를 위한 어떤 ol 십자가에 저희를 걸기 위하여 가고 있지 않은 그의 아버지를 말한 경우에 무엇이 일어났는가 것입니다? 그러나 신을, 그 감사하십시오.
때때로 우리는 다른 사람이, 우리 생각한다 저희를 오프훅 상태에게 얻는 저희를 위해 우리의 생각을 하는 것을 허용한다. 교류를 수행하는 것이 쉽… 또는 그것이다? 잘못하는 것 및 타협 것에서는, 그것은 결과의 가격 지불을 위해 저희를 셋업한다. 그것은 이 것 및 다음에서 성교욱, 이다. 우리는 어떻게 무언가를 하고 우리가 가정할 것이지 않는지 아는가? 그리스도는 저희를 지도하고 우리가 가야 하는 방법으로 인도하기 위하여 위안자, 성령을 보냈다. 우리는 세계에서 누군가가 생각하거나, 말하는 무엇을 보다는 오히려 그에게 좀더 주의를 지불할 필요가 있다.
우리가 세계를 경청할 때, 우리는 통제 및 순서 및 결국 법률 잃는다. 이것에 보기를 보자. Moses는 산에서 주에게서 10의 통제에서서만 유대인을 찾아내기 위하여 계명을 받기 후에 내렸다. 그들은 성급하게 되고 틀린 우상을 저지르고 있었다 간통의 행위를 만들고. 담당에게, 시키는 그(것)들을 남겨둔 Aaron는 그가 그의 위치를 손상했기 때문에 통제할 수 없게 된다. 이렇게 함으로써 신은 그들의 적에게 수치의 비웃음 그리고 목표인 주었다. (Exod. 32:25)
우리가 그의 법률을 를 제어할 수 없게 될 경우 신 조차 우리의 구조에 오지 않을 것이다. 왜? 우리에 의하여 그에게서 등을 돌리고기 신이 했기 때문에 우리는 순종하고, 더 이상 그를 필요로 하지 않는다. 가장 큰 죄악은 그의 도움 그 요청 없이 무언가를 독자적으로 해결하는 것을 시도하고 있다. 그의 첫번째 계명에는 전에 또는 저외에 아니다 "Thou shalt 있다 다른 신이."가 그는 그가 저희를 순전히 사랑하기 때문에 우리의 생활의 각 양상에서 포함되고 싶다.
폴은 Rom에 있는 타협의 위험에 관하여 더 많은 것을 설명한다. 7:14 "우리는 법률이 영적다는 것을 알고 있다; 그러나 나는 노예제도로의 밑에 판매되는 살 (육체, unspiritual)의 창조물 이다 (죄악의 통제.)"
우리의 생활에 있는 성령 없이, 우리는 자연적으로 죄 많다. 죄악은 우리가 그리스도의 혈액에 의해 자유로운 놓이는 것을 선택하면 않는 한 우리가 굴복하는 우리의 주인이다. 그렇지 않으면 우리는 무력하다.
Rom. 나는을 위한 7:15 "나의 자신의 활동을 이해하지 않는다, (나는, 어리둥절하게 해 좌절된다). 나는 실행하지 않으며 또는 나가 바라는 무슨을 달성하지 않는다, 그러나 나는 (나의 도덕적인 본능이.)" 비난하는 나가 몹시 싫어하는 바로 일을 한다
무슨 폴이 의미하는 우리가 다르게 맞기 위하여 알고 있는 무슨을, 우리 실행하고 있지 않다 우리가 타협하는 때 이다, 대신에 우리의 심혼이 자연적으로 사악한 살아있기때문에 우리는 틀린 일을 할 것이다.
Rom. 나는을 위한 7:18 "아무것도 저, 그것 내의 좋은 망설임 나의 살이 아니다는 것을 알고 있다. 나는 맞은 무슨을 의도해서 좋다, 그러나 나는 그것을 실행할 수 없다. (나는 기도가 맞은 무슨을 하는 충동 있고, 그러나 그것을 밖으로 나르는 힘 없음.)"
우리가 해야하는 무슨을 비록 우리가 알고 있더라도 하는 밖으로 살아있 행동해서, 우리는 다만 우리가 성령에 의해 인도되면 않는 한 그것을 하기 가능하지 않다. 당신은 그들이 "좋은 기도에 관하여" 말하는 무슨과 알고 있다.
Rom. 나는을 위한 7:19 "나가 하는 것을 원하는 좋은 증서를 실행하지 못한다, 그러나 하는 것을 나가 원하지 않는 악행은 나가 (이제까지)." 하고 있는 무슨이다
즉 신의 법률 없이, 우리는 다만 자연적으로 sin 계속할 것이다. 우리는 독자적으로 공정할 수 없다. 다르게 믿는 것은 타협이다!!!
적은 거기 다만 신의 낱말과 법률을 손상하는 사람들을 기다리기의 주위에 밖으로 배회하고 있다. 우리는 상자에 있는 우리가 그를 필요로 할 때 신을 두고 밖으로 데려올 수 없다. 우리는 이 맹세를 심각하게 가지고 가고 그와 가진 약속 관계 들어가고 우연한 데이트 장면을 그만둔다 또는 우리는 그를 우리의 적에게 저희를 넘어서 수교하는 기대하고 shame 있을 수 있다. 그는 우리가 타협할 때 저희를 강복할 수 없다. 그것에 대하여 생각하십시오.
신은 우리의 소위 "좋은 증서"를 걱정하지 않는다. 그(것)들에 연결된 믿음이 있으면 않는 한 그들은 전부 무익하 저희를 결국 아무것도 얻을 것이다.
Ephes. 5:11에는 "아무 부분도 안으로 가지고 가지 않으며 암흑의 무익한 증서 그리고 기업을 가진 아무 fellowhip도 있다, 대신에 (당신의 생활을 이렇게 대조적으로 있다에 관해서는 시키십시오) 드러내고 질책하고 유죄를 입증하십시오 그(것)들을."
당신을 도달하는 것을 신 시도는 인가? 당신 타협하는 무슨이 질문하는가? 당신은 그리스도와 가진 결혼 관계가 있는가 또는 우연한 데이트 경험인가? 당신은 어떻게 그것을 바꿀 수 있는가? 1가지의 방법은 그와 혼자서 그리고 조용하게 되고 그를 당신에게 순서를 그의 법률에 있는 보여주고 그의 낱말에서 강하게 되도록 요구하기 위한 것이다. 그는 각 질문에 응답이 있다. 그의 계명이인 무슨, 그리고 당신에게 적용하는 어떻게 아십시오.
, 기독교인의 의무 이지 않는다 질문을 질문하기에 관하여 전부 기억하십시오, 응답을 알아내고 그 후에 그(것)들에 행동할 것이다 당신까지 이다. 성령이 당신에게 밝히고 있는 무슨과를 경청하십시오. 그를 차단되지 않거든, 또는 당신은 아주 타협 위치에서 찾아내지 않을 것이다!!!
Vivian Gordon는 신의 낱말을 가르치고 듣고 듣고 행동할 귀가 그의 낱말이 그들의 생활 동안 그(것)들에게 말하고 있는 무슨과에 있는 사람들은 가져오기 위하여 불린다. 그녀는 다음에 대비하여 신의 의지를 하는 낱말에 있는 힘에는 이 생활에 있는 힘이 있고 있다고 믿는다.
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