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생활 변화로 이끌어 낼 수 있는 4개의 정서

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정서는 저희 안쪽에 가장 강력한 힘이다. 정서의 힘의 밑에, 인간은 가장 용감한 (미개한 뿐만 아니라) 행위를 실행할 수 있다. 훌륭한 정도에, 문명 자체는 인간적인 정서의 지적인 수로를 열기로 정의될 수 있다. 정서는 연료이고 마음은 함께 개명한 진도의 배를 추진하는 조종사이다.

어느 정서가 사람들이 행동하는 원인이 되는가? 4 기본적인 그들이 있다; 몇몇의 각각, 또는 조합은, 믿을 수 없는 활동을 방아쇠를 당길 수 있다. 당신이 이 정서가 당신의 욕망에 연료를 공급하는 것을 허용한다 일은 당신이 당신의 생활을 주변에 돌 일이다.

1) 싫증

1개는 긍정적인 활동과 보통 낱말 "싫증"를 동일시하지 않는다. 그럼에도 불구하고 제대로 수로를 열어, 싫증은 사람의 인생이 바뀔 수 있다. disgusted 느끼는 사람은 귀환 불능 지점을 도달했다. 그 또는 그녀는 생활에 긴 장갑의 아래 던지게 준비되어 있고 말하기 위하여, "나는 있었다 그것이!" 그것은, 나 말했다 나가 나이 25에 많은 치욕적인 경험 후에 말한 무슨이다, "나는 이것 같이 더 이상 살고 싶지 않다. 나는 인에 그것이 끊었다 있었다. 나는 난처한에 그것이 있고, 있었다 속이기에 그것이."

그렇습니다, 싫증 이젠 그만의 생산적인 감각은 사람이 말할 때 온다, "이다 이젠 그만."

"녀석"는 마지막으로 범용에 그것이 있었다. 그는 공포, 고통 및 수치의 그 지독한 아픈 감각에 그것이 있었다. 그는 그 때 그가." 이것 같이 더 이상 살기 위하여 려고 하고 있지 않다는 것을 결정한다 밖으로 보십시오! 이것은 생활을 주변에 도는 일일 수 있었다. 당신이 무엇을 그것을, "나 일, 일, 계속 "충분한 충분한" 일 "결코 다시" 있다 그것이" 부르십시오. 당신이 그것이라고 칭한다 무엇이건을, 강력하다! 이렇게 gut-wrenching 싫증으로 생활 변화하는 아무것도!

2) 결정

저희의 최대량 벽에 결정을 내리기 위하여 밀리는 필요. 그리고 일단 우리가 이 점을 도달하면, 우리는 그(것)들을 만들기로 오는 상반되는 정서를 취급해야 한다. 우리는 도로에 있는 포크를 도달했다. 지금 이 포크는 2 견인삭, 3 견인삭, 또는 4 견인삭 포크일 수 있다. 정책 입안이 위에 있는 매듭을 창조하거나, 저희를 깨어있는 한밤중에 유지하거나, 식은 땀에서 돌발하는 수 있다 당연히.

생활 변화 결정을 내리는 것은 내부 남북 전쟁에 비유될 수 있다. 우리의 마음의 최고를 위해 정서, 이유의 그것의 자신의 조병창에 각각의 상반되는 육군에 의하여, 싸운다. 그리고 우리의 유래 결정은, 대담하거나 겁약하고, 면밀한 또는 충동, 소송 과정을 놓거나 눈 멀게 할 수 있다. 나는 이것을 제외하고 정책 입안에 관하여 당신을 주는 다량 통보가 없다:

당신이 무엇이건을, 도로에 있는 포크에 야영하지 말라. 결정하십시오. 틀린 결정을 내리는 것이 멀리 낫다 보다는 1개를 전혀 만들지 않기 위하여. 저희의 각각은 필요한 것 우리의 감정적인 소란 및 종류를 우리의 감각 밖으로 직면한다.

3) 욕망

1개는 어떻게 욕망을 얻는가? 나는 많은 방법이 있기 때문에 나가 이것에 직접 응답해서 좋다는 것을 생각하지 않는다. 그러나 나는 욕망에 관하여 2개의 것을 안다:

a. 그것은 안에서 외부 아닙니다 온다.
b. 그것은 외부 힘에 의해 방아쇠를 당길 수 있다.

거의 아무거나는 욕망을 방아쇠를 당길 수 있다. 준비 만큼 시간 문제 이다. 심혼에 당기는 노래일지도 모르다. 잊지 못하는 설교일지도 모르다. 친구와 가진 영화, 대화, 적과 가진 대치, 또는 쓴 경험일지도 모르다. 이 것과 같은 책 또는 기사 조차 어떤 사람들 말하는 만들 안 기계장치를 방아쇠를 당길 수 있다 "나는 지금 원한다 그것을!"

그러므로, 순수한, 익지않는 욕망, 당신의 생활로 환영의 당신의 "뜨거운 단추"를 찾고 있는 동안 각 긍정적인 경험. 생활 경험에서 당신을 보호하기 위하여 벽을 건립하지 말라. 당신의 실의를 또한 밖으로 지키는 동일한 벽은 경험을 풍성하게 하기의 햇빛을 밖으로 지킨다. 따라서 생활 접촉을 당신 시키십시오. 다음 접촉은 당신의 생활을 주변에 도는 것일 수 있었다.

4) 결의

결의는 밝힌다, "나는." 이러한 두 종류 낱말은 영어에서 가장 유력한 것의 사이에서 이다. 나는. 일단 말해 벤자민 Disraeli 의 훌륭한 영국 정치가, "아무것도 그것의 목적의 넓이에 그것의 실존 조차." 경계를 표시할 인간을 저항할 수 있지 않는다 즉 누군가가 "결심할 때 또는 죽기 위하여," 아무것도 그를 멈출 수 있다 하십시오.

산악 등반가는 말한다, "산이 나에 의하여 오를 것이다. 그들은 그것이 너무 높다는 것을, 그것 너무 멀다는 것을, 그것 너무 가파르다는 것을, 그것 너무 바위 같다는 것을, 그것 너무 어렵다는 것을 저에게 말했다. 그러나 나의 산이다. 나는 그것을 올라갈 것이다. 당신은 곧 나가 첨단을 도달하면 않는 한, 나가." 돌아오고 있지 않기 때문에 정상 또는 당신에게서 물결쳐 저가 저를 결코 보지 않을 것이라는 점을 볼 것이다, 그런 결의와 누구가 변론할 수 있는가?

그런으로 직면될 경우 결심, 나 철 시간, 운명을 볼 수 있다 급한 회의를 부르고 결정하는 상황, "우리는 또한 그의 꿈이 있는 시킨다 그는. 그는 그가." 거기 도착하거나 시도 죽기 위하여 려고 하고 있다는 것을 말했다

"결의를 위한 제일 정의는 기르는 도시, 캘리포니아에 있는 여학생에게서" 나가 이제까지 들린 것이 왔다. 나의 관례가 이다 것과 같이, 나는 중학교에 밝은 아이의 그룹에게 성공에 관하여 강의하고 있었다. 나는 "결의가"?" 의미하는 무슨과 누구가 저에게 말할 수 있는지, "물었다 몇몇 손은 올라가고, 나는 매우 몇몇 좋은 정의를 얻었다. 그러나 마지막은 베스트이었다. 방의 뒷쪽에서 수줍어한 소녀는 조용한 강렬로 일어나고 말했다, 당신이." 결코 포기하지 않을 약속하는 결의 방법 "나는 생각한다 그것 뿐이다! 그것은 나가 이제까지 들린 것이 제일 정의이다: 약속 너자신 당신이 결코 포기하지 않을.

그것에 대하여 생각하십시오! 얼마나 걷는 배우는 것을 시도해야 아기는 방법 하는가? 얼마나 당신은 당신이 말하기 전에 일반 아기를, ", 당신 당신의 기회"가 있기 위하여 그것 뿐이다 줄는가 것입니다? 미친 당신은 말하는가? 당연히 그것은 이다. 어떤 어머니든지 말할 것입니다, 그가 걸을 방법을!"는 배울 때까지 "나의 아기 시도 것을 계속하기 위하여 려고 하고 있다 당연히 모두는 걷는다.

이것에 있는 생명 학습이 있다. 일하기 위하여 가 나의 꿈을 오는 나가 진실한?" 얼마나 인지, "요구하십시오 나는." 가지고 갈 한 당신을 응답, "건의한다 그것은 이 4개의 정서가 전부 인 무슨에 관하여이다.

당신의 성공에,
짐 Rohn



짐 Rohn 주간 E-zine에서 허가로 재생하는. 저작권 2005년 짐 Rohn 국제 경기. 판권 소유 세계전반. 짐 Rohn 주간 E-zine를 구독하기 위하여는, http://Jim-Rohn.InspiresYOU.com에 가십시오

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