무지와 환상
신념 수시로 무지의 아이들이 아닌가와 환상은? 그들의 젊음이 사랑에의해 포위되골 행복에 채울, 젊은 넋이 그들의 순결의 고도에 대접하는 세계의 하늘 전망을 사려하십시요. 그들의 웃음을 들으십시요. 꿈은 실소 가스같이 지견의vacuity안에 확장하고 가장 눈 먼 것 의 가장 청정한 기쁨 유도한다. 우리들을 (회합되기 정신 감금 현실의 한계 및 지금부터 우리의 환상의 불가능성을 계시하는)에 지견 절약하기 때문에 그들이 말한다 대로, 무지는 행복 이다. 곳에 마음이 공기안에 성곽을 건축하, 동화의 나라를 창조하, 환상의 이 왕국안에delightedly살l 수 있는 궁극적인 운동장 이다. 우리가 좋아한다 무엇이건을 믿기 위하여 우리들을 남겨두기 때문에, 그것은 과실의 지배를 위해 방법을 포장한다. 우리가 기록을 그와 반대로 발견할 까지, 바람직한 모두는 실현 가능하다, 그렇지 않으면 진짜. 산타클로스는 우리의 노년기의 최후에 죽는다? 우리가 더이상 이렇게 젊을 때, 우리가 키 큰 이야기에의해 쉽게 바보짓을 한다 고, 이렇게 녹색.
총명한 우리가 그렇을지도 모른다 그런데 실제로, 우리는 위험에 아직도 이다. 우리는 결코 총계로 있있는, 세계 여기 아래에 또는 알 수 없는 저쪽에 관하여 환상안에 자연스럽게 취약한다. 우리의 죽음이 끝이 아닐, 그러나 여기에서paradisal에 통행 지금부터는 이지 않을 고 우리의 건강이, 우리 관계, 우리의 경력, 또는 우리의 생활의 어떤 다른 부분, 경이롭, 고 믿기 위하여 우리는 항상 유혹된다. 그들이 증명되지 않 그럼에도 불구하고 남아 있는, 이 신념을 공언하는 카리스마적인fortuneteller을 또는 영적 지도자를 발견할 때 이 유혹은 많은 것을 위해. 우리에게 믿음것은 그때 믿음플러스 무지 그리고 환상의 결과, 이다.
젊은 이상주의자를 관계하고 완전한 사랑을 위해 그들의warm-blooded포부를 배반하는 각자 책략의 보기는 약간 알고있는 반대 성의 매력적인 일원으로 수시로 경험하는 착각을 일으키는 열정 이다. 완전한 사랑에 의하여 나는 각단계 완전하고 튼튼한 하모니를 의미한다? 육체, 심리학, 지적인가, 영가? 2명의 애인사이. 그것은 고차에 친교를 관련시킨다, 낱말 "여자 친구"과 "남자 친구로" 건의하십시요. 그것은 정욕을 포함하는 동안,transfigures그것 초월하고.
대중 음악 노래는 많은 젊은 넋을 유혹하는 이 이상을 위해 일반적인 차량 이다. 나는 흔하게 매우 젊은 여자에 관하여 꿈에 그리, 그들과 미치게 사랑에 빠지게 빠른, 그들의 환상적인 심상에 젊은이의 특히 또는 오히려 생각하고 있다. 이 민첩은 그들의 열렬하고 경솔한 젊음의 전형적 이다. 밖으로 그들의 안 각자를 따르기 때문에 약간 미소 및 끄덕임 의 이 젊은이에 그들을 상상한 계약의 약간 자비로운 낱말이, 정부를 발견했다보다는 좀더 그것은 아무것을 필요로 하지 않는다? 좋으나, 진실하나, 우측, 신성한 것을의 그들의 감. 약간 경사스러운 표시 및,voil6A?Æ'6A?4a??6A?4a??6A"4A, 그들은 꿈 여아를 위해 매우 젊은 여자를 가지고 가고 그들과 취하게 한다! 약간 오해하기 쉬운 표시, 실제로. 각 매력은 경보를 위해 원인을 숨긴다.
, 확실히의 생존과 행복을 위해 투쟁안에, 사회가 개인적인 제한 (부작용에 불완전한 치료)을 위해 치료 이으면, 또한 삼길 것이다 환약 열심히 이다. 정중은 삼기기 편해지는 매끄러운 설탕 코팅 이다. 섬세함에 그들의 불만을 말로 표현하고 상보 및 격려에 장식하는 그들에게 감사를 주십시요. 잔소리함 의 입다물게 함. 때때로 정중은 선의 이기적인 위선에 정직과 총계를 제한다. 그것은 친절과 약점의 혼합을 통해서, 또는 청정한 사심으로 노예 근성으로 돌n다. 총명한 살아야 하는 그러나, 이럭저럭, 몇몇 사람, 지견에 비추어 암흑안에 유지해 바보짓을 한다. 그들은 진실을 부정된다: 그들의 진실한 상황의 생각하, 그들의 진실한 목적을 달성하는 기회. fantasizers사이에 젊은이, 나는 매우 젊은 여자의에의해 일찌기를, 수시로 유혹된다 사회적 품위 가리켰다. 가난한 물고기는 걸이를 가지고 가고 최후에 발견한다 많은 것, 동일한 배안에 다른 사람 실수했다 것 을. 꿈 여아는 첫째로 무한하게 감미로운 행동하고 말한 정규 마이d언s 또는 v이x언s, 및 늦게 시험한 사랑스러웠다 한정되는 방법안에 또는 계시한 그들의 신 성미이라고.
긴 친밀은 한 쌍 순수 자연의 좋은 시험 이다. 유혹이 격 고려사항을 무시할 때, 그것은 때때로 처음에 있는 매끄러운 외관의 항상 관계를 벗긴다. 이 외관은 양파의 외부 층 표면 그리고. 그것이 제거되면 하자마자, 자연에 점차적인 반환을 표를 한 변화, 충돌의 승계가 일어난다 후에. 진실은 폭로된다; 눈물은 헛간 이다.
많은 젊은fantasizers은 그들의 애인에게서 지금 분해한다. 그들은 다른 관계에 다음 환멸, 다음 해체까지 다른 관계에, 그때 승선한다, 등등 승선한다. 그들은 큰 기대에 이것 또는 저것을 시작하고 첫번째 곤란에 종료하는 생활의 다른 지역안에 동일물을, 몇 번이고 한다. 그들은 얀벽보다는 더 적은을 위해 결코 타협하지 않는다; 그들은 결코의 말한것을 아무거나를 건설하지 않는다.
이중 몇몇fantasizers은 다수 실의다음에 이 난센스를 멈추고 용감한 현실주의자로 마지막으로 변화한다. 그들의 용감성은 명확한 양심에 게으름에게 안으로 주는 희망을 포기하는 다른 마법을 풀은 넋과 그들을 구별한다. 이 패배주의자는 개념실재론에 그들의 태도를 혼동하고 무효를 겪는다 또는 범용은 가능한, 얀벽과는 다른 우수를 위해 오히려 싸운다. 그들의 전망안에, 수영할 때 단, 물고기같이 꿈에 그릴 때만 인간은 그들 성분안에 이다. 실제로, 인간? 누구가 적응할 수 있는가? 수륙양용비행기에 가까운보다는 낚시질하기 위하여 있으십시요. 그들은 돌아오, 행복하게 살는 기회에 조차, 나아질 격파의 죽기없이 지구에, 투쟁의 혼합에 감사와 기쁨과 청명을 열매를 산출하는 사직 수 있는다.
용감한 현실주의자는 행복의 조건 그리고 제한을 있있 받아들인다. 높은 비용이 있고기 조만간 잃기 위하여 도약되기 때문에 그들은 그것을 매우 생각한다. 것이 말할 가치가 있는 무언가를 달성한것을 바라면 누구든개이 변덕스러원 실존안에 잠시 동안 취약해지도 몰라, 것은 특별한 관계, 학문, 또는 불완전과 곤란에도 불구하고 경력에 최후에, 투입하, 적용해야 한다 것을 그들은 또한 이해한다. 아무것은 항상 또 다른 한개를 위해 1개의 것을 남겨두는 더 나은을 위해 수색에서 좋은 깡통 오지 않는다.
20 년에LaurentGrenier's쓰기 경력 경간. 이 시간동안에 그는 확장하고 그의worldview이라고, 다량 반영 및 학문에 의하여, 그리고 결국 깊어져 "사는 이유," 그의 제일 일 현재까지 만들었다.
공식적인 웹사이트: http://laurentgrenier.com/ARFL.html
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