인간적인 문화적인 발전
우리가 이 접합에 그것에 대하여 생각하는 경우에, 그가 이 교회를 지도한 사람들에 의해 대표되는 경우에 명확하게 이 Judaeo/기독교인 또는 이슬람교 신을 추천하는 약간이 있다. 이교도는 멀리 더 나은 역사가 있고 이 수시로 다시 쓰인 성경의 이 신의 위 정사각형 그리고 "헤드 앤드 쇼울더"에 서 있다. 그의 넋에서 남자의 별거; 그의 동등자 (여자)에게서 남자; 성격에서 남자와 좋은 대부분의 모든에서 남자; 나가 보는 모두는 이다! 어쩌면 Melchizedek 또는 다른 어떤 성경 특성은 (모르몬 교도 비밀 사회 같이 후에 지명된다) 위로 올려지고 새로운 구원자를 만들었다. 어쩌면 세례 요한 (Johannites 및 Benjaminites)이거나 그리고 그것을 나타난 그들 재생될 Jasher가 변화했는 처럼 성경의 검열한 사람들의 한일지도 조차 모르다. 그것이이다 무엇이건, 나는 동일한 구조를 원하지 않으며 사람들 무슨 예수가 하를 보고 싶으면. 그들자신을 위해 생각하고 모든 성격에 있는 아름다움을 만지기 위하여 "내의" 그의 넋으로 communing!
우리는 사람들을 역사의 그런 완전히 다른 그림을 읽고 우리의 아이디어를 도전하지 않는 기대할 수 없다. 우리는 우리가 할 수 있는 제일 학자를 포함하고 있다 그럼에도 불구하고 인 많은 것이 있을 것이다 그래서 위협해 저희에 관하여 온갖 나쁜 것을 말할 것이다. 우리는 위험이 다는 것을, 그리고 "관계 당국"가 이 "재료" 된 일반 지식을 만드는 것을 돕지 않을 것이라는 점을 알고 있다. 사람들이 이른 그리스문화 시간에서 지식을 (좀더) 따를 것이 허용될 때 아주 대중적인 이집트와 그리스의 신비한 "숭배"는 Isis와 Osiris에서 이었다. 그들은 신이 아니었던 이집트의 창시자이었다. 영웅 숭배의 목표는 되었다는 것을 랍비가 저희에게 말하는 Moses 및 예수 그래서 계속 그것 같이 훌륭한 사람들과 수시로 이다 한 번 죽은. 성직자는 사람들의 그들의 영웅의 좋은 의견을 가지고 가고 "숭배"로 그들자신으로 중요한 해석자로 그(것)들을 돈다.
열심히 공부하고 열린 마음이 있는 독자는 진실의 어떤 본질든지 찾아내기 위하여 처음부터 끝까지 체로 치는 것을 시도하도록 "재료"의 진실 지뢰 지대를 찾아낼 것이다. 나는 나가를 통해서 모든 에너지가 명시하는 자연적으로 성장 nanotubes 및 격자 또는 나선 관조하는 때 약간 중대한 진실이 존재할지도 모르다는 것을 본다. 전체적인 우주는 Dembski에 의해 수학상으로 설명하는과 같은 지적인 디자인에 따라 진동한다. 순수한 evolutionist가 이기 위하여 아무 이유도 밖으로 만들기 위하여 Darwin를 없다. 사랑의 그의 이론은 중요한 것과 같이 다만 이다. 그가 Lamarck에서 분화하더라도 그는 그에 의해 실제로 고무되었다. 몇몇 이젠 그만은 모든 정직한 결과에 있는 일에 갈라진 힘이 다는 것을 보는 과학자이다. 에너지의 질은 것은 모두 힘이 돌연변이에 충격을 가한다 에너지의 양 처럼 중요하다, 에서. 어떤 신으로 섭리 구조물에 있는 목적을 가진 공동 힘이 다는 것을 말하는 것은 무리하지 않다. 어리석음 그러나, 단순한 인간을 생각하기 위하여 완전히 그것을 이해할지도 모르다이다. 관념론의 그 종류는 종교적인 허풍의, 나 알고 있다 입맛을 다신다. 그럼에도 불구하고 나는 일지도 모른 무슨이의 Dembski 그리고 모든 너그러운 평가에 있는 공로가 다는 것을 제시한다. 우리는 수시로 과학 또는 존재하는 일시적 유행이 거기에 연속적으로 입증된 틀린확실한 증명을 선언한ㄴ다는 것을 보고 있다. 나는 원자 mysticists에게 우선 불린 원자 물리학자를 좋아한다. Neils Bohr는 그들중 하나이고 그는 뒤에 온 것 같이 무언가를 관찰했다: "중대한 진실에는 또한 진실한 반대가 있다. 하찮은 진실에는 무실만."인 반대가 있다
우리는 기계학적인 전문성의 "전문가"를 멀리 너무 오래 영속했다. 그들의 자아는 그(것)들을 저희의 사이에서 가장 무지한 것을 가진 일시적 유행 그리고 허구에 달라붙는. Edison의 축음기가 파리 과학 아카데미에게 선물될 때 그들은 그를이었는 복화술자 요구하는 때 증여자를 눌렀다. 19 세기의 끝에 특허 사무국 관리는 발견될 수 있던 모두가 이미 특허가 주어졌었기 때문에 그들이 닫아야 한ㄴ다는 것을 말했다. 이것은 설치해야 모든 관료주의가 하는 그러나 아닙니다 때문에 가능하기 더 이상 발명품에 관하여 맞기 햇빛 법률의 종류이다. 더 나쁜가 조차 이른 것 - 고문을 선언하는 20 토륨 세기 Britannica는 "개명한" 유럽에 있는 과거의 것이었는가? 분명히 우리는 우리의 자신의 생각을 해야 한다.
"Darwin가 Lamarck에서 그에 의하여 이익이 되었었던 어떤 암시든지 강력하게 거부의 습관에 있었더라도, 우리는 이미 그가 나중의 일의 영어 버전에 일찍부터 정통하고 1845년에 Lyell (Biblio에 미출판 편지에 있는 참고가 다는 것을 보았다: 미국 철학적인 사회, 필라델피아, "Lamarck의 나의 양에 대하여 펜실베니아에 소유되어.). " "(1)
Lamarckian 진화 이론은 창조의 혼합 및 지시한 창조 및 심령 또는 감정적인 참가의 충격을 허용한다. 신이 모두와 우리 연주회에 있는 모든 행위인 경우에, 로 고려될 강력한 공동 힘이 있다. 우리는 빛에서 그(것)들을 붙들어서 우리의 고귀한 지도자의 본질을 바꿀지도 조차 모르다. 저희가 통용 "규범"를 적합하기 위하여 믿음 또는 일시적 유행 혼자서 한계가 그리고 사실을 선정하는 이론에 달라붙게 하십시오. Dembski는 진화 이론에 그들의 stranglehold를 유지하기 위하여 싸우는 생물학자에 의해 검열되고 비난되면 안된다. 무엇이든이 관찰하는 것처럼 현명하다" "가지고 있는과 찰리 요새 아서 Koestler는 지난 세기 및에서 그런 책망을 격려하지 않을 것이라는 점을, 나 확실하다. 창조는 신의 발에 놓이면 안되고 우리는 신의 일부분이다, 우리는 책임있 그리고 정당한 행동 및 생각으로 행동해야 한다. 저와 오고, 동화할 당신이 그리고 최신 시험 수 있는 열 마음을 가져오십시오. 나는 그것의 화합 명예 전부에서 "빛"를 보는 것을 노력할 것이다. Barthold Niebuhr는 이 관련된 낱말에 있는 모험을 뒀다:
"다시 후에 사라진 무슨이 인으로 부르는 그는, 그것 같이 행복을의 즐긴다
창조. "
Thor Heyerdahl는 그런 사람이었다. 그의 통찰력은 많은 것은 신성했던이었다는 것을 아무거나 유지했다는 것을 그가 입증하는 때 많은 학문적인 태도를 바꾸고 그러나 정정한다. 우리는 그들에는 의견에 그런 stranglehold가 있기 때문에만 통용 패러다임 보다는 의견에 있는 변화를 멀리 더 나은 이유를 제공할 필요가 있는 경우에. 전도사는 그들의 손짓 및 외침에 많은 작가 및 학자가 있다. 이것은 많은 천년기 동안 진실하, 그들은 그들의 허구 또는 신화를 반증할 최대 기록을 파괴하는 기능이 있었다. 그것은 왜 언어학 및 식물학 또는 다른 법정 공구가 양자택일 역사를 선물하는 우리의 노력을 위한 제일 기록 인지 1가지의 이유이다. 받아들여진 기록의 영역에서 다량 진실을 지키기 위하여 사실과 설치한 표준을 적합한 99% 고고학 확실성 때라도? 로마 동상 또는 머리와 같은 멕시코에서 찾아냈는가? 그것을 정체를 폭로하거나 중요하지 않 보인 사람들이 있다.
Chichen Itza에 동상의 나의 개인적인 지식은 중앙 아메리카에 있는 일에 많았다는 것을 Etruscan와 그리스 숙련공 있었다는 것을 저를 납득시킨다. 당신이 이제까지 가는 경우에 별장 Archaeologique에 안으로 떨어지게 확실하다 있다. 당신이 뒤에 오는 따옴표에 있는 Heyerdahl를 읽기 때문에 페루에서 코카인이 이집트의 미라가 즐긴 규정식의 일부분이었다는 것을 5개의 분리되는 법정 실험실이 일치했다 인식하고 있십시오. Balabanova는 잘 세계사에 이것의 연루를 인식하고 있었다. 그런 이유로 그녀는 다른 모든 실험실을 그녀의 결과를 시험해 달라고 했다. Lanning는 이 무역에서 포함된 그들을 선발하는 인공물을 제공한다. 이 비밀은 고대 세계의 마약 제작자 또는 약사에게 아주 중요했다. 환각 약은 이집트의 앞에 아마 장시간 이 도로의 아래 Phoenicians를 시작했다. 나가 아주 장시간 동안에서 유익된 Moses와 그의 가족을 생각한다 돌과 옅은 부조에 우리의 인공물 그리고 기록은 Phoenician 기업의 고대 악수를 포함한다.
"전 스페인 미국에 있는 해상 활동의 부족에 예상된 의견 또한 일반적인 정원 콩의 근원에 대한 식물 면담에, "는 심상성" Phaseolus 영향을 미쳤다. 정원 콩의 가정에 종이에서 지난 세기 KÃÆ'à † ’Âà ‚¶nicke는, 지적했다 이 작물이 먼저 유럽에서, Dolickos, Phaseolus, 등등의 이름을 걸고 고대 그리스 및 Romans에 의해 경작 것과 같이 일반적으로 수용되었다는 것을. 미국의 본토인 중 동일한 콩의 경작은 이른 스페인 사람에 의해 구시대에서 그것의 포스트 미국 소개의 결과로 그러므로 설명되었다. (2) 이것은 팔꿈치, 페루의 선사 시대적인 묘지에 1880에서 Reiss와 StÃÆ'à †의 고고학 굴착 중 일반적인 정원 콩 ’Âà ‚ ¼ 벨 발견된 Wittmack까지 이론이었다. (3) 거기 긴 미라 매장을 가진 음식으로 interred 찾아내 미국의 유럽 발견을 앞선. 미국에서 "Phaseolus"의 전 유럽 경작의 충분한 증거는 갑자기 여기에서 이고, 콩은 페루의 전체 해안에 따라서 전 Incan 위치에서 연속적으로 재기되었다. 현재로서는, 그러나, "유럽" 콩의 pre-Columbian 견본은 더 이상 접근 가능했다 없었다. 의견은 모두가 원주민 "미국"에 기인한 후에 구시대 "Phaseolus"가, 그리고 유럽에 이른 스페인 사람에 의해 그렇기 때문에 후에 날라지 해야 한다, 그러므로 주어졌다. (4)
{새 분뇨가 모든의 결과 이들 식물 이동다는 것을 밝히기 위하여 몇몇은 에 관한 한 갔다. 서양 고구마 또는 미국 고구마는 식물학과 동물학에 있는 Euro-centric 역사의 전사를 위한 조수를 돌았다. 그는 점을 싸우기의 십년간 후에 그를 고죄해야 했다. 우리는 왜 그 때 노예상 콜롬부스를 경축하는가? 우리의 군주 국가가 발견되는 책략의 식민 비밀을 유지하는 그것은 이지 않는가? Incans에는 각하 같이 프란시스 베이컨 유토피아 철학자가 모형으로 훌륭한 정부의 가능한 모양에 관하여 문서로 사용한 정부의 작풍이 있었다.}
"Phaseolus" 콩이 콜롬부스의 앞에 그러나 오래되고 새로운 세계 사이 접촉의 1개의 표시 더 대표한다, 최근에 Hutchison, Silow 및 Stephens는 확증적인 식물 기록과 더불어, 지적했다. (5) 동일한 문제는 리마콩의 다양성을, "Phaseolus lunatus" 염려해, 해안 페루의 Chimu와 Nazca 가장 이른 무덤에 있는 구아테말라 그리고 공유지에서 사납게 성장한. 1950년에 Sauer는 인도네시아와 인도차이나의 부분에서 경작 중 원시적인 특성의 리마콩의 인종의 특정 아주 이른 유전 특색을 오래 가르키고, 밝힌다: ", 그 때, 동남아가, 훨씬 전에 페루에서 원시적인 리마콩의 공기통인 것을 입증하고 멕시코 의 미국 콩이 태평양의 맞은편에 본토 인구에게." 전한 태평양 건너편 연결의 시간 그리고 방법의 더 문제가 올려지는 경우에 (6) 동일한 문제는 또한 관련 콩에 의해, jackbean, 또는 swordbean, "Canavalia" sp 일어난다. Stoner와 앤더슨은 뒤에 온 것에 주의를 요구했다: 넓게 태평양을 통하여 경작되고 구시대 근원의 것 항상 여겨진 "칼 콩 ("는 Canavalia "), 지금 남아메리카와 멕시코 둘 다의 해안에 따라서 선사 시대적인 위치에서, 알려진다." (7) 페루의 태평양 연안에 Huaca Prieta에 계층화 예금에서 굴착된 "Canavalia" 콩은 3000와 1000년 사이에서, B.C. 거슬러 올라간다. (8) Sauer는 새로운 세계가 길들이는 때 사나운 종에 그것의 고고학 배급 그리고 관계가 지금 jackbean 나타낸ㄴ다는 것을 주장한다. (9)
상기 짧은 조사는 그것을 보여줄 것이다, 뿐만 아니라 거의 세기 동안 인류학 생각은 ethno 식물 기록에 의해 기울게 했다, 그러나 확실히 상당한 넓이에 인류학 가정은 유사하게 미국 식물학에 영향을 미쳤다. 특정 미국과 태평양 군도 cultigens의 근원 그리고 퍼짐에 문학은 많은 식물 가정이 새로운 세계가 콜롬부스의 항해 이전에 세계 기타 지역에서 고립되었다 확신에 근거를 두었다는 것을 설명한다. 남 아메리카 사람들의 문화가 항해에 적당한 기술의 부족 때문에 그들의 자신의 연안 해역에 아마 수감되었더라도 반면 단지 인도네시아 기술이 열리는 태평양으로 동쪽으로 움직일 수 있었다는 것을 유사하게, 당연한 일로 생각했다. 상기 검토된 물자는 태평양 군도 지역의 인접한 부분으로 미국 식물의 원주민 수출의 충분한 기록이 다는 것을 보여주는가? 바가지의 본래 고국으로 아프리카가 Merrill에 의하여 호의를 보이고, 대서양의 맞은편에 미국을 도달했다는 것을 제시한다. (10) 13-chromosomed가 사나운 미국 종과 함께 구시대 면을, 경작한 경우에, 실제로 26의 교잡에서 chromosomed 새로운 세계 면 종을 고용되었다 그 때 구시대에서 해외 소개가 13-chromosomed 면이 존재하지 않는 6 시간 넓게 태평양의 맞은편에 성분에 대하여 보다는 열리는 대서양의 맞은편에 서쪽 편류에 훨씬 더 짧고 더 쉬운. 야자열매는 태평양의 맞은편에 똑바로 중계되었다. 그것이 모든 관련 속이 생기는 열대 미국에 기인한 경우에, 서기 시작되는 시점에 인도네시아에서 출석하 때문에, 가장 이른 평화로운 항해자와 퍼졌음에 틀림없다. 서양 고구마에는 유사한 완전한 태평양 건너편 배급이 있는가? 필리핀에 멕시코에서 똑바로 공중 소탕하는 동일한 강한 대양 강은 고려되어야 한다. "(11)
Phoenician 자주색의 염색 기업은 멕시코 뿐만 아니라 페루에 있고, 타이어의 긴요하고 귀중한 수출이었다. 보여주는 것을 우리가 계속할 관례 및 풍부하게 문장학 상사성 가 있다. 나가 다른 책에서 덮은 다른 모든 그들에 이 맛있는 가벼운 음식 첨가의 목적은 2개의 것을 설명하기 위한 것이다. 맨먼저 (이 책의 목적을 위해), 우리는 학자와 과학이 자주 틀리다는 것을 볼 수 있다. 부정, 그리고 동기를 주는! 이차로 전세계에 인 megaliths의 사정과 henges, 피라미드 및 dolmen 또는 둥근 탑이 있다. 그들은 영가에 있는 남자의 모든 "형제애"를 포위하고 성장이 포용력과 평등주의 모랄의 문화를 동쪽으로 향하게 한 신석기 시대 라이브러리 시스템의 주요 성분이다.
주:
1) , Loren Eisely에 의하여, 그것을. 1958년 발견한 Darwin의 세기, 발전 및 남자, Doubleday 1961년 의 페이지 187.
2) 폴리네시아에 해로, Karl Jettmar의 논설 주와 더불어 Thor Heyerdahl의, Ph.D., 인종학, Univ의 교수. Hans W의 하이델베르크 및 서문의: 전직 대통령, 1968년, Futura Publ 아들 Ahlmann는, Ph.d 국제적인 지리적인 Union의., 에디션., 1974년. 저희에게 페이지 73에서 KÃÆ'à † ’Âà ‚¶nicke (1885년, p.136)를 가져온다.
3) Ibid, Wittmack, (1880년, p.176).
4) Ibid, Wittmack, (1886년, 1888년).
5) Ibid, Hutchinson, Silow 및 Stephens (1947년, pg.138).
6) Ibid, Sauer (1950년, p.502).
7) Ibid, Stoner와 앤더슨, (1949년, p.392).
8) Ibid, Whitaker 및 Bird (1949년, pg.2.).
9) Ibid, Sauer (1950년, pg.499).
10) Ibid, Merrill (1950년, pp.9-10).
11) Ibid 의 pgs. 73-76.
다양한 켈트족의 두루이드교 단원의 저자
ES 압박 잡지를 위한 칼럼니스트
World-Mysteries.com에 손님 "전문가"
ꀰ사냴ꀰ: Messaggiamo.Com
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