joneses 앞서서 행복 그리고 유지
당신이 세금 연체료에 있는 $1000 흑자를 다는 것을 당신의 국가에 있는 국세청이 주장했다고 상상하십시오.
당신은 이것을 논박하고, 세금 사람들에 법정에서 도전한다, 그러나 맞다는 것을 법원은 지배한다. 특히 당신이 실질적 방법의 사람인 경우에, 당신은 어깨의 어깨를 으쓱하기로 위로 지불할 것입니다. "너무 악," 당신은 위로할 것이다, "당신 항상 이길 수 없다!" 그리고 당신은 당신의 마음에서 사정을 상당히 빨리 둘 것이다.
지금 당신이 동일한 총액을 위한 그의 빚에서, 어떤 이유에서건, 다는 것을 정부 대신에, 지인, 또는 좋은 친구가, 단언한ㄴ다고 추정하자.
또 다시, 당신은 입궐한다.
당신의 추정된 채권자는 그의 케이스, 당신을 변론한다 너의 것을 변론한다. 결국, 재판관은 그의 호의에서 왜 돈이 당신의 상대에 정당하게 속하는지 결정하고, 당신에게 아주 참을성 있 설명한다 조차.
당신은 어떻게 당신의 손실에 지금 반작용하는가?
비록 당신이 아주 풍부하더라도 아마, 당신은 이번에 떨어져 그것을 이렇게 빨리 으쓱하는 것을 대략 이지 않는다!
왜 아닙니다? 누군가 다른 사람이 당신의 경비에 얻고 있기 때문에! 재산 손실 보다는 더 나쁜 아무거나가 있는 경우에, 자아 손실이다. 지금, 저희의 최대량을 위해, 그것은 진짜로 품을 것이다 무거운 짐 이다!
가져오는 무엇이 꺼릴 것이다 대본의 이 종류는 재미있는 사회적인 역설로 약간 최근 연구이다. 과거 50 60 년 내내, 선진국은 진보적으로 더 부유하게, 그러나 그들의 사람들에 성장하고, 대체로, 매우 더 행복하게 되는 것을 보이지 않는다.
더 가난한 사람들보다 그렇습니다, 더 행복하기 위하여, 요구 보통때는 말해 더 부유한 사람들, 비례하. 이것은 국가 전체로서 상대적으로 더 부유하게, 부자 둘 다 성장하고 상대적으로 가난할에 의하여 것 더 행복하게 될 결론에 소득이와 상승하는 때 당신을 지도해야 한다.
그러나 이것은 사실이, 외관상으로는 아니다. 더 부유하게 되는 개인이 더 행복하게 된ㄴ다는 것을 아직도 지도 모르고다, 또는 적어도 인 것을 주장한다. 그러나 사회가 전체로서 더 풍부하게 될 때, 아무도는 그들의 제비에 더 만족하게 보이지 않는다. 왜?
올해에 경제의 런던 학교에 일련의 강의에서는, 리처드 Layard는 학교에 경제학 교수 몇몇 분야에서 이 역설을 해결하기 위하여 기록을 검토했다.
진짜 문제는, 그는 건의하고, 사람들이 다른 사람과 그들의 제비 비교의 습관에서 이다 이다. 나는 백만 그러나 당신이 2백만이 있을 것을 있는 경우에, 나는 비참하게 느껴야 한다. 나의 백만개는 저에게 거의 쓸모 없다.
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