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질고와 행복

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낙원은 그렇다 하고 지구에 생활을 놓는 1개의 특징은 겪고 있다. 그것은 인류를 위한 문제를 제기하고 해결책을 요구한다. 이 문제는 만족이 수시로 어렵고 미심쩍은 인간적인 욕망과 관련된다, 만약에 재생 유사시에는 불가능하지 않음 및 항상, 대기병; 그것은 죽음에서 조만간 끝나기 위하여 운명을 정한다.

이 문제 해결의 1가지의 극단적인 방법은 이 욕망을 그들의 목표에서 파견해서, 몸을 최소한도 관심을 가지고 제공하고 있는 동안 죽이거나, 단순히 죽이기 위한 것이다. 이 분리는 환상 헛된 것과 같이 이 목표 주시에서 이루어져 있다. 그것은 패배주의 또는 비교에서 진행한다. 생활이 즐거운 활동 및 훌륭한 의무의 성취에 있는 이행의 가능성을 제안하면 경우에, 이 분리는 조숙하거나 의심스럽다. 그런 경우에는 자살 같이, 그것은 게으름과 비겁에 의해 표시된 병적인 처분을 나타낼지도 모른다.

이 극단적인 방법의 반대는 현대 문명의 기초이다. 그것은 건강 쾌락, 상호적인 사랑 및 성공과 같은 one 욕망의 목표에 완고한 부착을 함축한다. 그것은 또한 이 욕망을 만족시키는 완고한 노력을 함축한다.

지금, 이 노력은 그것으로 세계, 또는 일 포함된 인류의 지식 없이 효과적일 수 없다. 그것은 낱말의 넓은 의미에서 과학을 위한 필요, 및 서브 인간 관심사 자연의 법칙 제정의 예술인 기술을 생성하고 궁극적으로 만난다.

게다가, fallibility를 표시하는 실패 및 그것 는 과실에도 불구하고 존엄의 감각을, 일으킨다. 이 감각은 그들의 세속적인 목적을 달성하기 위하여 훌륭한 길이에 가는 사람들에 속하는가? 낱말에서는, 이 원리를 지키는 사람들: 번창하는 것을 노력하십시오. 그것은 이제까지 결코 지루하게 하는 어려움과, 변화에 대하여 고투하는 용감한 생활에 유일하다, 없다. 비교할 경우에, 평화로운 나태의 생활 또는 평온한 행복 (정의상으로 무기물 만큼 desireless, 노력하지 않는, 무통, 및 불변)의 내세는 치명적이다: 완전한 무료.

이 추적이 겪기에서 불리할 수 없기 때문에 그것을 추구하기 위하여, 인류가 먼지에서 보존한 고대사일 것입니다 보다는 오히려 우리의 조상에게 세속적인 행복을 포기하기 위하여 공동으로 선호해 달라고 했다. 볼 것이다 아무도를 위한 화석 일ㄴ가 것입니다? 아무도는 각종 동물을, 인간과는 다른, 좋은 악을 위해 살기 위하여 그들의 의지를 잃지 않으며, 그 이유를 위하여 새로 녹음될 수 있던, 우량한 동물 제외한다.

용감한 생활의 이 옹호는, 그러나, 자격이 된 해야한다. 확률이 낮은 사건에서는 사람이 병 또는 상해에 의해 완전하게 무능력하게 하고 고민에 미래 회복 및 만족의 가장 경미한 장래성 없이, 압도되어야 한다, one 목표와 one 실존의 아마 조차 포기는 적당한 선택권일 것입니다. 이 만족이 가능한 에 없는 경우에 이 욕망을 만족시키는 one 욕망 및 완고한 노력의 목표에 완고한 부착이 고통스럽게 용감할 보다는 더 미련할 무용하고 그러므로 참으로 나타난다.

유사하게, 가장 용감한 전사가 패배를 시인하고 그리고 그들의 명예를 평화롭게 그들의 출혈 부상을 통하여 이 세계를 떠나기 위하여 의지한 하는 시간이 있다. 그들의 마지막 출구를 가정하는 것은 몹시 괴롭히 머리말을 붙인다, 동료 전사는 확실하고 그러나 오래 머무르고기 그리고 몹시 번민케 하기 죽음이 대단히 황당하게 보이기 때문에, 그들의 요구에 그것을 급송하게 맞을지도 모른다.

생물: 20 년 이상 Laurent Grenier 쓰기 경력 경간. 이 시간 도중 그는 확장하고 그의 worldview이라고, 다량 반영 및 학문에 의하여, 그리고 결국 깊어져 ","를 그의 제일 일 현재까지 살기를 위한 이유 만들었다.

공식적인 웹사이트: http://laurentgrenier.com/ARFL.html

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