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El Voiceless

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Contamos los lyres quebrados que se reclinan
Donde el slumber dulce de los cantantes que se lamenta,
Pero o'er pecho de su hermana silenciosa
¿Las salvaje-flores quién se inclinará para numerar?
Algunos pueden tocar la cadena mágica,
Y la Fama ruidosa es orgullosa ganarlos:
Alas para los que nunca cantan,
¡Pero dado con toda su música en ellos!

Nay, aflíjase no para el solo muerto
De quién canción ha contado la historia triste de sus corazones, - -
Llore para el voiceless, que han sabido
¡La cruz sin la corona de la gloria!
No donde barrido de las brisas de Leucadian
Billow memoria-frecuentado de O'er Sappho,
Pero donde el relucir noche-roci'a llore
En la almohadilla del churchyard del dolor sin nombre.

Corazones de O que no rompen y dan ninguna muestra
Excepto blanquear el labio y tresses que se descoloran,
Hasta muerte vierte fuera el suyo desear-para el vino
Lento-cai'do de las prensas machacantes de la miseria, - -
Si respiración el cantar o acorde que repite
A cada punzada ocultada fueron dados,
Qué melodías sin fin fueron vertidas,
¡Tan triste como la tierra, tan dulce como cielo!

Reflexiones en ' voz '

Mi esposa y yo atendimos recientemente a una demostración de "Rwanda" - una experiencia unforgettable y harrowing. Una de las cosas que realmente me pulsaron era el powerlessness de la tribu perseguida del tutsi. Los hutus que perseguían las describieron como ' cucarachas, y qué nosotros hacen con ' las cucarachas. ¡Agolpamiento y matanza! No son gente, ellos no tienen ningún valor, ellos no tienen ninguna voz a la cual los persecutors prestaron cualquier atención.

La escena después de que la escena revelara de grupos del tutsi ' de-expresado ', disempowered, sus gritos para la compasión, protección, y la justicia fue unheard. Fueron matados tan en sus centenares de los millares, mujeres fueron capturados, cuadrilla-violados y después asesinados. Ninguna voz, ninguna energía, ninguna influencia.

La palabra ' voz ' puede ser una metáfora de gran alcance para la vida y la expresión de la vida. Las voces tienen gusto de huellas digitales, son únicas. Cuál es curioso es cómo la gente hace a menudo ' voiceless. Ellos no pueden hablar fuera sobre de su propia experiencia, o las necesidades, o si y cuando lo hacen, escuchan nadie y nadie cuidados.

Muchos todavía mueren con sus canciones dentro de ellas, su unheard de las voces. Lo que el creador había pensado por sus vidas ha sido sin realizar - por una razón u otra su presencia era incómodo, así que él era unheard, su existencia nunca celebrada.

Estar sin una ' voz ' en este sentido significa el disempowerment y la invisibilidad absolutos. Una esposa que opinión no cuenta con su marido, niño asustado en la presencia de una madre abusiva y bullying, hombre silencioso como a un patrón unfairly lo abusa, una minoría agrupa en una sociedad opresiva - estos todos los voicelessness de la experiencia '. Su propia contribución única a la palabra, a su huella digital psicologica y espiritual no se registra. Pocos, si cualquiera, escuchan, o cuidado.

Para reflejar en las líneas del poema arriba, es triste morir, pero si usted ha tenido una voz, usted ha tenido cierta energía, una cierta influencia, algo dice en su propia existencia. Pero, si usted le muere sin una ' voz ' unheard del dado, unwitnessed. Su existencia ha contado para muy poco, si cualquier cosa.

- encuentro a menudo los ' voiceless en terapia. Aparentemente, nadie desea oír su voz única, para oír el grito de su alma. Sus alegrías y dolores no son recibidos por ésas alrededor de ellos. Han aprendido corregir su discurso para para ser aceptado. Esta censura del alma es también su muerte viva.

Un hombre tiene sus sueños, pero su esposa y sus amigos no están interesados. Después de un rato él deja de hablar de sus sueños, y después deja de soñar, y se presiona. Porqué no, es la naturaleza de la ' alma ' a hablar, comunicarse, y uno de los regalos más grandes que podemos dar otro es ' escucha ' (en el sentido de realmente oiga el alma, el corazón, la base).

Para mí, una de las experiencias de la frustración debe no ser entendido y no ser valorado en los términos de mi auténtico, Dios-dados ' voz '. Ser aceptado solamente en términos de lo que necesitan o esperan otros de mí. Pero lo que es único sobre mí se juzga para ser inaceptable.

Hace algunos años intentaba experimentar mi frustración y lastimar en cómo la iglesia de la cual soy una parte había cerrado su agencia de asesoramiento y había perseguido en la jubilación anticipada a su director. Me sentía absolutamente apasionado sobre la materia, porque mucha gente no había sido puesta de acuerdo con esta materia y las vidas de centenares habían sido afectadas profundamente.

Más bien que siendo oído me corrigieron y fueron dicho que debo expresarme en otra manera. En cortocircuito, me silenciaron, mi voz fui unheard. El tema fue cambiado de puesto a las preferencias gramaticales de otra persona más de gran alcance. Y en ese contexto no hice ningún otro esfuerzo de comunicarse. No había punto. Mi canción au'n-fue llevada.

El de gran alcance de este mundo tienen sus voces oídas, opreso no . Esto sucede en los niveles macro y micro. Entre las naciones, abajo a la familia y a la vecindad.

En aconsejando mí asisto a veces a una persona para encontrar su voz, y comenzar a hablar, vacilante al principio, y después con certeza cada vez mayor hasta ellos poseen la voz verdadera de su propia alma. Esto es un viaje incómodo para uno quién había aprendido ser silencioso, para ellos como individuos porque él es espantoso aprender la habilidad del discurso - y para ésos alrededor de ellos que se utilizan al discurso para ellos, o sobre ellos, o simplemente contradiciéndolos.

El dios, según la biblia, habla. Él tiene una voz la cual debamos escuchar. Oír su voz es vida. "si cualquier persona oye mi voz y abre la puerta, entraré y comeré con él y él con mí." (revolución 3:20). Da a nuestro creador alegría cuando lo oímos, y se aflige lo cuando no lo hacemos. La intimidad espiritual no es posible si ' no oímos su voz ', dirección espiritual no es resultados disponibles, y espirituales de la muerte.

Tan también entre las criaturas hechas en la imagen divina, cuando abrimos nuestros corazones en otros, y ' oiga ' sus voces, así dándoles la bienvenida en nuestros corazones, en un sentido les damos vida. Pero cuando no podemos escuchar, no poder dar la bienvenida, eligiendo el intsead para juzgar y para criticar, devastamos el alma que desea la conexión, y en un sentido imparta... la muerte.

¡Alternativomente, cuando atendemos a la voz de otra, no apenas físicamente oyendo un sonido o dos, pero abriendo nuestros propios corazones para oír su corazón, y afirme la su derecha de estar aquí con nosotros, nosotros entonces imparten una bendición, un agradable... y... vida!

David Irwin es el fundador de SoulCare - asesoramiento y sicoterapia transformacionales. David es ministro de la religión, educador de asesoramiento del psicólogo y un líder bien conocido del seminario.

La pasión de por vida de David ha sido asistir a hombres y a mujeres de todas las caminatas de la vida para experimentar felicidad y el cumplimiento máximos en vida. El trabajo de SoulCare en causar cambio positivo se alcanza con el asesoramiento transformacional para los individuos y los pares, personal uno-en-uno entrenar y seminarios transformacionales. Los detalles de cada uno de estos servicios se encuentran en su Web site http://www.soulcare.com.au

Artículo Fuente: Messaggiamo.Com

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